古代輝煌豔史的背後，曆史上的知名⽂⼈⼤多是嫖客！

這可真是管仲令⼈驚訝的發明。後來還将管仲奉為這個⾏業的祖師爺，紀念了他将近三千年。不但不恨他，還挺懷念 他……

在遠古時期，時興群婚制，⼥⼈可以有很多男⼈，男⼈也可以有很多⼥⼈。到了母系⽒族社會時，孩⼦隻知其母，不知 其⽗。那時候的性很⾃由，不存在妓⼥⼀說。到了⽗系⽒族社會和奴⾪社會，成了男⼈的天下。伴随着⼥⼈失去⽣産資 料的權⼒和男⼈占有⼥⼈多少的不平等，妓⼥産⽣了。

管仲是妓⼥的祖師爺，他讓嫖客光明正⼤。

世界上第⼀個妓⼥，據說來⾃于五千多年前的古巴⽐倫。在大陸古代從何時有的妓⼥，⾄少從夏朝後期到殷商時期就有 了。曆史上記載的“夏桀蓄⼥樂、倡優”、“好⽅⿁神，事淫亂”、“巫風”、“淫風”、“亂風”都說明當時有妓⼥的存在。隻不過 當時的妓⼥不像現在的妓⼥，⽽是⼥奴⾪、⼥性奴。她們沒有⾃由，⽤⾝體滿⾜戰勝者的性要求。最早的、最⼤的嫖客，應該是帝王。他擁有“三宮六院七⼗⼆嫔妃”，靠權⼒占有⼤量的⼥⼈及性奴。⽽很多⽼百姓，則隻能打光棍。

但帝王是“持證嫖客”，普天之下，莫⾮王⼟，率⼟之濱，莫⾮王⾂，天下都是他的，當然所有的⼥⼈他都有占有權。所 以他的嫖客⾝份，是算數的。也沒有⼈敢說他是嫖客。普通⼈當嫖客，最早的記載應從春秋戰國時期的齊國開始。在我 國古代最早将妓⼥規範化、公有化的⼈，是諸葛亮的偶像管仲。

管仲成為齊桓公的相以後，⼀⼼輔佐他稱霸諸侯。為了解決财政問題，他創造性地發明了鹽、鐵、妓⼥國有化。将鹽、 鐵國有公好了解，壟斷經營，有利于财政收⼊。但将妓⼥也國有化，公開靠“賣淫”獲得财政稅收，這可真是管仲令⼈驚 訝的發明。後來還将管仲奉為這個⾏業的祖師爺，紀念了他将近三千年。不但不恨他，還挺懷念他。有了妓⼥，⾃然就 有了嫖客，⽽且這嫖客是公開的，朝廷是⽀持的。妓⼥和嫖客，就這樣光明正⼤地⾛上了曆史舞台。

那時候有多少妓⼥?史載“齊桓公宮中⼥市、⼥闾七百”，這是個什麼概念呢?周時“五家為⽐，五⽐為闾”，⼥闾七百就是 ⼀萬七千家妓⼥。這麼多妓⼥都是從哪⾥來的?其實⼤多是從戰争中搶掠⽽來的⼥奴⾪及戰俘家屬。這些⼥⼈怎麼處理? 當時齊桓公發現齊國有許多光棍，有的年過七⼗沒有娶過媳婦，問管仲怎麼辦?這激發了管仲的靈感，⼲脆⽤這些⼥⼈ 開國營妓院，⼀可以緩解齊國男⼈的性問題，⼆可以帶來财政收⼊。齊國開妓院創收⽆疑是成功的，不但吸引了本國男 ⼦光顧，其他國家的王孫貴族也紛紛來到齊國逛妓院，促進了齊國的經濟繁榮。那時候的嫖客并不⽆恥，都是齊國光榮 的納稅⼈。⽽且這個經驗很快推⼴開來，被當時的其他國家所吸取。

早在兩千五百年前，那位“卧薪嘗膽”的勾踐為了完成複國⼤業，除了重⽤範蠡、⽂種等⼈才，⾃⼰卧薪嘗膽艱苦奮⽃， 派西施⾏“美⼈計”腐化夫差外，還⾮常關⼼越國⼠兵的⽣活問題。要知道，世界上光棍最多的地⽅，就是軍隊。有的軍 ⼈⼀輩⼦沒有摸過⼥⼈，就英勇犧牲了。為了讓“死⼠”們賣命前了⽆遺憾，勾踐将寡婦們趕上了前線，稱為“遊軍⼠”，她們的主要任務，就是⽤⾝體慰勞⼠兵。勾踐的做法⼤⼤激發了死⼠們的戰⽃積極性，為越國複國⽴下⼀⼤功勞。

到了漢朝，漢武⼤帝将勾踐的做法發揚光⼤，正式将此法制度化，稱為營妓。從漢武帝始，各朝各代都有營妓制度，三 國時的曹操就曾賞給作戰有功的夏侯惇“"妓樂名娼”，南北朝到唐朝，營妓制度得到了極⼤發展，到了明朝時候，“娼妓 布滿天下，其⼤都會之地，動以千百計，其他窮州僻⾢，在在有之”。軍⼈作戰勇敢，營妓給了他們極⼤的⼒量。那麼 優秀的軍⼈，其實⼈⼈為嫖客，⽽且是當時朝廷允許的，配發的。

⽂⼈騷客是嫖客的主⼒，成就古代輝煌豔史

說起嫖客，不能不說中國曆史上那些“風流才⼦”。中國的語⾔很有兩⾯性，有⽂化的男⼈嫖娼叫風流才⼦，沒⽂化男⼈ 的就叫嫖娼。中國的輝煌豔史，⾃然少不了⽂⼈騷客們的名⼈轶事。

秦朝最有名的嫖客當屬呂不韋，這家夥具有超常的商業頭腦，他先嫖了趙國的妓⼥趙姬，等他懷孕三⽉後将其轉嫁給赢 異⼈，後來赢異⼈⽣了個孩⼦就是秦始皇赢政。赢政當了中國曆史上第⼀個皇帝，呂不韋成為秦國第⼀相，他算是史上 最有頭腦的嫖客。

⾃古都是男嫖⼥，哪有⼥⼈轉嫖男。武則天當了皇帝後，将男⼈當嫖客這⼀慣例颠倒了過來，利⽤皇帝的權利嫖男⼈。 ⼥皇帝的“妃⼦”叫⾯⾸，最有名的有四位，薛懷義、沈南蓼、張昌宗、張易之。如果男⼈這時候還把⾃⼰當嫖客，就嫖 到皇帝那⾥去了，是以這四位可說是史上層次最⾼的嫖客。⼤詩⼈宋之問也想“嫖”皇帝，為之賦豔詩⼀⾸：明河可潔不 可親，願得乘槎⼀問津。還将織⼥⽀機⽯，更訪成都賣⼘⼈。沒想到武則天雖然七、⼋⼗歲了，卻沒有看上他，嫌他有 ⼝臭。讓宋之問失落不已。

到了宋朝，地位最⾼的嫖客當屬宋徽宗趙佶，他除了三宮六院七⼗⼆嫔妃，還從道地⾥偷偷出城去嫖名妓李師師。但李 師師長得多美也是妓⼥啊，是以除了皇帝外，她還有許多嫖友。⽔浒傳中就有兩位，⼀位是浪⼦燕青，⼀位是想嫖她⽽ 沒有嫖成的宋江。宋江是個矮⿊胖⼦，有錢是有錢，但是個強盜頭⼦，李師師看不上他。燕青則不同，長得好還武藝⾼ 強，是以被李師師⼀眼相中。不過這到底是⼩說，其實宋徽宗最著名的競争對⼿有兩位，⼀位是周邦彥，⼤詩⼈⼀個， 起始宋徽宗挺⽣⽓，敢跟皇帝争，不想活了，但經過李師師求情，加上⼜有學問，最後宋徽宗竟然重⽤了周邦彥;另⼀位 名叫賈奕的嫖客就沒有那麼幸運了，被宋徽宗⼀怒之下發配海南。

和宋徽宗佶相⽐，清朝的同治皇帝也嫖。宋徽宗嫖妓⼥亡了國，同治皇帝嫖娼染上了梅毒⼀病嗚呼。兩位皇帝，都沒有 好下場。不過宋徽宗風流才⼦，同治皇帝隻是風流沒有才，是以“天下第⼀嫖客”⾮趙佶莫屬，同治皇帝倫為笑談⽿。

宋朝最成功的嫖客名叫柳永，這家夥是個進⼠，但皇帝看不上他，叫他到民間“淺吟低唱”去，于是柳永借坡下驢，号 稱“奉旨填詞”，專門到花街柳巷跟妓⼥厮混，頗得妓⼥們喜愛。柳永給哪位妓⼥寫⼀⾸詞，哪位妓⼥準“⽕”，“凡井⽔處 皆有柳詞”，于是他受到了⾸都所有妓⼥的喜愛，⼀輩⼦⽣活在溫柔⾹⾥。柳永雖有豔福，但卻沒有錢。是以死時連出 殡都出不起。都說“婊⼦⽆情，戲⼦⽆義”，但宋朝的“婊⼦”對柳永卻有情有義，湊錢給柳永發喪，并且⼀千多妓⼥到柳永 的墳上祭拜，可說是前⽆古⼈，後⽆來者。

嫖客中不乏有眼⽆珠者，也有英雄識美者。有眼⽆珠者得推李甲，惹得杜⼗娘“怒沉百寶箱”;英雄識美者當屬韓世忠，娶 了個⼱帼英雄梁紅⽟回去。梁紅⽟可說是妓⼥從良的典範，跟着韓世忠混得風聲⽔起的，夫妻⼀個擂⿎助威，⼀個沖鋒 陷陣，⼤敗⾦兀術于黃天蕩，傳為美談。

到了清朝，⼤才⼦袁枚可算奇葩，這個風流才⼦嫖了⼀輩⼦，但嫖并沒有影響他的壽命，反⽽越活越年輕。他⼋⼗⾼壽 仍在嫖，有⼀次嫖了⼀個⼗⼋歲的娼妓，洋洋得意作詩⼀⾸：“我年⼋⼗卿⼗⼋，卿⾃紅顔我⽩發。與卿颠倒恰同庚， 隻隔中間⼀花甲。”袁枚可算風流才⼦中最長壽者，着實令⼈羨慕嫉妒恨。