上世紀九十年代四川省的犯人被執行死刑，這些死刑犯們被荷槍實彈的公安武警帶上了押運的車隊，随後出發前往郊外的行刑場地。
死刑犯行刑全過程
一路上，押運犯人的車隊由數輛警車開道護送，最前方的那台卡車上面，還裝有一挺輕機槍。
而配備着火力如此兇猛的武器，自然是為了保證行刑的路上和行刑的過程不會出現任何意外，畢竟當一個人知道自己即将要被處死的時候，做出任何瘋狂的舉動都不奇怪。
隻見每個犯人的雙手都被綁在了背後，旁邊還有兩名持槍的武警戰士，十分警惕地進行警戒。
當車隊到達槍決現場的附近時，所有要被執行死刑的犯人，會被帶到廣場上進行一場公審大會，此時的天上已經飄起了小雨，不一會兒路面就被打濕了，可即便如此，公審大會的現場還是站滿了前來圍觀的群衆。
等到坐在審判台上的審判人員，在報出每個人的名字後，便開始義正言辭大聲公布其罪行，以及簡單的犯罪經過，在場的所有人員都靜靜地聽着，但是當聽到一些及其駭人的犯罪行為，還是會爆發出一陣陣低呼，接着便有了交頭接耳的議論聲。
等到将所有的犯人全都審判完畢之後，武警戰士們便押送着犯人們趕赴刑場，場地是位于市郊的一個小山坡處，這塊長滿了綠色野草的土地，将會是這四個死刑犯最後的歸宿。
行刑人員讓這幾個犯人站到預定的行刑位置，此時每位犯人的脖子上又多了一塊白色的牌子，上面寫着他們的名字和犯下的罪名，接着又有一名身穿黑色西服的從業人員拿着錄影機，對着每位犯人進行攝像，這在驗證犯人身份的同時，也是在為這次槍決行刑留下一份影像資料。
當所有的準備工作完畢後，槍決正式開始，也許是為了防止大家看到血腥的一幕而出現不适，又或許是攝制者本人害怕槍決場面，在這關鍵時刻鏡頭忽然急速下墜，畫面裡就隻出現了許多淩亂的雜草和枝條，緊接着就聽到了槍響聲。
等到鏡頭再次對準槍決現場時，畫面中看到的就隻有幾具倒下的屍體了，旁邊還有幾名司法警察在做最後的檢查工作。
就在這時，一名在現場負責的法警好像覺察到了異樣，他快速走到了倒在最右邊的那名犯人身邊，蹲下去看了看後，又對着其他幾名從業人員說了些什麼。
接着做了一個不可思議的動作，隻見他站起身，從腰間掏出手槍後對着那名犯人又開了一槍，直到完全确認無誤後才轉身離開。
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大陸的槍決制度
上世紀90年代，四川一次公審大會的槍決全過程，隻見行刑人員對其中一名已經被槍斃倒下的犯人又補了一槍。難道之前行刑的那一槍沒有把犯人打死嗎？這名司法警察在槍決行刑之後掏出手槍補射又是否合理呢？
随着大陸法律體系的不斷進步和完善，許多古代制定的死刑諸如砍頭、淩遲等全部都被廢除，犯下死刑的犯人處決方式就隻保留了槍決和注射死刑兩種，而槍決又是其中的主流。
自從民國時期開始，就有了将犯人帶到公共場所進行槍決的例子，相比于斬首，這種行刑方式可以在起到同樣震懾目的的同時，也讓整個處決過程不再像斬首那麼血淋淋，更加符合文明社會的進步。
雖然如今世界上的很多國家已經廢除了死刑，又或者是将槍決改成了更為溫和的藥物注射，而大陸則還是為數不多保留着槍決死刑的國家之一，但這并不代表大陸不夠文明，而是考慮到需要保留這種處刑方式對那些極端犯罪分子的威懾，讓那些犯罪分子從心底裡還存留着一份對死刑的畏懼。
更有意思的是，當有犯人被判處槍決時，那顆将終結他生命的子彈還是需要付費的，由犯人自己報帳，據說價格在人民币十元左右，花自己的錢，買自己的命，那些還心懷不軌想要違法犯罪的歹徒們，心裡可要掂量掂量清楚這筆買賣到底值不值了。
但就像前面所說，凡事都有意外，尤其是槍決這種行刑方式一般都是由人來操作執行的，雖然執行槍決的人員一般都是專業的狙擊手和司法警察，可依然難保一槍下去就能立即斃命，特别是如今大家都知道，人的身體構造還是很神奇的，隻要不是擊中要害都不會馬上死去，那麼遇到這種情況該怎麼辦呢？
對此，在大陸的槍決制度中，早就制定出了這麼一個規定和解決方案，那就是在每次槍決執行的現場，都會安排一個主執行手和副執行手，一般情況下，主執行手負責執行槍決，副執行手站在一旁警戒觀望，防止犯人突然逃跑，等到主執行手開槍完畢後，副執行手才會上前觀察犯人的基本情況。
若是确定執行成功，那麼就可以走下一步程式了，可要是發現犯人還有生命迹象，那就會像前面視訊畫面中看到的那樣，掏出随身攜帶的手槍，朝着犯人的要害部位再補一槍，確定緻命。
是以說有些在網上發文說是槍決後如果不死會被送去搶救，然後改判無期徒刑的都是忽悠人的，畢竟法院判決的死刑是最終結果，而槍決隻是一個過程，不論這個過程是否有意外情況，都要保證最終的結果不變，如此才能維護法律的公正性和權威性。
不過，執行現場出現補槍的情況不多，若是被哪個犯人遇到了，隻能說他倒黴，因為槍決保留的原因裡面還有其快速緻命的特點，可以讓犯人感受不到太多痛苦，展現出了以人為本的觀念，那些遭遇補槍的，可是切實地感受到刑罰之痛了。不過，大陸雖然沒有廢除死刑，但是真正判處死刑的也不多了。
罪有應得的下場
當罪犯全部伏法之後，視訊畫面裡再次傳來了圍觀群衆的議論聲，很多人的話語裡面甚至帶着一種大快人心的意味，因為就在之前廣場上開公審大會的時候，審判人員大聲宣讀了這幾人所犯下的罪行，那就是拐賣人口罪，換句話來說，被槍斃的這幾個，都是人販子。
我們的祖國土地廣闊，人員衆多，可不論你身處何方，隻要聽到“人販子”這三個字，那必然都會恨之入骨，特别是家中有小孩子的，心裡面都會帶有一些畏懼。
在上個世紀九十年代，關于人販子的恐怖傳說，更是深深地影響到了那時出生的孩子，比如說他們會妖法，拍拍你的頭就會跟着他們走，又或許是他們會故意給你糖和玩具，但是當你吃下去或玩的入迷的話就會神志不清，最終被帶到異地，在遭受虐待之後變成乞丐，淪為人販子的賺錢工具。
那個時候的人販子可以用極其嚣張來形容，十多歲騎車回家的女孩會被一輛面包車攔下然後直接綁走，待在家中照顧三歲弟弟的十二歲女孩被人破門而入後連砍三刀，弟弟還被抱走。
這些無法無天的歹徒組織有序，令人防不勝防，而一個人販子團體至少都有數十人甚至達到上百人，他們分工明确，有人負責騙，有人負責搶，有人負責運送，還有人負責賣。
這些人的身份可以覆寫到社會的各個階層，有些是計程車司機、有煤礦勞工，甚至還有那些偏遠地區的村落，村幹部帶領村民做着販賣人口的勾當。
那當時的人販子為何如此瘋狂和普遍呢？那是因為當時的人們觀念并不認為買賣人口是多大的罪行，甚至覺得買兒子和買老婆是一件很稀松平常的事，特别是在四川地區，多山且偏遠又貧困的村落，男人娶不到老婆，便會去“買”，沒有男孩傳宗接代，也買，這就催發了巨大的人販子貿易市場。
而這些導緻許多家庭妻離子散、家破人亡的人販子，還居然成為了那些買主眼裡的大好人！正是這種愚昧落後的觀念，造成了無數女性與兒童的人間慘劇。更有甚者，還會将買來的婦女和兒童當成自己的财産，哪怕是有警察找上門來了，也要進行武力對抗。
是以當視訊中的犯人被審判時，那麼多人在場圍觀，他們靜靜地站着旁聽，哪怕是隔着螢幕也都能感覺到一股難以抑制的怒火，因為他們當中就有受害者！無言的沉默像是一股即将爆發的巨大風暴，要将那幾個喪盡天良的人販子撕成碎片。
當這四個罪犯終于伏法，從業人員确認死刑犯全部死亡後，周圍還會有穿着防護服的法醫過來，将犯人的屍體裝進早已準備好的黃色編織袋中，接着擡上了車。對此，圍觀的人群無不拍手稱快，還爆發出了一陣陣歡呼聲，此時陰沉的天空也終于不再下雨，雲層後面也出現了太陽的光芒。
雖然在經過了長時間的嚴打之後，如今人販子相較于上世紀已經少了很多，但我們還是要提高警惕，加強防拐教育，一旦遇到疑似涉拐人員立即報警，讓人販子這個名詞徹底地消失殆盡，讓販賣人口這種罪惡在人間滅絕