權力，作為人類社會一種特有的抽象的事物，自誕生以來就深受人們的追捧。
無論是在中國曆史，還是在世界曆史上，為權力奔波、勞碌一生的比比皆是。
而羅馬帝國，作為歐洲曆史上一個輝煌的時代，其留下的文明、制度、文化乃至精神，時至今日都有着極大的影響。
他們的君主，羅馬帝國執政官掌握着這個國家大部分的權力，而絕對的權力自然催生出腐朽。
到了羅馬帝國第五代君主尼祿的時候，他幹出的荒唐事更甚。
他閹割了自己的“妻子”，又把自己“獻”給奴隸，成為奴隸的“妻子”。
如此荒誕的行徑，也造就了這位君主在曆史評價上的兩面性。
奧古斯都家族的權威、小尼祿的命運
羅馬帝國第一代皇帝，也就是著名的恺撒大帝。
作為在歐洲曆史上，功績等同于秦始皇的一代君主，凱撒大帝在羅馬帝國中有着絕對的權威。
但他畢竟是軍人出身，骁勇善戰的他在治國上相較之下并不傑出，是以在統治時期雖然有着崇高的威望，但卻遭到了有心人的仇視。
公元前44年，恺撒大帝遇刺身亡。
在臨終前，他指定屋大維為繼承人，希望屋大維能夠繼承羅馬的輝煌。
此時的羅馬，因為恺撒大帝的身亡動蕩不安，政權掌握在了元老院共和派布魯圖和卡西烏斯的手中。
屋大維深知自己回羅馬也無法掌握政權，于是他與凱撒昔日同僚安東尼、雷必達結盟，組成後三頭同盟。
在盟友的支援下，屋大維清除了元老院的異端。
屋大維的手段迅速，而且善于籠絡人心，他在腓利比之戰中戰勝了異端分子——布魯圖與卡西烏斯。
此戰，被羅馬公民視為屋大維對于國家做出的傑出貢獻。
由此，屋大維具備了“權威”該有的品質——合法的繼承權、對國家的貢獻、軍隊的效忠。
回國後，屋大維正式繼承執政官之位，成為羅馬的領袖。
元老院授予他“奧古斯都”的稱号，這在羅馬文明中被視為“聖物”“聖地”的尊稱，此前從無一人有此殊榮，即使是恺撒大帝也是如此。
屋大維掌握最高統治權後，他第一時間想到的就是如何鞏固這一份權力。
他借助公民的信任，再加上元老院的支援，順利規定了皇位世襲的基本原則：繼承人必須是皇室成員。
這一規定，間接讓奧古斯都家族成為合法的繼承權享有者。
從此，羅馬帝國的皇位被奧古斯都家族“壟斷”，其他家族的人權力最高，也無法染指皇位。
但事實上，屋大維并沒有繼承人，這也導緻他不得不将皇位繼承給繼子兼女婿提比略·尼祿。
也就是說，經曆了提比略這一代，神聖的奧古斯都血脈的傳承遭到了“稀釋”。
按照東方文明的認知來說，“長不如嫡、旁不如親”。
在繼承權上也是如此，但羅馬帝國的第五位皇帝——尼祿卻不是如此。
他的父親格涅烏斯雖是貴族，卻不是直系皇族。
格涅烏斯的母親是奧古斯都家族的“公主”，這也是尼祿擁有繼承權的關鍵。
當然，真正讓尼祿成為羅馬皇帝的，還是尼祿的母親——阿格裡皮娜。
精于算計的母親、尼祿登基
阿格裡皮娜，是屋大維的後代。
她的母親是屋大維的外孫女，也就是說，阿格裡皮娜的身上流淌着奧古斯都的血脈。
雖是如此，但阿格裡皮娜卻并不能成為皇帝，在羅馬帝國，尚未有女子掌權的先例。
即使屋大維的盟友——埃及彼時是女王掌權。
正所謂“匹夫無罪、懷璧其罪”，不能成為皇帝卻享有繼承權的阿格裡皮娜，也遭到了羅馬皇帝卡利古拉的忌恨。
為了防止自己的皇位被搶奪，卡利古拉将阿格裡皮娜流放在外。
阿格裡皮娜初為人母不久，就被卡利古拉“扔到”了外地，自然對卡利古拉心生仇恨。
但當時的她，并沒有權力，隻能默默接受卡利古拉的安排。
可憐小尼祿就這樣經曆了父親的死亡（格涅烏斯因放蕩過度病死）、母親的暴斃，成為“孤兒”——母親被流放，不允許小尼祿陪在身邊。
剛滿三歲的小尼祿被姑母照料長大。
但姑母雖然富有卻極為吝啬，對待小尼祿的生活極為不用心，這也導緻“尼祿在一個很悲慘的情況下被撫養長大”。
這段經曆，在後來史學家分析尼祿扭曲的心理時是重點之一。
公元41年，阿格裡皮娜的叔父克勞狄在軍隊的擁護下登上皇位。
他第一時間将侄女阿格裡皮娜召回，這也讓阿格裡皮娜終于可以陪伴兒子成長。
但阿格裡皮娜又引起了另一位存在的忌恨——克勞狄的皇後美薩利娜。
美薩利娜擔心阿格裡皮娜威脅到自己的權位，是以對其多加打壓，盡管阿格裡皮娜表現得謙卑、讨好。
原本阿格裡皮娜是沒有機會的，但美薩利娜卻做出了錯事——出軌。
她與情人偷情，且這一消息還被阿格裡皮娜得知。
最終這件事傳到了皇帝克勞狄的耳中，美薩利娜被迫自殺。
至此，阿格裡皮娜失去了對手，她将目光投到了皇位上。
她利用自己的美貌，成功與叔父克勞狄結婚，登上了皇後的寶座。
叔叔娶侄女，就算是在羅馬帝國時期這也是亂倫。
但當人們發現結合的雙方，是克勞狄家族與奧古斯都家族時，就發現自己的内心無比渴望促成此事。
這就是神聖的奧古斯都家族的魅力，即使過去了上百年，羅馬公民依然認為奧古斯都家族擁有至高的神聖性。
成為皇後之後，阿格裡皮娜就利用手段讓自己的兒子成為皇位的繼承人。
同時，她開始掌握各項權力，與元老院交好，在軍隊中樹立威嚴，為兒子的繼承奠定基礎。
在母親的運作下，尼祿尚未登基，已經在元老院、軍隊和公民心中享有崇高威望。
等克勞狄死後，尼祿在軍隊、元老院的認可下登基稱帝。
殺死母親、閹割自己的“妻子”
公元54年，尼祿在母親的全力支援下成為羅馬帝國第五代皇帝。
彼時羅馬帝國的權力，依舊掌握在元老院和母親的手中，是以尼祿表現得很“乖巧”。
他與元老院階級合作，取消諸多稅收，赢得元老階級的好感；之後大開國庫，對禁衛軍按月發放免費面包，取得軍隊的信從；而在對母親的依從上，尼祿更是熱衷。
他公開宣講對母親的尊敬，并将母親的頭像印在當時的羅馬貨币上。
雖然當時的朝政掌握在阿格裡皮娜的手中，但來自皇帝的确定還是讓阿格裡皮娜這個母親欣慰不已。
就這樣，尼祿度過了初登帝位的幾年。
這幾年，他飛速成長，對權謀算計越來越熟練，他對權力的渴望也越來越大。
但阿格裡皮娜并不願意放權，這導緻兩人産生不可彌補的沖突。
這種沖突，是尼祿成為羅馬皇帝不可避免的，同時也是多年的相處下催生的。
掌握權力的阿格裡皮娜極為專橫，她不允許兒子去學感興趣的藝術、極力打壓兒子的興趣。
在她看來，一個皇帝就應該将精力投放在政治上。
但這對從小經曆苦難，需要藝術來告慰内心的尼祿來說，卻是何其殘忍？
随着時間的演變，尼祿與阿格裡皮娜的沖突上升為鬥争。
彼時的尼祿得到元老院的授權，是國家正統的執政官；阿格裡皮娜雖然是“太後”，也管理政事多年，但一直都是“代理”的名義。
是以，尼祿一旦确定要對阿格裡皮娜動手，阿格裡皮娜很快就敗下陣來。
權力回到了尼祿的手中，但尼祿卻并沒有放過自己的母親。
在一次阿格裡皮娜派奴隸給他請安時，他以奴隸被指使刺殺為名，派兵将阿格裡皮娜殺死。
殺死自己的母親，對尼祿來說似乎完成了“蛻變”。
此後，大權在握的尼祿，徹底暴露出了他的本性。
執政早期，他為了讨好元老院，頻頻向元老院的元老們示好。
但大權在握後，尼祿就強迫元老下角鬥場比賽，隻為了“突發奇想”。
之後甚至發展到了猥亵一名元老妻子的地步。
不僅如此，尼祿在“荒淫”這件事上，還有自己的見解。
他不僅喜愛女性，同樣喜愛容貌俊俏的男性。
一次外出，他見到了小男孩斯波魯斯。
斯波魯斯隻是一個普通公民，并不是貴族。
但長相俊美的他，卻遭到了尼祿的喜愛，尼祿一定要娶他成為自己的“妻子”，斯波魯斯也沒辦法反對。
成為尼祿的“妻子”後，尼祿更加變态，他将斯波魯斯打扮成皇後，帶着他到希臘去遊玩，一路上時不時地親吻“妻子”，以示寵愛。
如果這樣也就算了，但尼祿為了讓斯波魯斯更像女性，竟然對其進行閹割——另一種說法是擔心斯波魯斯與自己的情人有染。
除了對别人的行為極度荒誕，對自己，尼祿也極盡荒誕之舉。
把自己獻給奴隸、羅馬朱裡亞·克勞狄王朝的覆滅
羅馬人喜愛角鬥表演，但奴隸主從來不會參與其中，隻會讓自己的奴隸進去搏命。
在尼祿執政時期，羅馬的釋奴階層逐漸擴大，并影響了國家對于奴隸問題的改善。
尼祿就曾頒布法令，要求角鬥場比賽不得死人，這樣的做法得到了釋奴階級的支援，也是尼祿早期得以登上王位的重要原因。
從那時開始，尼祿就與衆多羅馬人一樣，喜愛角鬥場的氛圍，為此經常到羅馬角鬥場去觀看比賽。
但自從掌握大權之後，尼祿就變了一個樣。
他還是會去角鬥場，但他會強迫奴隸主下場進行角鬥，甚至曾有元老也被他送進角鬥場。
除此之外，他還把自己也送了進去。
當對方得知對手是羅馬皇帝時，曾吓得不敢動彈。
但尼祿卻強迫對方動手，稱若是不認真角鬥就要賜死對方。
在這樣的威壓下，對方隻能動手，但還是不敢真的打這位羅馬皇帝。
見對方還是不敢真的動手，尼祿索性下令：
“盡全力打我，我會賞賜你，不然，你就做好死亡的準備。”
見尼祿這樣說，奴隸也不再恐懼，壯着膽子動狠手打尼祿。
角鬥場内衆人見皇帝被打成這樣紛紛錯愕不已，同時也更加覺得這個皇帝的瘋癫。
除此之外，有一次奴隸打得尼祿起興，尼祿竟然要把自己“獻”給對方。
他提出要成為對方的妻子，甚至照着妻子的樣子打扮自己，等待對方的“寵幸”——此種做法令人不禁感慨尼祿的荒誕至極。
但正所謂“要讓一個人滅亡，必先讓他瘋狂”。
尼祿的種種表現，終究是引起了元老院和各地奴隸主的不滿。
他們不滿于這位皇帝，于是策動多起刺殺行動，隻是被尼祿逃脫了。
公元68年，羅馬各地的行省長官紛紛起來反抗尼祿的行為，這時候的尼祿，已經失去軍隊的支援，同時也因為“羅馬大火”失去羅馬公民的支援。
這一次，尼祿再也沒有力量可以化解起義。
6月9日，尼祿割破喉嚨自殺，結束自己荒誕的一生。
而在他之後，羅馬皇帝之位也從皇族中脫離，元老院承認起義軍首領加爾巴為帝。
但當時的局勢不再是加爾巴和元老院可以完全控制，羅馬陷入混亂的“四帝之年”，當然這一切都與身亡的尼祿再無關系。
小結：
尼祿的一生，在曆史評價上其實很是沖突。
如今主流思想更多是将尼祿視為暴君，世人皆稱他為“嗜血的尼祿”。
而基督教徒也将尼祿視為反基督教的暴君，這主要是因為尼祿在任時，恰逢基督教早期教會發展時期，他公開迫害基督教，更是将基督教說成是“羅馬大火”的元兇。
而他身亡之後，元老院也将他的雕像、畫像等悉數摧毀，有意地将尼祿的記憶從公民的腦海中抹除。
然而，站在一個後來者的角度上看，尼祿在國事上同樣做出了貢獻。
在他任期中，羅馬疆域得到肯定，更是平定了多起戰争。
此外，羅馬法律也在他的任期中得到完善，尤其是對于官員的腐敗，尼祿更是立下嚴厲的制度，嚴懲貪官。
但不管怎樣講，尼祿的荒誕依舊是他人生中最大的污點。
或許，如果他有一個幸福的童年，他将會是一代明君呢？
參考資料：
世界上最荒唐的羅馬皇帝尼祿 曆史之家
（古羅馬）蘇維托尼烏斯 《羅馬十二帝王傳》 北京電子出版物出版中心
尼祿與克勞狄王朝的滅亡 唐彬