本集概要：唐僧當了僧官，觀音來送衣服和裝備。奉太宗之命，唐僧穿上進階時裝，在長安走了個秀。
本集亮點：玄奘偷渡 癞頭和尚 四塊石頭出名著 唐僧的時裝 唐僧的啞鈴 唐僧的走秀 菩薩的鹦哥 所謂素酒
原文：貞觀十三年，九月初三。太宗文武俱各拈香，拜了佛祖金身，參了羅漢。又見那大闡都綱陳玄奘法師引衆僧羅拜唐王。
歪解：真實的曆史，起碼有三點不同。
1.玄奘動身取經時，應該是629年，沒見過太宗。因為那時太宗剛登基，忙着鞏固政權，沒空也沒精力搭理一個普通和尚。
2.由于太宗是依靠宮廷政變上台的，下令全國進入戰時狀态。是以，玄奘想出國取經，隻能偷渡。
3.與玄奘拜把子的，是高昌國主麴文泰。他不但為玄奘批了護照和過關檔案，還給了他至少20年的路費。
當然，玄奘與太宗至少有一個相似點，在出生年上，他确實要比太宗小三歲（一個599年，一個602年），理論上有成為禦弟的可能。同時，他活得要更長一些。
原文：見菩薩變化個疥癞形容，身穿破衲，赤腳光頭，将袈裟捧定，豔豔生光。那愚僧笑道：這兩個癞和尚是瘋子！是傻子！
歪解：《紅樓》中，幕後大BOSS茫茫大士的樣子就是一隻癞頭跣腳的和尚。何其相似。
觀音菩薩拿袈裟設局，茫茫大士攜石頭入世。袈裟跟了唐僧取經全程，一十四年；石頭跟了寶玉一世，一十九年。何其相似。
悟空出生于一塊石頭；寶玉是一塊補天剩石；108星宿從鎮壓石逃脫，投生為水浒英雄；劉備孫權拔劍斬石。何其相似。
（作者知道的太多了，不能再說了。。。如果斷更，可能是被叫去喝茶了）
原文：蕭瑀道：何為要錢，不要錢？菩薩道：不遵佛法，不敬三寶，強買袈裟、錫杖，定要賣他七千兩。
歪解：糖糖唐唐堂堂宰相，居然滿口銅臭，實在辱沒大族身份。而且還是跟出家人讨論買賣，簡直拿菩薩不當幹部，拿疥癞不當和尚。
原文：蕭瑀聞言，倍添春色，知他是個好人。
歪解：在如今這個斷章取義、輕短平快的語境，“春色”“好人”都已經不太正經了。
比如——你是個好人，但是我們不合适。
原文：這袈裟是冰蠶造練抽絲，仙娥織就，神女機成。四角上有夜明珠，攢頂間一顆祖母綠，上邊有如意珠、摩尼珠、辟塵珠、定風珠，又有那紅瑪瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。
歪解：唐僧所穿的披風袈裟其實就是一件頂級時裝，賊貴賊奢侈。不但是仙女所織，而且用料珍貴。反正冰蠶這玩意兒我是沒見過，畢竟物稀了才貴。
此外，上還有各種天上地下的石骨、人骨、珊瑚骨。紅的綠的紫的白的都有。
還有，如意珠等四種珠子一聽就不是凡物。拿定風珠作例子。西遊的定風珠是有數的。靈吉菩薩曾有一顆，佛祖讓他保管，後來給了悟空抵抗芭蕉扇。
綴滿了以上珍奇之物的這樣一件和尚時裝，白天穿着有逼格，晚上放着會發光（夜明珠），怪不得被賊惦記被賊偷（金池長老、黑熊精）。
當然，他還有一個特效：免堕輪回。這才是本裝備最牛屬性。挖掘一下，寫同人小說的時候用得上。
原文：菩薩道：我這錫杖，是那銅鑲鐵造九連環，九節仙藤永駐顔。
歪解：從字面意思看，這根杖似乎是以錫為底，鑲銅、九鐵環。按說這玩意一人多高，有指頭粗細，比照我們想象中的七八十斤的青龍偃月刀、水磨禅杖什麼的，如果是實心的話，怎麼也得有十幾二十斤吧，唐僧這個手無縛雞之力的弱雞天天拿着，行不行啊？
實際上，這錫杖可能不會太重。1987年4月，唐朝最頂級奢華寶藏“法門寺”佛塔地宮被開掘，出土了一根“銀花雙輪十二環錫杖”，可能是世界“錫杖之王”（鬼知道真假）。這杖通長1.96米，重量卻出人意外地輕，才2390克，也就是說，還不到5斤。
比我家最輕的啞鈴還輕。。。
即是說，唐僧的右臂很大機率不會練出肌肉，即使練出來了，也隻有那麼一丢丢。
畢竟，錫杖這東西本來的作用有仨肆：念經時邊唱邊搖；要飯擊地；老年和尚拐杖；武器。
一般的錫杖，杖頭是錫的，中間是木頭的，下部是牙或角，會更輕一些。至于法門寺那個極品，可是通體金銀打造的。唐僧的錫杖，既然含有“九節仙藤”，想來起碼有一截必是藤木的，可能總重量也不會超過5斤。
原文：太宗喜之不勝，即着法師穿了袈裟，持了寶杖，又賜兩隊儀從，教他上大街行道，就如中狀元誇官的一般。長安城裡，行商坐賈、公子王孫、墨客文人、大男小女，無不争看誇獎。
歪解：震驚！首次高僧時裝秀在我市舉行！
《大唐日報》9月3日訊 639年9月3日，大唐集團舉辦了一場高僧時裝走秀。大闡法師陳玄奘身穿價值至少500萬的西天牌頂級袈裟，手持價值200萬的靈山牌絕版錫杖，沿着長安寬150米、長5000米的朱雀大街信步而行，引來無數市民和遊客競相觀看。走秀期間，為沿街商家增加了259%的銷售量，同時還大大提升了我市乃至大陸的文化知名度。
原文：那菩薩，頭上戴一頂金葉紐，翠花鋪，放金光，生銳氣的垂珠纓絡；身上穿一領淡淡色，淺淺妝，盤金龍，飛彩鳳的結素藍袍；胸前挂一面對月明，舞清風，雜寶珠，攢翠玉的砌香環珮；腰間系一條冰蠶絲，織金邊，登彩雲，促瑤海的錦繡絨裙；面前又領一個飛東洋，遊普世，感恩行孝，黃毛紅嘴白鹦哥；手内托着一個施恩濟世的寶瓶，瓶内插着一枝灑青霄，撒大惡，掃開殘霧垂楊柳。玉環穿繡扣，金蓮足下深。
歪解：菩薩的穿着很講究，很精緻，估計花費不菲。日常裝備，淨瓶不離身。這也罷了，關鍵是，他居然還有個小寵物——鹦哥。
電視版裡，應該沒有這個寵物。在我們的印象中，鹦哥（鹦鹉）這種寵物，一般都是用作玩物的，給菩薩弄上去，總感覺畫風不對。
比如，《紅樓》的黛玉就養了一隻，還會念《葬花吟》。
鹦鹉是鳥中的“社會人兒”，善與人互動。而且長壽，中大型鹦鹉平均壽命為30-60年。世界上最長壽的鳥就是一隻鹦鹉，活了105歲。
曆代文人詠鹦鹉的詩詞不少，以唐人為多。李白、白居易、杜牧均有。三國擊鼓達人祢衡有《鹦鹉賦》。
原文：朕又有一個紫金缽盂，送你途中化齋而用。
歪解：真·捧金飯碗，奉旨要飯化緣。
原文：太宗道：今日之行，比他事不同。此乃素酒，隻飲此一杯。三藏接了酒，方待要飲，太宗低頭，将禦指拾一撮塵土，彈入酒中。
歪解：。。。哥，你認真的嗎？不但勸酒，還加土，不當人子！
據說，素酒是一種未蒸餾過的低度酒，是和尚和尼姑可以飲用的酒。
我信了你的邪。蒸餾法是在宋朝發明的。若照此說，宋朝以前的酒都應該是“素酒”。
我就問你喝不喝？
按照今天的分類，可以這樣問：果酒，喝點吧，不醉人。
不過，千—萬—小—心—有—人—加—料！
資料：《西遊記》部分原文
圖檔：來自網絡