天氣越來越适合出遊了，在大多數普通的遊玩中，寺廟絕對是我們遊玩途中離不開的地方。不知道大家有沒有這樣的困惑，困惑一座廟裡竟然有許多佛殿，裡邊供奉許多佛、菩薩、神仙、金剛力士等，那我們拜谒的都是誰，拜的佛能管那個方面，我們要拜谒直接找那位佛好，對于這些懵懵懂懂的問題，我們一起學習一下，提前有個準備。
一般寺廟的山門
在我們國内，一座典型的寺廟布局，不包括寺廟僧人起居生活的部分，當我們從大門口起，徑直往裡走主要建築分别是山門、天王殿、大雄寶殿、寺廟主供菩薩殿、羅漢堂、法堂以及藏經樓等，這是一般大型寺廟的類型，小點的寺廟會相對少很多殿堂。這裡都供着什麼神，我們了解了解。
山門是寺廟的大門，巍峨莊重，讓人一看就有一種超出三界的感覺，大都一起并列着三組扇門，中間的門最大，即空門，其餘兩扇小門對應分布大門兩側，山門其實是個小的殿堂，這裡塑有兩座金剛力士像，俗稱哼哈二将。左側哼将，佛語叫密迹金剛力士，右側哈将，佛語叫那羅延堅固王，二将屬于護法神像。
哼哈二将
進山門後就看的的殿宇叫天王殿，也叫做彌勒殿，殿正中供奉着彌勒佛塑像，大家都認識的佛，典型外表是咧嘴大笑、盤腿而坐的胖和尚形象，非常招人喜歡。同時，四大天王塑像位列殿堂左右兩側，在天王殿彌勒佛背面，也就是後門的位置供奉着韋馱天塑像，彌勒佛是釋迦牟尼佛的接任者，是未來佛，是以認為他現在還是菩薩，稱他為彌勒菩薩。韋馱天是武将形象，也稱韋馱天菩薩，造型身披铠甲手拿金剛杵，也屬于護法神。四大天王依次是東方之國天王，手持樂器琵琶；南方增長天王，手持寶劍；西方廣目天王，手裡握着一條蛇；北方多聞天王，右手持一把寶傘，左手持一隻銀鼠；四位是佛教裡的著名的護法神。
天王殿
四大天王
透過天王殿再往裡走，就是寺廟的正殿大雄寶殿了，在大雄寶殿正中會擺一大鼎，大鼎上都會刻着寺廟的名字，大雄寶殿門外正中的位置擺放了一個大香爐，多數寺廟都會設定。大雄寶殿裡面供奉的佛數是根據寺廟的規格定的，供奉的都是單數佛像，一般為一尊佛、三尊佛、五尊佛、七尊佛不等。
大雄寶殿
釋迦牟尼佛
一尊佛毫無疑問就是釋迦牟尼佛，三尊佛有點差別，分“三身佛”、“豎三世佛”、“橫三世佛”。三身佛是釋迦牟尼佛的三種化身，中尊是法身佛，即毗盧遮那佛；左尊為報身佛，即盧舍那佛；右尊為應身佛，即釋迦牟尼佛，三位是釋迦牟尼佛不同化身而已。豎三世佛是按時間先後叫的，中間為釋迦牟尼、現在佛；左邊是燃燈佛，也叫過去佛；右邊是彌勒佛、未來佛。橫三世佛是按空間分布叫的，三位屬不同世界的佛，中間為娑婆世界釋迦牟尼佛，就是人類世界的佛；左側為東方淨琉璃世界藥師佛；右側是西方極樂世界阿彌陀佛。
三身佛
豎三世佛
橫三世佛
五尊佛屬東西南北中五方佛，中央大日如來佛、東方不動佛、南方寶生佛、西方阿彌陀佛、北方不空成就佛。七尊佛是包括釋迦牟尼以及在他之前的六位佛，按時間從遠到近分别是毗婆屍佛、屍棄佛、毗舍浮佛、懼留孫佛、俱那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛，這七尊佛屬于教主地位的大佛。
五尊佛
七尊佛
大雄寶殿内部兩側還供奉有十八羅漢像，每一側9位羅漢，大雄寶殿主佛像背後有坐南向北，也就是面向後面門口的菩薩像，包括文殊、普賢、觀音三位大士，三位差別是文殊騎獅子；普賢騎六牙白象；觀音騎金毛犼。大雄寶殿還配有東西配殿，東邊伽藍殿，供奉有功的國王、王子、長者等，此外也有供關公的，關公就叫伽藍菩薩。西邊祖師殿，供奉的是寺廟所屬宗派功勳卓著的曆代祖師，如達摩祖師。此外，不同寺廟還有其他配殿，包括觀音殿、地藏殿、羅漢堂，就是專門供觀音菩薩或者地藏菩薩或者羅漢的專殿。
十八羅漢
文殊、普賢、觀音的坐騎
大雄寶殿的東西配殿
寺廟的最後是藏經樓，此處樓上藏經、樓下做法，也有單獨設定法堂的。總的來說，寺廟的布局都有自己的特色，典型的殿堂布局幾乎大同小異，多看幾回就會熟悉。說了這麼多，聰明的你已經了解寺廟的大殿分布、哪些是護法神、哪些是菩薩羅漢了。很多地方供奉的佛像、菩薩都結合了當地的某些傳說，哪位佛、菩薩保佑什麼什麼特别靈驗，和實際宗教意義上的靈驗都是相同的。國人也喜歡對佛像、菩薩做分工，雖然沒必要，但對信衆來講也有合理成分。其實無論拜那個佛菩薩都可以保佑你，想拜就拜就好了。
藏經樓