這是一幅中央帝國的權力圖像，也是一部濃縮版中國帝王傳記。
知名曆史學者張宏傑以心理分析式的寫作手法，描寫了秦始皇、漢武帝、王莽、楊廣、朱元璋、正德、嘉慶、洪秀全、光緒、永曆、崇祯等十一張中國曆史上典型的權力面孔，深入分析了他們在皇權壓力之下所呈現出來的不同的人性側面，并在此基礎上，解讀了中國傳統社會的權力運作法則和背後的行為邏輯。
十一張權力面孔，就是十一個獨特的曆史側面。這些不同特點、不同性格的權力人物，影響着曆史的發展，曆史也決定了他們的命運。本書既有關于他們心靈動态的描繪，也有其所依托的文化背景的分析，通過講述他們的故事，以點帶面透析王朝興亡。
明清兩代，為何越反越腐？
阿克頓勳爵曾說：“絕對的權力，導緻絕對的腐敗。”
傳統帝國的曆史，就是這句話的最佳注腳。然而，曆代中國治國者，并沒有對腐敗聽之任之，曆朝曆代，都會有政治強人發起“反腐敗運動”，但吊詭的是，随着強人的離世，反腐運動總會人亡政息，腐敗就會卷土重來。
例如，明代開國皇帝朱元璋對官吏腐敗懲處之嚴，在曆代皇帝中極為少見。清朝的雍正皇帝，懲處腐敗也不遺餘力。兩人在位時，敢于A錢腐敗A錢的官員大大減少；兩人去世後，腐敗就卷土重來，甚至愈演愈烈。
朱元璋、雍正的反腐措施為什麼沒有演變成相關的制度沿襲下來？為何腐敗的生命力如此頑強，而嚴厲的反腐卻在明清兩代難以持續？
在曆史學家張宏傑看來，主要有以下三點原因：
曆代統治者都堅持“利出一孔”。“權力不受制約”“低薪導緻腐敗的惡化”
傳統社會權力萬能，曆代統治者都堅持“利出一孔”原則。什麼叫“利出一孔”？天下所有的好處，天底下所有的利益，都要從一個孔出來，那就是都要由權力這個孔出來，由皇帝來賜予。
在古代中國，“政治地位高于一切，公權力高于一切，政治力量可以向一切社會生活領域擴張”。
确實，如果說西方資本主義社會是金錢萬能；那麼，中國傳統社會則是權力萬能。這是古代中國腐敗的第一個基礎：權力支配一切。
中國曆史上的一個重要規律，就是官員們私下征收的雜費，一旦經由朝廷拿到台面上來明确化，那麼另一些灰色雜費又會偷偷滋生，因為“揩國家的油”是官員群體改不掉的本性。
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曾國藩傳+權力的面孔
