#曆史開講#
常言，登高必跌重！
公元1565年，85歲高齡的明朝“青詞宰相”嚴嵩被抄家，抄出3萬多兩黃金，300多萬兩白銀，珍寶古玩不計其數。
曾經權傾朝野、不可一世的内閣首輔，此刻終于端不住了，他“撲通”一聲跪在吏部尚書徐階面前，顫聲乞求道：“能否給我留點錢，作為我仆人的遣散費？”
嚴嵩須發皆白，聲淚俱下，在場負責抄沒的官員，無不為之動容，紛紛動了恻隐之心，看向徐階。
其實，這是嚴嵩在暗中提醒徐階：我曾經待你不薄啊，看在以前提攜你的份上，你總得給我留些養老的錢吧。
然而，像嚴嵩這種在朝堂隻手遮天、呼風喚雨，打擊異己、心狠手辣之人，怎麼可能善待奴仆呢？是以嚴嵩話裡的弦外之音，精明的徐階怎麼可能聽不出來呢？
但徐階卻以“由皇上定奪”為由，委婉拒絕了嚴嵩的請求。嚴嵩又以《清明上河圖》真迹相送，徐階心内一動：原來世人觊觎的傳世名畫竟被嚴嵩給強取豪奪了？
他當然很想擁有這件稀世珍寶，但精明的他，轉念一想：我若收了此畫，豈不落人口實？好不容易扳倒了嚴嵩父子，如今自己若犯下欺君之罪，豈非自尋死路？”
于是，徐階立即派人仔細搜查嚴府，将《清明上河圖》搜出之後連同嚴嵩的家産一同上交給了嘉靖皇帝。
嚴嵩被抄沒完家産後，就奉命帶了幾件衣物和幾兩碎銀踏上了回鄉之路。古人常言，衣錦還鄉，嚴嵩卻是被抄沒了家産回鄉，這個中滋味，想必嚴嵩難受至極。
所幸，嘉靖皇帝感念他侍奉自己多年的份上，給他留下了祖宅和幾畝薄田，如此嚴嵩一時半會還不會生活無依。
但後來為了生計，回鄉第2年嚴嵩不得不變賣掉祖宅田地。錢花光了之後，就寄居破廟乞讨為生，有時為一口吃食時常遊走于墳地偷吃貢品，如此晚景确實凄涼。
嚴嵩87歲高齡時，于貧病交困中黯然離世。曾經家産顯赫、位高權重的他死後，也沒有錢買一副棺材，隻用一床破草席草草裹了屍體下葬。
曾經有多風光，晚景就有多凄慘！
曾經權勢顯赫、不可一世的宰相嚴嵩，為何會以如此凄涼的晚景收場？一起來看看曆史真相。
一：才華橫溢的“青詞宰相”
嚴嵩，出生于1480年，江西分宜縣人，字唯中，号介溪，從小天賦異禀，聰穎過人，8歲可誦書史，撰寫妙文，因用語獨特被人們稱為“神童”。
嚴嵩19歲鄉試中舉，25歲殿試中進士，26歲任翰林編修，因病回家休養10年後複任，56歲被同鄉夏言提攜任兵部尚書，之後進入内閣，再後任内閣首輔，仕途一路開挂。
嚴嵩文才俱佳，尤其書法造詣很深，字寫得很漂亮。而因善青詞、好書法，榜書、碑文等的書法藝術極高，詩文清麗婉約，著述甚豐，因而被稱為“青詞宰相”。
常言，文如其人。嚴嵩稱得上是當時的美男子，他身形修長，眉目疏朗，有一番俊朗之氣。兒子嚴世藩長相則截然不同，嚴世藩雖然聰明，但個子矮還有殘疾。
嘉靖登基時，為打擊舊朝臣與皇權、革除先朝蠹政，而制造了史上著名的“大禮儀”之争，也就是與楊廷和、毛澄為首的舊臣們之間關于以誰為皇考等問題發生争議。1524年，嘉靖最終勉強同意稱生父為恭穆獻皇帝，“大禮儀”之争才就此結束。
不久，在為嘉靖生父舉行配享太廟儀式中，嚴嵩特地為嘉靖撰寫了《慶雲頌》及《大禮告成頌》，因文辭非凡，被皇帝大為贊賞。此後嚴嵩便青雲直上，連連高升。
什麼是“青詞”？
就是由詞臣寫出的祭祀文章以焚化祭天，這些文章用朱筆書寫在青藤紙上，是以叫青詞。當時嘉靖無心政事，沉迷道教，熱衷煉丹制藥與長生不老，宮中每有齋醮，就命詞臣寫祭祀文章焚化祭天。
“青詞”始于道教興盛的唐朝，但發揚光大卻是在明朝。明朝不乏詞臣以青詞邀寵、不斷高升，最為著名的就是頗為才華的嚴嵩。其實這二字是人們對升官非正路之人的極大諷刺。
嘉靖二十三年（1544年），65歲的嚴嵩被嘉靖提拔為内閣首輔大臣，嚴嵩便開啟了他獨掌國政、不可一世的20年官場生涯，被人們譏諷為“青詞宰相”。
盡管嚴嵩已年事已高了，但他每日都守在嘉靖修煉道教的西苑裡，經常在嘉靖身邊服侍，連家都不回。
對皇帝如此忠心耿耿，讓人想到了乾隆身邊的紅人和珅。兩人經曆相似，結局也大體一緻。
但是，伴君如伴虎。要想被皇帝寵信，就必須舍得付出。嘉靖崇尚道教、追求長生，嚴嵩不止一次為皇帝“嘗尿”，個中痛苦，可想而知。
二：“嘗尿官”背後的艱辛
常言：上有所好，下必甚焉。
嘉靖為追求長生，講究修煉與服食丹藥并重。他聽信道士邵元節、陶仲文之言，整日在西苑修煉；又聽信兩人之言以十三四歲少女初潮的經血來煉丹。
據說嘉靖服用後，很見效果，這其實就是太扯了。一些文人為讨好皇帝也學會了煉丹，甚至賄L位高權重的嚴嵩，希望以所煉丹藥為由得到嘉靖的召見。
無錫文人顧可學煉出的丹藥秘方就十分奇葩：用童男童女的尿，去其頭尾，加石膏燒煉，狀如解鹽，被叫做“秋石”，聲稱可壯陽可長生。
嘉靖大喜，服用後認為有效驗，對他大加重用。初時任命他為右通政，後來一路高升，從工部尚書，改為禮部尚書，再至太子太保，如此升遷神速，令人咋舌！
顧可學
但“秋石”煉出後，當然是斷不敢先給皇帝服用的，需要顧可學自己服用嘗試之後再送給皇帝服，因而顧可學被人們賦予了一個很有意思的綽号“嘗尿官”。
當然，甘當“嘗尿官”的人遠不止顧可學一人，還有一個大人物，那就是大名鼎鼎、位高權重的嚴嵩，他也是一位名副其實的“嘗尿官”。
為此，明人還專門寫了這樣一首諷喻詩：
靈藥金壸百和珍，仙家玉液字長春。
朱衣擎出高玄殿，先賜分宜白發臣。
“分宜白發臣”，指的就是嚴嵩。
嚴嵩時常伴在皇帝身邊，這嘗尿的“光榮任務”自然就落到了他頭上。嘉靖也會讓嚴嵩嘗尿，然後由嚴嵩禀明藥性究竟如何。他這是吸取了老祖宗明憲宗朱見深的經驗教訓，當年朱見深因服丹藥不慎，氣斷龍脈，一命嗚呼了，他不可不慎。
在古代，君叫臣死，臣不敢不死。
嚴嵩為博嘉靖歡心，每次服丹藥後都會詳細記錄服藥結果以及服用後的感覺如何。但是常在河邊走，哪有不濕鞋，古代江湖術士的那種丹藥對身體的危害性也很大。
有一次，嚴嵩服了一種丹藥之後，全身奇癢，痔瘡大發，便血不止，差點性命不保。可見“嘗尿官”命懸一線，真心不易。
嚴嵩舍命試藥，令嘉靖大為感動，對他更加倚重。此後嚴嵩的官越來越大，管轄範圍越來越廣，貪婪之心越來越暴漲，簡直達到了權傾朝野、隻手遮天的地步！
三：專權20年，卻晚景凄涼
公元1536年，嚴嵩執掌禮部，負責考試、外交、祭祀、宴飨等，成為無數考學者們蜂擁“孝敬”的對象。其實禮部并不是什麼清水衙門，但嚴嵩就能從中撈到不少油水。
嚴嵩任内閣首輔時，斂财道路就更加暢通無阻了，他主要控制吏部與兵部，這兩個部門被人們戲稱為“嚴府的文武管家”，官位就成為了嚴嵩父子二人斂财的工具。
兒子嚴世藩更奇葩，将每個官職都标了價碼，如州判白銀300兩，通判500兩，都指揮700兩等，甚至将刑部主事職位定到了13000兩的價格賣給了項治元，項治元為此被人機封為“項萬三”，倒是與明朝首富沈萬三相呼應。
嚴嵩父子倆所貪得财産，加起來數量驚 人，據說他們家的碎金子，就有13000多斤。
嚴嵩在朝廷内樹大根深，他收了30多個幹兒子，那些沒血性的官員為給自己找個靠山就投奔了嚴嵩。嚴嵩将他的幹兒子們把持朝廷各個部門，如此朝政大權就牢牢控制在他手裡了。
嚴嵩也不顧忌北部敵對勢力對明朝的巨大威脅，其實終其明朝一朝北部畢竟一直都在騷擾中原地帶。後來北方蒙古鞑靼部落強盛起來，對明朝構成強大的威脅。
嚴嵩對此視若罔聞，不采取任何行動，既不練兵，也不備戰，反而大肆貪W軍饷，不管邊防士兵如何死活。
公元1550年，鞑靼武力要求明朝開放邊貿，史稱“庚戌之變”。嘉靖慌忙派仇鸾保衛北京。不料嚴嵩怕他打了敗仗不好交差，竟命仇鸾不要與鞑靼交戰，結果10多萬明軍一箭未發，眼睜睜看着敵人燒殺擄掠，搶走大量财物等，仇鸾自己還和敵人勾結，與對方議和。
（仇鸾）
仇鸾的行為激起大臣們的公憤，尤其兵部員外郎楊繼盛反對聲音更高，他為人正直，對嚴嵩、仇鸾的喪權辱國行為義憤填膺，于是上奏嘉靖，反對議和。
嘉靖也同意楊繼盛意見，但禁不起仇鸾花言巧語說議和的諸多好處，就将楊繼盛貶到甘肅臨洮當了一個典吏小官。楊繼盛雖然被貶，但到了那個貧窮落後之地潛心為民做實事。
之後嘉靖同意與鞑靼議和後，發現上了仇鸾與鞑靼人的當。明朝與鞑靼開通邊貿後，很快就變卦了，經常侵襲邊境，明朝一點好處沒得到，反而不堪其擾。
還沒等到嘉靖降罪，仇鸾就吓死了。嘉靖方知委屈楊繼盛了，将他放出來調回京城重用。
嚴嵩見此想來拉L楊繼盛，不料被楊繼盛趁機向嘉靖上奏章揭發了嚴嵩10大罪狀，條條都有證據。還說嚴嵩在朝廷的五奸：間諜、爪牙、親戚、奴才、心腹等五奸一直都來往于皇帝身邊蒙騙皇帝。
這折奏章，足以緻嚴嵩于死地！
（楊繼盛）
嚴嵩跑到嘉靖面前進讒言，說楊繼盛如何對朝廷不忠等。嘉靖又聽信嚴嵩之言，将楊繼盛打了100廷杖，打入天牢。但他被關了3年後，也沒調查出什麼罪證，嚴嵩原想放了他，但又擔心楊繼盛出來後始終對自己是一個很大的威脅，就撺掇嘉靖處死了楊繼盛。
嚴嵩原以為除掉了楊繼盛，就可以高枕無憂了。但嘉靖雖然後期昏聩，但也不是昏聩至極的皇帝，嚴嵩把持朝政多年，各部門都是他的心腹與爪牙等，久而久之，嘉靖對他也感到厭煩了。
一天，嘉靖請藍道士扶乩，藍道士對嚴嵩的行徑早已深惡痛絕，就借神仙之口述說嚴嵩的各種罪狀，勸嘉靖除掉嚴嵩，說是神仙的意思，但嘉靖還是下不了決心。
鄒應龍
禦史鄒應龍得知，決定從嚴嵩不可一世的兒子嚴世藩下手，就奏請皇帝懲辦他。嘉靖将嚴世藩流放到廣州，又勒令嚴嵩辭官歸鄉。但嚴世藩卻半路跑回老家，大興豪宅，欺壓百姓，後來竟串通倭K造反。
嘉靖震怒，下旨緝拿嚴世藩，并将其處死。
嚴嵩被削為平民，抄了家，之後就出現了文章開頭的那一幕，他妄圖想留些錢财養老，但被徐階一口拒絕了。
兒子死了，家也被抄了。
嚴嵩隻得撿了幾件衣服、拿了點路費回到老家。之後，寄居山野破廟乞讨為生，87歲時死于貧病交困中，死後無錢安葬，隻用一張破席裹屍下葬，也無人祭奠。
這個曾經權傾朝野、不可一世的權臣竟落得如此凄慘結局收局，多人令人唏噓。
上天欲讓其毀滅，必先讓其瘋狂。
嚴嵩是史上著名的大奸臣，他在嘉靖沉迷道教大權旁落時，把持朝政20餘年，一度風光無兩。但凡事皆有度，他濫用權力，逼害忠良，結黨營私，終被世人唾棄而毀滅！
天作孽猶可恕，人作孽不可活！
但對于嚴嵩的評價，後世褒貶不一，也有人說嚴嵩忠君愛民，知人善用，對明朝發展還起到一定的積極作用。不過嚴嵩是忠是奸，相信曆史會有一個公正的評價。
大家怎麼看呢？歡迎留言。
（文中圖檔來自網絡，如侵則删）