或許說到李斯，更多的人想到的是他與秦始皇的狼狽為奸，為了自己的利益，殘害同門，然而卻極少有人感受到，那狠絕手段下包藏的雄心壯志。有人因為想到他撺掇秦始皇焚書坑儒（當然，也有人說焚書坑儒其實是秦始皇弄的，李斯還儲存了很多的書）而憤怒：他自己也是讀書人啊，也是儒家弟子，這樣的行為，與禽獸何異？又或許想到的是他的雄才大略，是他的才華：勸說秦始皇吞并六國，一路輔佐，最後成功了，又創了新的字型，全國推行，統一了度量衡，書同文，車同軌，是秦國著名的丞相。在秦始皇創不世大業之時，可以說，李斯功不可沒。
公元前247年，李斯來到秦國，帶着滿腔的抱負與才華，最初拜在呂不韋門下，依靠着自己的才華，一步一步靠近政治中心。
公元前237年，受鄭國事件影響，秦國貴族趁機大肆攻擊諸侯國的客卿，秦始皇下令逐秦國之外的客卿。李斯也在被逐之列，在被逐途中，李斯寫下了著名的《谏逐客書》，被秦始皇采納，召回，不久升職為廷尉。
之後便是大展身手，一展宏圖，燃燒自己的青春，發光發熱，在史書上狠狠的刷了一把存在感。
魯迅曾評價李斯說：“秦之文章，李斯一人而已矣”。在曆史的長河中，秦代能夠找到有著作流傳于世的文人，僅李斯和呂不韋二人。
他還自創了小篆，小篆在大篆的基礎上簡化而成。友善了人們的書寫，也友善了推行。
到了後來，李斯的兒子都娶了公主，女兒都嫁了公子。或許，不久就會成為秦朝大家族。然而，前208年，李斯三族腰斬于亂市。
司馬遷《史記》裡，有著名的李斯五歎，其中，有兩歎給我的感觸最深。
一個是李斯為默默無名的小吏時，有一次看到廁所裡面的老鼠，吃的是大糞，看到有人靠近，便飛快的受驚而逃；而糧倉中的老鼠，吃的是大米，有人走近，卻熟視無睹，無動于衷。聯想到自己的身世，李斯歎曰：“人之賢不肖臂若鼠也，在所自處耳！”或許那時，權欲的種子便已埋下。看《天行九歌》時，李斯與韓非告别的情景，不知怎的讓我對李斯生出許多仰慕。大概是他的那種毫不掩飾的雄心壯志。于是也便不難了解為什麼勸秦始皇吞并六國的人會是李斯：因為他本來就有着不甘于人下的抱負，也有着大幹一場的雄心。或許當年兩人的告别是兩人悲劇的開始，然而無疑，在權力這條李斯自己選擇的路上，他走得非常成功。而當時讀到李斯此歎的時候，不知道為什麼，似乎很似能感受到李斯的傷感，或許是更強烈一些，悲憤。一種看透現實的涼薄與冷清。也正是因為看透了，便也多了一份理智。便也能在混亂的時代，看準秦國，并在之後，為之奉獻自己的一生。
還有一個是李斯腰斬于市之前，對他的兒子說：“吾欲與若複牽黃犬，輿出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎？”時二世二年七月，一代丞相李斯，晚年弄了個晚景凄涼的結局，大兒子李由因為戰死，反倒得以安葬老家，其餘三族之人，皆身首異處。有人說他是自食惡果。早年，他的兒子勸其回家養老，李斯沒有同意。或是不舍其富貴繁華，畢竟位及顯赫，富貴極矣；或是放不下其雄心壯志，不願田園終老；亦或是，還未來得及抽身離開，便身陷鬥争旋渦。當年的激流勇進，是他一生的驕傲，後來的未能抽身離開，也成了他無力改變的遺憾。隻是一步錯，步步錯。李郎拼盡一生，最終并沒能掙到一個好點的結局。雖然，他有着衆多的貢獻流傳于世。誰又能說這樣的李斯，不是悲情呢？
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