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越南那些怪,見怪不要怪:房子一道縫,綠盔很高尚,奧黛更養眼

作者:福大人愛旅行

大部分去越南旅遊的中國人可能都聽過概括越南特色的“四苗條”和“四怪”。“四苗條:道路苗條,房子苗條,女人苗條,國土苗條”;“四怪:男人綠帽頭上戴,女人手帕往臉蓋,人力車子倒着踩,花錢要用大麻袋。”

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我們此次在越南因為是在自駕遊,走得地方比較多,看到的“特色”也相對多一些,有些看見了,有些隻是聽說沒看到。

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越南那些怪,見怪不要怪:房子一道縫,綠盔很高尚,奧黛更養眼

我發現無論是河内這種首都大城市,還是奠邊、諒山這種二三線城市,還是鄉鎮鄉村,越南人的整體物質生活水準明顯低于中國,吃的方面如果不到位,自然“苗條”也很好了解,是以不光越南的“女人苗條”,男胖子其實也很少。是以越南人大部分又矮又瘦,不過有些穿奧黛的京族姑娘(也稱越族)确實顯得比較苗條。

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網絡圖,越南示意地圖

“國土苗條”,指的是越南的國土地形,呈現兩頭粗中間細的特征(南北長約1650公裡,東西最窄的地方直線距離僅50公裡),若把越南版圖縮小10000倍,看着就有點像啞鈴或者S形的狗骨頭似的,是以苗條。

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“道路苗條”其實說的是越南很多國道公路穿村過鎮的路段非常多,那些舊城鎮原本的道路就非常狹窄,再加上缺少強大的城管監督,小商小販占道經營,道路自然就更“苗條”了。

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“房子苗條”要說起來其實是曆史特色。19世紀中葉,法越戰争之後,法國人取得了對越南的殖民權力。經過七八十年的法蘭西思維植入,越南的工業、教育、人文、建築、食物……從裡到外直接發生了“化學變化”。明黃色、暗紅色、淺綠色,一棟棟“瘦高窄深”的刀把樓“法式房屋”在越南各地非常普遍,南部胡志明市類似曆史建築更多。

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自從漢武帝滅南越國之後,在越南中部、北部設立交趾、九真、日南三郡開始,上述地區一直受到中原王朝的文化影響直至清朝中後期。但自從法國殖民越南之後,在越南傳承了上千年的中國傳統儒家風格建築卻越來越少,無論官方建築還是普通民居,都在快速向着“法式風格”切換。

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開車走在越南的大城小鎮,“橫向發展”的建築很少,總能看到那種獨棟的3~5層民居,每一棟房子的面寬都很窄,房子進深又特别大(縱向較深)的苗條民房。有人說,這很法國。可能吧,看來法國對越南的殖民,已經是一種深入骨髓的改變。

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别看越南和中國世代相鄰,受儒家思想影響深遠,但不得不承認,時代一直在發展,越南人的思想也會跟着發生巨大的變化。“男人綠帽頭上戴”過去和如今都是越南的特色,未來也隻能是越南的特色,中國則完全無法認同這一觀念!

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遊客和越南大叔合影

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遊客和越南大叔換帽合影

我們在越南自駕遊的路上,遇到了各種各樣頭戴綠盔的越南人,其中有老有少、有男也有女。同行的幾位中國女遊客對此感覺比較好奇,拉着越南大叔問個不停,甚至還和頭戴綠盔的越南大叔交換了帽合影拍照。

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按照中國人對“綠帽子”的認知,男人不可戴綠色帽子,這是有悖于風俗綱常的(意指伴侶出軌,有明顯的羞辱色彩含義)。但在越南人的眼中,戴綠色頭盔絕卻是一種驕傲和自信的象征。有人對此解釋說,越南人經曆了近一百年的殖民戰争、抗日戰争、美越戰争和統一戰争,大部分男人或者憧憬軍旅生活,或者有着“軍人情結”,綠色的頭盔則象征着勇敢和英雄;

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也有說,這種綠色的帽子适合越南的自然環境,隐蔽性強、防曬效果好,遮風避雨很友善,關鍵時候還可用來盛水,十分受用,是以深受喜愛。而在他們的意識中,綠色帽盔完全沒有歧義。

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至于“女人手帕往臉蓋,人力車子倒着踩,花錢要用大麻袋”等其他“三怪”,道聽途說一下。越南女性用手帕遮臉以防風沙,風沙天氣在越南極少出現;人力車倒踩是為了滿足乘客的視線不被車夫遮擋;花錢用麻袋,這個真沒看到過,推測是指越南盾的面值過大,币值較低?(2022年12月18日匯率:1人民币=3385.1036越南盾)。

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