模裡西斯，一個非洲東南部的島國，孤懸在西南印度洋上。它是非洲少有的富國，人均GDP高達11360美元，處于非洲前列，被譽為“非洲瑞士”，同時它也是世界五大浪漫婚禮蜜月旅行目的地之一，還是唯一一個将春節定為法定假日的非洲國家。但就是這樣一個距離印度将近4000公裡的國家，其主要人口卻是由印度裔構成，占到了69%之多，是以模裡西斯又被稱為“小印度”，那麼這種現象是如何形成的呢？
殖民開發，荒島成天堂
模裡西斯的整個國土由模裡西斯島和其他小群島組成，總面積2040平方公裡，距離最近的陸地便是800公裡之外的馬拉加西島，非洲大陸更是在2000公裡開外。這種孤懸大洋的地緣環境，使得模裡西斯自古便沒什麼土著人口。其實不光模裡西斯，在西南印度洋，靠近非洲東部海岸為數不多的較大島嶼裡，也隻有馬拉加西才有原住民，其它島嶼如模裡西斯、塞昔耳、留尼旺等，都是近幾百年才開始有外來人口登上島嶼在那裡上定居生活。
最開始的居民都是來自歐洲的早期殖民者。最早發現模裡西斯的是葡萄牙人，不過受當時航海技術的限制，船隊多沿着非洲海岸線航行，是以遠離非洲大陸的模裡西斯也就遠離了主航道，被葡萄牙人棄之敝履。直到1598年荷蘭人占領該島，并以荷蘭君主“模裡西斯”命名，将其作為補給站使用，但由于島上随船而來的鼠患肆虐，引種的甘蔗難以為繼，便在1710年放棄了模裡西斯。
葡萄牙人在殖民時代早期占領的地區
西方殖民者在15-17世紀殖民早期的侵略示意圖
1715年，法國人在占領留尼旺島之後，看上了模裡西斯舒适的亞熱帶海洋性氣候和肥沃的火山灰土壤，便占領了毛求并改名為“法蘭西島”。法國人接手甘蔗種植業的同時，似乎還很認同荷蘭人引進物種的做法，繼續從歐洲引進了青蛙，從南美洲引進了王蓮，從東南亞引進了棕榈樹。
但因人手嚴重不足，便從東非、模裡西斯販運過來大量黑人奴隸，也從印度的殖民地運來不少印度人（18世紀中期法屬印度殖民地達到鼎盛，之後逐漸被英國排擠），這是印度人首次踏足模裡西斯。
1741–1754年間法國在印度的領地 (紫色) 和勢力範圍 (藍色)，直到1954年，所有法屬印度地區才全部由印度接管
随着大航海時代最邪惡的副産品黑奴制在歐美的興盛，當時還幾乎處于蠻荒狀态，急需勞動力從事開發工作的模裡西斯等島嶼接收的來自非洲和馬拉加西的黑奴越來越多，到18世紀末時，島上的黑人奴隸已高達5萬，遠超島上的白人和其他人種。由于法國人不像盎格魯-撒克遜人有着根深蒂固的種族歧視，是以彼此通婚繁衍，發展出了一個叫做克裡奧人的種族，人口約占模裡西斯總人口的27%。
“小印度”模裡西斯，
當然，如今的克裡奧人并不僅僅是這黑人與法國人兩個族群的混血，而是又加入了歐洲白人（法國和意大利居多）、中國人、印度人、東南亞人等，是以克裡奧人又有雞尾酒血統之稱。克裡奧人是模裡西斯第二大族群，但在同樣是前法國殖民地的塞昔耳，卻是占據着90%的人口。
而印度裔人口之是以能後來居上，則跟英國人接手模裡西斯密切有關。1814年，英國趁拿破侖戰争期間，派兵攻占了模裡西斯，并在《巴黎和約》得到确認。而此時的模裡西斯早已經不是蠻荒的孤島，随着工業革命對遠洋航行技術的提升，模裡西斯已經成為南非好望角至印度，甚至是至澳洲航線上重要的中轉站，是當時世界貿易體系中一個重要的轉運中心，也是法國在印度洋貿易的中心，自然也就成了英國人眼中的一塊肥肉。
事實上，拿到模裡西斯的英國，的确也大大鞏固了自己在印度洋貿易中的霸主地位。此後毛求以甘蔗種植業和制糖業為核心的種植園經濟迅速發展，至今甘蔗依然是模裡西斯最主要的種植作物。
廢除奴隸制，印度勞工前來報到
不過，世界的局勢随着18世紀風靡的啟蒙思想運動的影響得到重塑，其中自由、民主、平等等人權理性主義對思想的解放，廢奴運動風起雲湧；同時資本主義發展已經由原始積累更新到資本積累，原有的“奴隸貿易+種植園+原料進口”體系，因為壟斷了原料進口，又禁锢了大量勞動力，已經不利于資本主義的進一步發展，于是工業資本家也支援廢除奴隸制，禁止黑人奴隸貿易。
英國人将模裡西斯辟為試點，來進行“用自由勞動力代替黑人奴隸”的試驗。
從1834年到1920年間，有近五十萬有契約的勞動力從英屬印度、中國、東南亞等地來到模裡西斯。
于是1833年，英國國通過《廢除奴隸制法案》，遊弋在世界範圍海域，尤其是非洲沿海的英國海軍開始攔截所有的黑奴運送船隻，解救下來的黑奴大部分都在就近的海島釋放，其中就包括模裡西斯和塞昔耳。而模裡西斯島上6.5萬黑奴也成了自由民，普遍拒絕繼續在種植園勞作，于是便出現了巨大的勞動力缺口。
模裡西斯的首都阿普拉瓦西·加特稱為“現代契約式勞動和全球經濟體系的發源地”。
為了解決這一問題，英國人開始在模裡西斯搞試點，進行“用自由勞動力代替黑人奴隸”的試驗，積極招收契約勞工，模裡西斯也是以成為了“現代契約式勞動和全球經濟體系的發源地”。至今位于毛求首都路易港的阿普拉瓦西·加特建築群就因是現代勞工移民中轉站，而在2006年，被聯合國教科文組織準許列入《世界文化遺産名錄》。
1810年英國東印度公司開始從中國廣東向模裡西斯輸運勞工。
從1834年到1920年間，有近50萬有契約勞工從英屬印度、中國、東南亞等地來到模裡西斯，入境之地便是阿普拉瓦西·加特，他們或留在模裡西斯的甘蔗林、制糖廠工作，或被運送到了澳洲、南非、東非或北美的加勒比地區工作，這其中，中國勞工也有數萬人。這些勞工的大量湧入，一舉超過了在模裡西斯繁衍了近百年的黑人奴隸和白人移民。
1830-1917年印度勞工外遷數量。
龐大的基數也使得其後代成為了模裡西斯的第一大族群。是以在模裡西斯的126萬總人口（2020年）中，印度和巴基斯坦裔占到了69%、克裡奧爾人（歐洲白人和非洲黑人混血）占到了27%、而剩下的則有2.3%的華裔和1.7%的歐洲裔組成。
模裡西斯的印度教濕婆塑像。
印度人占據主導後，他們的生活習慣和宗教信仰影響到了模裡西斯社會的方方面面，印度教成為了模裡西斯最主要的宗教。模裡西斯的政治、經濟大權也開始從法裔模裡西斯人和克裡奧爾人手裡，轉移到印度裔手裡。當然這個轉移，也跟英國人的扶持密不可分。
從1776年至1986年，有56個國家從“日不落”的英帝國獨立。
契約雇工興起，一身“包衣”走天下
我們知道殖民時代的大英帝國号稱日不落帝國，掌控着3367萬平方公裡的土地，約占世界陸地總面積的24.75%，而巅峰時的英國總人口隻有6600萬，如果除去老人、小孩和家庭主婦，能實際參加生産和殖民活動的隻有不足3000萬，人手嚴重不足，于是人口數量衆多、腦子靈活又缺乏自強意識的印度人便成了英國人培養管理印度乃至一衆殖民地的不二之選。
租界時期上海巡捕房的印度“紅頭阿三”正是錫克族，以紅布標頭而得名。
當然英國人也發現有些印度人做事被動、奇葩不靠譜，投機取巧，不過多集中在印度教徒身上，是以英國人在軍事上主要跟信仰錫克教的錫克族合作，租界時期上海巡捕房的印度“紅頭阿三”正是錫克族，以紅布標頭而得名，至今印度軍隊裡面的錫克族士兵比例仍然非常高；而在商業方面則主要跟信拜火教的帕西族合作，印度最早發家的塔塔财團便是由帕西人掌管。
1900年八國聯軍侵華，當時英軍幾乎都是印度軍，他們被認為是八國聯軍中最善于尋找财寶的。
這些人逐漸發展成為英國人的“包衣”（包衣即相當于家奴，指清代八旗制度下，世代服役于皇帝、宗室王公的奴仆群體，但這隻是相對主子而言，在社會上基本與八旗中的一般旗人處于同一等級，他們對統治階層而言是奴仆，但統治階層之外，卻是“白手套”），最終被英國人帶到了世界各地的殖民地，比如英國人做軍官，印度人做士兵的殖民軍隊、負責治安工作的巡捕軍警等，這也是為何南非至今還有130多萬印度人的根源。
英國人做軍官，印度人做士兵的殖民軍隊，很好的解決了英國人手不足的問題，減小了戰損。
這些“包衣”在随着英國“主子”到達各地殖民地後，又帶來了大量的同鄉，于是印度人靠着這層關系，以及英國人忽悠的契約勞工待遇，紛紛背井離鄉。據粗略統計，在20世紀裡，共有超過2000萬的印度人離開印度，移民他鄉，這個數字遠遠超過中國的移民數量。比如“聖雄”甘地，從英國學成歸國後，律師業務曆遭打擊，混不下去後接到南非印度人的案子，便跑去南非“刷經驗”，20餘年後才回到印度上司民族解放運動。
1901年聖雄甘地通路了模裡西斯，激發了模裡西斯的獨立運動，圖為模裡西斯總統向甘地的雕像敬獻花圈
英國人在模裡西斯除了“招工”印度人來種植園做工之外，還帶來了将近9000名印度士兵，負責維持模裡西斯的治安。1901年聖雄甘地通路了模裡西斯，激發了模裡西斯的印度勞工争取更大權益的訴求，并最終誕生了模裡西斯的第一個政黨—工黨，開始組織模裡西斯的獨立運動。當然這些都是後話了。
富有印度風味的咖喱飯是模裡西斯飲食中常見的元素。
“模裡西斯首都印度風格濃郁的印度教寺廟
自此，模裡西斯的人口構成徹底完成了“洗牌”，印度裔一直是模裡西斯的第一大族群，是以當你遠渡重洋，來到模裡西斯時，大街上飄蕩的咖喱味美食，讓你恍然有一種來到印度的錯覺也就理所當然了。
參考資料：《天堂原鄉-模裡西斯》--參考網；
《模裡西斯，為什麼67%的人口是印度裔？》--歐亞系統科學研究會；
上期回顧：模裡西斯為什麼被馬克吐溫稱為“天堂島”？看到莫納山，我懂了
備注：本文是《“天堂島”模裡西斯》系列連載的第六期，僅為一家之言，歡迎指正轉發。另文中配圖部分引自網絡，如有版權私聯請删。