2022年11月19日下午1時48分，中國大陸贈送給台灣的大熊貓“團團”停止心跳，離開了這個世界。
消息釋出之後，兩岸網友對“團團”的離世紛紛表達了無盡的哀思。在這些人當中，不乏島内的政治人物和文化名人。台北動物園照養“團團”的人員更是悲痛欲絕。
然而，就在大多數國人沉浸在悲痛之中時，卻總有那麼一些不和諧的聲音響起來。這其中最具代表性的人物就是所謂的文化名人龍應台，她在臉書上釋出了好幾篇談及“團團”的推文。
在龍應台看來，祖國大陸送給台灣大熊貓“團團”、“圓圓”的感情之舉是有條件的，他認為祖國統一重點不在民進黨，而在于所謂的“文明”。
此外，龍應台還表示，大陸贈送給台灣的除了“團團”、“圓圓”之外，還有30株珙桐樹。而大熊貓和珙桐樹又是法國傳教士、博物學家譚衛道發現并帶入科學研究，從此以後才被全球人慢慢認識。
在龍應台看來，如果大熊貓是一種“文明”、一個“國寶”級的物種的話，那也是西方人首先發現這種“文明”的，而不是中國人首先發現的。
不僅不是中國人發現的，而且西方人發現大熊貓所謂的功勞還被現在“排外”的“義和團”們選擇性的遺忘。
從龍應台的推文裡，字裡行間都表達出自己對所謂“西方文明”的偏愛。然而，龍應台做為一個文化名人，卻對大熊貓的曆史卻裝聾作啞，讓人感覺到他的無知。
那麼，大熊貓被發現的曆史究竟是什麼呢？龍應台究竟是無知？還是有意歪曲曆史真相呢？大家好，我是老秦，今天這期内容咱們一起了解大熊貓被發現的曆史。
龍應台提到的譚衛道真名叫阿爾芒·戴維德， 此人1826年出生在法國，是一個地道地道的法國人。
1848年，阿爾芒·戴維德被任命為牧師。當時，盡管阿爾芒·戴維德隻有22歲，但他對自然科學卻表現出濃厚的興趣，是以，阿爾芒·戴維德在傳道的同時，也會主動收藏一些植物、動物學的資料。
1862年，36歲的阿爾芒·戴維德加入法國遣使會，不久，他就随着遣使會來到了中國，也就是當時的大清帝國。
所謂遣使會，實際上就是一個法國使團，主要任務就是代表當時的法國政府和大清帝國搞外交關系。
但很多人應該知道，當時一些西方國家的牧師來中國，名義上是傳道，暗地裡卻是沖着中國的文物來的，想拿點中國的東西回去，說的直白一點，這些人當中，有一部分實際上就是一個間諜，甚至就是一個小偷，本質上都是一個強盜。
阿爾芒·戴維德來到中國之後，很快就給自己起了一個中國名字，叫譚衛道。譚衛道到中國之後，很快就被中國的文化給迷住了。
于是，他秘密開始為法國的一個自然曆史博物館收集資料，主要是收集中國動物學、植物學、地質學和古生物學方面的資料以及标本。
經過打聽，當譚衛道得知四川寶興一帶的動物種類特别多，甚至還有一些人們還不知曉的珍稀動物種類，于是，他決定找個時間親自去四川寶興收集這些動物資料。
1869年，譚衛道興高采烈地從上海出發，來到了四川寶興一帶。當他路過一戶農村家庭時，無意中看到這戶李姓家庭的牆壁上挂着一張奇特的動物皮，毛色黑白相間，非常好看。
譚衛道立刻意識到這張動物皮就是珍稀動物的皮毛。于是他詢問這戶李姓家庭的主人，這種動物叫什麼名字。
李姓農民就告訴譚衛道，這種動物叫“白熊”，當地人也把它叫“花熊”，又由于這種“花熊”喜歡吃竹子，是以又把它叫做“竹熊”。
李姓農民同時告訴譚衛道，說這種“白熊”特别溫順，性情乖巧，很容易和人類相處，也從來不會傷害人類。
譚衛道作為一個在自然科學方面略有造詣的法國人，聽完李姓農民的講述之後，很快就來了興緻，打算繼續尋找這種動物。再加上他身上肩負着給法國自然博物館收集珍稀動植物資料的使命，是以，他立馬覺得這種“白熊”動物，很有可能會成為科學史上一個有趣的新物種，弄不好還可以填補世界動物研究領域的一個空白。
其實，當時很多西方科學家來到中國旅行，表面是打着科學考察和探險的幌子，實際上都想把中國的珍稀文化、文物、動植物弄到西方去，說白了更強盜沒有兩樣。
譚衛道意識到“白熊”的重要性之後，立即行動起來，他花錢在當地雇用了20多個獵人，開始進入山中進行捕獵。
獵人們拿到錢之後，就進山展開圍捕。不久，獵人們果然捉到了一隻“小白熊”。
不過，在送給譚衛道的路上，獵人們為了友善擡出山裡，居然把這隻“小白熊”給弄死了。
當時正是清朝道光時期，大清帝國的子民還不知道這種“小白熊”會成為中國的“國寶”，而大清也沒有什麼動物保護之類的法律。
是以，獵人們也就根本不在乎“白熊”的生命。譚衛道看到是一隻已經沒有生命迹象的“小白熊”就很失望，于是就讓獵人們繼續為自己捉一隻活得“白熊”。
獵人們又開始了第二次圍捕行動。
1869年5月4日，獵人們将一隻剛剛捉到的“白熊”送給譚衛道，譚衛道激動不已，很快給這隻“白熊”取了一個名字，叫“黑白熊”。而且他決定要将這隻“黑白熊”帶回法國。
如果譚衛道此舉能夠成功的話，那麼他很有可能是第一個将大熊貓帶出中國的人。然而，就在他興高采烈帶着“黑白熊”走在去成都的路上時，這隻大熊貓卻因為難以承受旅行的颠覆而變得奄奄一息，生命顯得極為脆弱。
譚衛道一看無法把這隻大熊貓活蹦亂跳地運回法國，于是一不做二不休，當即決定将其做成标本帶回法國。
回到法國之後，譚衛道把這隻“黑白熊”的大熊貓标本送到法國巴黎的國家博物館展出，很快引起了轟動。
當時，這家博物館的主任叫米勒·愛德華茲，也是一個見多識廣的博物學家。他看到“黑白熊”的标本之後，就覺得這種“黑白熊”看不上既不是熊，也不是貓，但從體型上看，與中國西藏境内發現的小貓熊相似，是一種體型較大的貓熊。
于是，法國人便将中國的“白熊”正式命名為“大貓熊”。很快，随着“大貓熊”展出頻次和時間的增多，西方世界對這種來自中國的“大貓熊”表達出狂熱的偏愛，随後，一批又一批的所謂西方探險家、遊獵家和博物館标本采集者踏上了中國之路，他們的真實目标就是準備偷獵中國這種神奇的“大貓熊”動物。
但是，這些西方強盜沒有一個人将“大貓熊”活活地帶出中國，基本上都是做成“大貓熊”标本後才帶至中國境外。
此後，德國、英國等不少西方國家的探險家都紛至沓來，到中國獵取“大貓熊”，然後制作成标本帶回去，一時間，西方很多國家的博物館裡出現了“大貓熊”動物标本。
這些強盜裡還有不少大人物，比如美國總統羅斯福的兩個兒子西奧多·羅斯福和克米特·羅斯福，他們兄弟兩人也結伴來到中國四川，在發現了一隻“大貓熊”之後，将其開槍打死，然後制作成标本帶回美國。
1936年11月9日，36歲的美國女子露絲帶着一個将近有二十人的探險隊抵達四川汶川一帶搜捕大貓熊，他們在一個樹洞裡發現了一個“大貓熊”幼崽，隻有9周大小。
露絲極為興奮，用自己随身攜帶的奶瓶給這個大貓熊幼崽喂奶，并給它起名叫“珍貴的東西”。并成功将這隻大貓熊幼崽帶到上海。
此後，露絲在美國朋友的幫助之下，順利通過海關，最終有驚無險地将這隻大貓熊帶出中國，來到美國。露絲也成為世界上第一個将活體大貓熊帶出中國的人。
通過以上的講述，我們大家不難看出，中國在很長一段時間裡，對大熊貓的了解、保護和認知是相當匮乏的。無論是官方，還是民間，對大熊貓的保護措施也幾乎為零，獵人們可以任意獵殺而不被定罪，政府也缺乏相應保護大熊貓的規章制度乃至法律條款，這才最終導緻西方強盜打着各種科研幌子來到中國偷盜大熊貓。
根據資料統計，從1936年至1941年僅僅五年時間裡，美國人就從中國偷盜走9隻大熊貓。第二次世界大戰結束之後，英國人更加瘋狂，竟然通過外交途徑許可，組織了一個200多人的龐大隊伍來到四川汶川，展開對大熊貓的圍捕。
不過，也許是上天要懲罰這批強盜，他們也最終隻捕獲了一隻大熊貓。之後，國民黨政府才開始意識到保護大熊貓的重要性，于是開始限制外國人進入中國境内捕獵大熊貓。
不過，盡管國民黨進行了限制，但外國人獵殺大熊貓的事情沒有銷聲匿迹，時不時還會發生。根據曆史資料統計，僅僅四川汶川縣草坡鄉一帶，在1949年之前，就有20多隻大熊貓被來自英國、美國等西方國家的人收購，一度造成了大熊貓瀕危的危險狀況發生。
但情況在1949年之後很快發生好轉，新中國成立之後，很快就将大熊貓納入法律保護之中。至此以後，大熊貓也真正成為國寶級的動物，同時，也成為大陸人民和世界人民傳遞感情、締結友誼最珍貴的文化使者。
聊完大熊貓的曆史，咱們接着再聊一聊“團團”和“圓圓”。
2005年，時任國民黨主席連戰來到祖國大陸通路，祖國大陸随後決定給台灣送兩隻大熊貓。
2006年中央電視台春節文藝晚會對這兩隻大熊貓進行征名，最終經過一億多觀衆熱情參與，将這兩名大熊貓命名為“團團”、“圓圓”，但是因為各種原因，“團團” 和“圓圓”抵達台灣已經是三年之後的事情。
盡管晚去了三年時間，但絲毫抵擋不住台灣同胞對“團團”和“圓圓”的熱愛。然而，不幸的事情還是發生了。
今年11月19日，18歲的“團團”因病離世，按照大熊貓最高能活30歲的壽命來說，“團團”薨年還是個青年，英年早逝，令無數人無比痛惜。
而此時的龍應台卻拿西方文明說事，認為大熊貓的發現是西方人首先發現的，把西方人盜獵大熊貓的曆史當成了一種西方文明。
作為文化名人，對于這種人，我們隻能說他們長了一個黃皮膚的臉，卻長了一顆跪舔西方人的心，實在讓人不齒和唾棄。
最後我想說的是，不管龍應台們如何跪舔西方文明，大熊貓作為中國獨有的“國寶”，無論是昨天、今天或者是明天，凝聚在它身上的東方文化會持續大放光彩，勢必會讓哪些純陽媚外的人黯然失色。
我是老秦，感謝大家觀看。