推薦指數：★★★★
懸疑指數：★
視覺指數：★★★★★
故事索引： ★★★
今天你要分享的是2002年的經典動作片《淚水的終結》。
有一個叫做"槍戰"的詞，你可能沒有聽說過，但它可能已經在各種媒體平台上看到過。
當你在電影中看到有人，明明拿着遠端攻擊武器，但一定是近距離的戰鬥，那麼你很可能看到的，就是槍戰。
這種現代武器與傳統國術動作相結合的形式，新穎、令人耳目一新，确實在視覺效果上比傳統格鬥更好。
我們今天談論的電影 就是這種動作形式的祖先，眼淚的終結。
當然，除了經典的《槍戰》，我想談談電影想用動作場面來表達思想的核心。
事實上，《淚之終結》是一部被嚴重低估的電影，一部以動作場面為主的電影，是一部值得重用的經典電影。
< H1級""pgc-h-right-arrow"資料軌道""70">槍戰</h1>
有人說，這不是馬可波羅之王做出大動作，你别說，真的有點像，如果把王者的榮耀拍成電影，馬克應該差不多是淚水的盡頭。
在影片中，所有的"祭司"都要練習這種"槍戰技巧"。
顧名思義，這種格鬥技術将槍與國術相結合。槍戰是關于"穩定和無情"的。穩定是指下一塊闆足夠穩定，作用範圍最小，避免最多子彈;準指槍法要準确，近距離射擊或不射擊，射擊必須被擊中;
槍戰看起來有點像《黑客帝國》中的打鬥場面，但它更接近現實。因為《黑客帝國》是一部純粹的科幻電影，是以打鬥場面可以因為是在電子世界中打架而極為誇張。但這部電影的戰鬥可以說是展現了《黑客帝國》的優勢，更科學地提出了一個新的武功概念，那就是"機率統計"。
當一個牧師面對多個敵人時，他們會計算敵人的位置，然後估計子彈從每個方向射來的機率，然後躲閃，并評估敵人在每個位置出現的機率，然後射擊。
是以當你看到一個牧師躲避幾顆子彈時，不是因為他反應迅速，而是因為他提前計算出來。這就是為什麼貝爾一定先看看對手的站立位置和槍枝位置。
影片中還有對槍戰的特别描述。實戰資料顯示，槍戰可以提高祭司的戰鬥力120%。
難怪"神父"如此之少，而且從小就必須接受訓練，因為他們不僅學習國術，還學習數學。這更難。
槍戰的基本設定是這些，讓我們回到電影中經典的槍戰場景。
第一個
貝爾跳進一個滿是叛軍的暗室，讓隊友關掉外面的燈，然後進入黑屏長達15秒。你可以了解，唱歌時間是貝爾感覺敵人位置的技巧，敵人越多，唱歌時間可能就越長。
當他再次聽到槍聲時，他實際上已經進入了貝爾的殺戮時刻。在閃爍的火力下，貝爾的形象若隐若現，他幾乎一路移動着自己的位置，卻不可思議地徹底摧毀了躲在黑暗中的敵人。就好像他已經計算出了最不可能被擊中的位置。
這讓我想起了我小時候在街機上玩過的飛機遊戲，比如《财經》的1945年系列，以及CAFE的《憤怒的蜜蜂酋長》系列。師父總是能在彈雨叢中自由穿梭，聰明地以他為榮，而輪到他們的時候，是忙碌的手腳，早香。
我問師傅你是怎麼做到的。師傅對我說的話充滿了哲學。"世界上隻有兩種子彈，一種擊中你，另一種不擊中你，"他說。
我一聽到，他似乎就說了些什麼，似乎什麼也沒說。
然後我很久才明白這句話的意思。
當你玩飛機遊戲時，你會看到一個全屏的子彈，但并不是所有的子彈都會擊中你的飛機，即使你站在一個地方，但大多數子彈根本不會擊中你。我不得不承認，我們自己經常擊中敵人的子彈。
是以對于大師來說，看穿子彈的規則，然後避開緻命的子彈，在它上面。
在學會浪費之後，我再次進入了飛機的遊戲，果然，我總是死在第二關，現在。我終于停在了第三層。
了解真相很重要，将其轉化為實踐也很重要。
第二場比賽
貝爾在準備釋放他的寵物狗時被教堂組織的士兵阻止。
敵人從叛逆者變成了教會組織的士兵。貝爾被迫束手無策，不得不開槍。他的動作很小，特别是在他的腳下，幾乎沒有位移。但他絕對沒有閑着，一隻手拿着槍，改變角度，瞄準敵人的關鍵點。
同時，他的身體素質，每一次閃避都可以避免子彈的追擊，如此貼近距離，卻讓敵人反複釋放空炮。與貝爾的靈活相比，他的對手顯得靜止不動，不敗。
我的了解是，貝爾也進入了像《黑客帝國》那樣的子彈般的時代，當時間的規模變慢時，英雄的超快速度似乎變成了正常的正常速度，而周圍的世界都慢了一點，這就解釋了為什麼士兵們都處于發呆的狀态。
最後貝爾以一次自由落體結束，雖然維亞感覺飽了，但他很帥。
第三場比賽
是貝爾的良心發現了這一點，正是在叛軍的巢穴中，叛軍被釋放并與教會組織作戰。同樣被團包圍，同樣的頭盔男子面對着一群教堂。
貝爾還是用自己靈活的姿勢在子彈和敵人之間轉彎，但這次不同的是，貝爾槍裡的子彈不知怎麼就被炸了出來，于是他按下了手槍上的專用按鈕，從槍管下面伸出了幾根釘子，在釘子的錘子下，敵人的機車頭盔像豆腐一樣被砸碎了。貝爾用槍柄照顧教堂的士兵。可以說能夠前進和後退，才是真正的工具。
第四場比賽
身穿白衣的貝爾來到教堂的中心去見神父。但他不知道這是一個陷阱。反猶主義者死于很多言語，這裡也不能免除粗俗，教會組織親密地解釋了整件事。
在龍虎洞下，貝爾喝了一大杯，我忍不住。兩把自動手槍被從袖子裡掏出來，房間裡的人在幾秒鐘内被殺。
人們在看好電影的時候，往往不太注意一些細節。例如，教堂顯然搜查了ForBelle并要求他交出武器，但貝爾能夠輕松拔出他的武器，他有一個彈片。如此倉促的安全措施，不知道是教會沒有把貝爾放在眼裡，還是組織飛蛾最終暴露了自己腐敗的本性。
遊戲 5
這是一場經典的走廊戰争。這也應該是這部電影中貝爾腳的最大位移。
看到兩排黑人警衛整齊地站在走廊兩側，手持沖鋒槍，站在不擁擠的地方。
貝爾的白色衣服與他們自己的衣服形成了鮮明的對比，不可能把它們看作是他們自己的。
但貝爾出現的那一刻，士兵們都在執行任務。就好像他們真的在接受神父的内髒一樣。
貝爾的下一步行動是我沒想到的。有人看到他向走廊中間投擲了兩枚手雷，但雷聲沒有吹起，黑衛吓壞了，他幾乎以為是貝爾扔的香煙。但貝爾扔過來的不是一枚手榴彈，不是一支香煙，而是兩本雜志。這兩個片段唯一能做的，大概就是滿足了動作導演自以為是的虛榮心。
撇開這兩個穿梭夾不談，貝爾在走廊兩側沖鋒時向敵人射擊的動作戲非常酷。他用反手解決了兩個，用反手解決了兩個，用反手解決了兩個，用反手解決了兩個。中間穿插着裝彈的動作之後，簡單的重複似乎也有靈魂。
等待他靠近彈夾，貝爾向前滾，将兩發彈夾倒在地，然後起身用馬克鳳梨的大射門清理場地并結束戰鬥。
整個過程可能隻需要幾秒鐘，因為士兵幾乎同時倒在地上。
遊戲 6
這也是最後一場槍戰，貝爾和牧師之間的一對一的斯洛伊戰鬥。實際上還有兩場戰鬥，但因為這是一場武士刀對決，貝爾不費吹灰之力就赢了，我就不多說了。
或者多談談最後的戰鬥。
貝爾的最後一個對手是最終的反父親，作為副主席。之前的一部戲劇将副總統描述為訓練新牧師學習"槍戰"的教官。是以他對"槍戰"的了解不應該在貝爾之下。
當兩人第一次開始交手時，他們确實打了一場漂亮的仗。每次射擊時，您都成功戰鬥或躲避。
兩人都太熟悉"槍戰"，也太熟悉對方的戰術，是以就像和自己的把戲一般。從長遠來看，技術競賽将演變成耐力的競争。
但貝爾沒有答應，他先變了個招，出其不意地打了神父一頓。在肖恩·潘（Sean Penn）所說的話中，他回到了牧師身邊，結束了他的罪惡生命。他還捍衛了自己作為教堂第一擊球手的地位。
以上在媒體平台上反複引用轉載的槍戰現場，"淚水的盡頭"也是因為動作劇太搶眼，真正的精神核心被忽視了。
接下來，讓我們把動作戲的元素放在一邊，深入解析電影的核心。
<h1類""pgc-h-arrow-right-"資料軌道""273">烏托邦"。</h1>
利比亞是一座從戰後時代迅速崛起的奇迹之城，在被木炭和焦土覆寫的同時，取得了無數輝煌的成就。
在耶和華教會的統治下，有高樓大廈，有先進的科學技術，人民和平地生活和工作。最重要的是，這裡沒有戰争。
在這裡，這是傳說中的烏托邦。
烏托邦，意在是"一個不存在的地方"。它的起源來自幻想社會主義的創始人托馬斯·莫爾（Thomas More）的《烏托邦》（Utopia）一書，其全名很有趣，"一本關于完美國家制度和新烏托邦島的有用而有趣的書"。
這本書想象了一個航海家拉斐爾，航行到一個叫做烏托邦的陌生國家。
在那裡，财産是公共的，人民是平等的，實行按需配置設定的原則，每個人都穿着統一的工作服，在公共餐館吃飯，官員由公衆選舉産生。在他們看來，私有制是一切罪惡的根源。
經過一系列的演變，烏托邦成為人類意識形态中理想社會的代名詞。
美麗，人人平等，無壓迫，世界桃源。
反烏托邦與理想社會截然相反。
反烏托邦社會，表面上技術先進，充滿和平，提高人類生活水準，但實質上它是對弱點和空蕩蕩的城堡的掩蓋，内部充滿了無法控制的弊病，如階級沖突，資源短缺，犯罪，迫害。是一個更加絕望的未來。
有許多反烏托邦主義的作品，最著名的是赫胥黎的"美麗的新世界"，英國人喬治奧威爾的"動物莊園"和"1984"。
許多人将《眼淚的終結》與《1984》聯系在一起。
如果你讀過1984年的故事，然後是眼淚的結束，你會非常感動。因為它們與兩個烏托邦世界非常相似，以及烏托邦的故事。
1984年描繪了一個極權主義的烏托邦。
到1984年，世界上的國家數量已減少到三個。大洋洲、歐亞大陸和東亞，小說從大洋洲國家開始叙事。這個國家的社會結構是金字塔形的，老大哥位居榜首，但從未見過，他的大照片被張貼在内外。他有上帝的眼睛，盯着他的臣民。眼淚的盡頭是一樣的。
在"老大哥"之下，是内黨，由他上司，占全國人口的2%，其次是外黨，即底層的普通群眾，約占人口的85%。
《眼淚的終結》也有類似的人口統計。
但《眼淚的終結》和《眼淚的終結》中烏托邦的信仰是不一樣的，《撕裂的末日》的價值觀是抛棄人類的情感，保證物種的延續。在1984年的價值觀中："戰争就是和平"，"自由是奴役"，"無知就是力量"。
1984年的組織結構包括四個部門：财富部、和平部、慈善部和真理部。财富部将人民挨餓，和平部負責戰争，慈善部對群衆實行嚴格的意識形态控制，真相部對虛假資訊負責。
小說的主人公溫斯頓是真理部的一個小人物，負責篡改曆史。在這次工作中，他產生了對極權主義的厭惡，對控制的厭惡，對摧毀她人格的監控系統的厭惡，而女主角茱莉亞也是外黨的成員，並因共同的厭惡而墜入愛河。愛拯救了他們的身體和靈魂，并成為他們抵抗體制的内在動力。
最終，"組織"發現了他們的行為，他們都被逮捕、監禁和洗腦。最後，他們背叛了自己的靈魂，背叛了自己的親人，背叛了人性心中唯一剩下的榮耀，完全被體制的黑暗吞沒了。
在《淚痕斑》塑造的烏托邦中，這是另一幅畫面。人們從出生的那天起就開始接受持續而高強度的洗腦教育，他們從小就被告知，在人類一切屠殺和邪惡之前，都是因為情感的存在，曆史需要用一條線索被精妙地聯系在一起，各種劃時代的事件都被扭曲了原有的意義，就像任何人一樣，把珍珠肆意拼湊起來， 真理和正義不再重要，重要的是誰有權宣布真理和正義。
在這個美麗的新世界裡，高聳的銀灰色，但冰冷的建築，人類似乎微不足道，紀律和服從被迫進入他們獲得的意識。
在某些藥物的作用下，人們放棄了感覺的能力，整天就像行屍走肉在街上以恒定的速度前進。
在教會眼中，不僅人們不應該有情緒，甚至任何可能觸發人類情緒的事情都是不允許的。耶茨的詩歌，蒙拉爾紮的畫作，貝多芬的交響曲，人類智慧的精髓，已經成為人類文明的渣滓，被踐踏到地下。因為它們是間接戰争的觸發因素，因為它們是人類情緒波動的根源。
有三個場景特别讓我感覺到。
一個是貝爾從睡夢中醒來，窗戶上是毛雨，貝爾平時住在房間裡，是不透明的紙與外界隔絕，在沒有抑制劑的情況下，貝爾掀開這層窗紙，看到外面的陽光、雨水、彩虹，城市之間的奇妙結合。
強烈的化學反應在貝爾的身體裡爆炸，一種從未在他腦海中出現過的東西，稱為一種感覺，湧入貝爾的腦海。
貝爾急忙找到抑制劑注射到他體内，在鏡子裡，貝爾看到自己拿着抑制劑，這本質上是一個标準的自殺姿勢。
在另一個場景中，貝爾走進一個叛逆者的地下室，那裡有一個充滿藝術的房間，還有一台唱片機，當他不小心撥針時，貝多芬的交響曲打破了空氣，貝爾從不表情的臉開始扭曲，他無法控制自己的淚腺，無法控制自己的身體，他首先知道音樂這種東西越過了耳膜的防禦， 可以如此輕易地鑽進心髒。
第三幕是貝爾看着妻子被判處死刑時的照片。螢幕上的自己，面對即将告别自己的妻子，甚至面無表情。貝爾坐在椅子上，不敢相信螢幕上那張冰冷的臉的主人就是他自己。
貝爾深深體會到，女情感囚徒告訴自己，沒有感情，呼吸隻是時間的鐘擺。
事實證明，教會一步一步的計算是有道理的，因為人類的感情是比其他任何東西都更有力的武器。
正如他們所預料的那樣，教會組織最終被人類的感情打敗了。
<h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道""274">與靈車的關系</h1>
《淚水的終結》其實我很早就看過了，但最近又被拾起，不過因為一個非常火爆的民族幔叱——《籠子》。
我不知道《籠子》是否從《淚流滿面》中汲取靈感，但有些設定驚人地相似。
人類的情感已經成為人類生存的絆腳石。
宗教力量已經成為人類名義上的救世主。
《淚之盡頭》中的主，《靈籠》中的光影之主，末世的存在方式，仿佛總是在教導人們放棄人性，追求神性。
然而，水對清來說不是魚，所謂神，到底什麼都不是，隻是人性的另一種形式。
就像最後一位神父承認的那樣，他一直有感情。
我敢肯定他沒有在這個問題上撒謊。這麼荒謬的事情怎麼會沒有感情呢？
<>标題"h1類中的均衡""pgc-h-right-arrow"data-track"的含義</h1>
這部電影的中文片名是《淚水的終結》。事實上，我仍然有一些驚喜。這個名字與英文翻譯的意思或電影的情節不符。
Equilibrium，英文标題，直接翻譯為平衡或保持平衡的能力。隻要看看這個字面上的詞，其實，相關性的圖是相當大的。太多的情緒化，或者太情緒化，不是最終的答案。
戰争可能确實與人的情感有很大的關系，但情感的缺失并不意味着沒有争議。
平衡是自然和諧的最佳決定。擁有無情的技巧和普通人的感情，似乎讓貝爾有能力保持平衡，成為兩條船的關鍵人物。
事實上，電影中的平衡是整天播放牧師視訊的建築物，人們來來去去。如果你不小心失去了你的"情緒抑制劑"，你必須注冊并在建築物中填寫。
人們稱這座建築為平衡的中心。在利比亞，抑制者是和平的調節者。
但很顯然，這種有節制的和平并沒有創造一個美麗的烏托邦。至少，不是每個人的烏托邦。
影片結尾，教會被推翻，情感勢必成為新王朝的主流。那麼和平會随之而來嗎？
不一定，和平的秘訣實際上寫在電影的英文片名中 - 平衡的能力。
它也寫在耶茨在肖恩賓去世前讀到的詩中。
"你總是知道的，而我獨自一人。
把我的夢想留在你的腳下，展開夢想的翅膀
輕輕踩踏步伐
因為你踩到了我夢的翅膀。
如果有人站在我夢想的翅膀上，我會把他們變成地面。