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陝西挖出波斯王子墓,碑文難以直視,專家:幸虧唐朝人不懂波斯語結語

作者:逍客文新論

《錫林牆的稱号》曾說過:"交叉看為山脊一側成一座山峰,遠近高低是不同的。"世界上的一切都有不同的意義,如果你從不同的角度看待它,你會收獲不同的結局。

縱觀古代社會千年發展史上,在衆多朝代中,唐朝是最引人注目的朝代之一。在唐朝社會,有一個萬國紛紛到來的繁榮景象,很多人提到唐朝,也會第一次想到唐朝的開啟和包容。

與其他朝代相比,唐朝時期,我國有許多來自其他國家的使者和商人,在這種形勢的影響下,唐朝期間有許多外國人定居在中原。曾幾何時,中國陝西地區挖出了一座波斯王子陵墓,在有關專家對墓碑的銘文進行解讀後說:"幸好唐人不懂波斯語。這個波斯王子的墳墓是從哪裡來的?這個銘文記錄了什麼?

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1955年,中國考古學家在陝西地區偶然發現了一座古墓,當時,看完墓志銘後發現,這座墓的主人是唐朝,左軍神,馬岩夫妻。經過一番鑒定和解釋,專家确定,銘文記錄在一般内容中是蘇燕的妻子馬,卒于公元874年,年僅26歲。

在專家對這一墓志銘的進一步分析過程中,可以發現墓碑上有兩種銘文:漢銘文和波斯銘文。當時,專家們在查閱了相關資訊後,解讀了這份波斯文記錄的内容,看完後,專家們發現,古波斯銘文和中國銘文的内容有很大的不同,在波斯銘文中寫道:蘇妍的女兒馬雲去世,享年26歲。

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從這種差異中可以看出,火星的身份有很大的疑問,在中國銘文中,火星的身份是妻子,但在古波斯銘文中,但火星的身份是女兒。為了探索火星和蘇的真正關系,專家們開始尋找與蘇寅和古代波斯國家有關的曆史資料。

在一些西方學者的幫助下,我們的專家了解到,蘇的名字來自波斯王室的音譯,結合波斯曆史資料可以确定蘇焰是波斯王子。

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唐太宗陣地期間,波斯地區遭到阿拉伯人的攻擊,希望得到唐朝軍隊的支援,但在此期間,唐太宗不願意為波斯配置設定軍隊,此後,波斯王子多次來到唐朝地區,希望得到唐朝軍隊的幫助。

唐高宗在位期間,沒有直接派兵幫助波斯,而是封邑為新的波斯國王,并将其劃分為唐朝的管轄區。

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但這樣的解決方案實際上并沒有解決沖突,在随後的幾天裡,波斯人和阿拉伯人之間的争端仍未得到解決。當時,由于波斯地區已被阿拉伯人占領,蘇岩不得不留在長安地區居住。

通過了解在長安定居的波斯人社群,可以發現,為了延續波斯文化,這些定居在中原的波斯人已經出現了崇拜宗教,在這個宗教概念中,世界分為光明元素和黑暗元素,從崇拜的元素中,他們崇拜火作為崇拜的東西。

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在唐朝包容開放的環境中,對火的崇拜蓬勃發展,盡管在唐武宗執政期間,崇拜因其參與佛教運動而受到攻擊,但居住在長安地區的波斯後裔仍然保留着對火的崇拜。

另外,在這次考古活動中,專家們隻在波斯王子的墳墓裡發現了一顆火星,它代表了用中文寫在銘文中的妻子,和寫在波斯銘文中的女兒是同一個人,這個銘文之是以會如此特别,也是因為在波斯文化中, 貴族血統應該保持純潔,作為波斯王子,應該娶自己的妹妹或女兒為妻。可以看出,這座墓中的馬不僅是蘇的女兒,也是蘇的妻子。

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通過了解當時的唐朝社會,我們會發現,我們人民的道德要求比較高,父女結婚,是很嚴重的罪,誰犯了這個罪,誰就以一個非常糟糕的結局收場。

對于蘇,他很清楚這個規則,在這種情況下,他通過寫兩個墓志銘來掩蓋自己的行為。至此,專家們也感歎:幸好唐人不懂波斯語。

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<h1類"pgc-h-right-arrow"data-track""17">的結論</h1>

從這段曆史經驗中可以感覺到,人們在不同文化背景下的思想觀念和觀念是不同的,在研究曆史的過程中,也要充分考慮曆史人物的背景和信仰的宗教類型,以便更好地了解曆史真相,避免被欺騙。

參考資料:《唐朝波斯人的後裔在中國哪裡?

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