|遠山近水 十點邀請作者
有人說："經典的力量在于人性的永恒，在于美的永恒。"
世界名著《追風筝的人》受到各界人士的尊敬，就是要揭示人性的力量。
它講述了一對十幾歲的朋友的故事，因為一個變化，英雄阿米爾終于走向了救贖的靈魂，展現了人性的脆弱和虛僞、痛苦和救贖。
通過這種救贖，生活的一個真理也讓人們認識到：人性，就是一面鏡子。
這面鏡子，可以看到不同的自我，看到真實的你和我。
有的讓人開心，有的讓人想逃避。
有些成就是好的，有些成就是壞的。
你的光芒閃耀，你看到别人的陰郁
俗話說："被滴水的恩典，當春天報道時。"
孔子也雲："為什麼要報告美德？直接投訴，向德國舉報德國。"
然而，在現實生活中，總有讓人難以感恩，甚至恩典也會被報複，去抱怨美德，讓人恨，讓人難以了解。
故事也是如此。
小時候，阿米爾和哈桑是形影不離的玩伴，哈桑對阿米爾忠心耿耿，阿米爾喜歡哈桑的盲目崇拜。
當時，追逐風筝比賽很流行，風筝飛得越來越遠，切斷對方的風筝線，即獲勝。
阿米爾總是最酷的風筝攜帶者，哈桑是撿起和放下風筝的跑步者。
此時，将發生相同的情況：
一個男孩猶豫着問："你想為我追風筝嗎？""另一個人高興地回答說："為了你，我願意做幾千次！"
這一次，阿米爾憑借出色的技術赢得了冠軍。
然而，在回去撿風筝的路上，哈桑很不幸。
一群壞男孩強迫他交出象征着榮譽的風筝。
哈桑當然拒絕了，這是朋友的努力和成就，怎麼能輕易犧牲和背叛呢？
經過一番拳打和脅迫，他仍然牢牢地握着風筝。
那些匆匆忙忙的壞男孩扯下了他的褲子，強奸了他......
這一幕，被來找朋友阿米爾看得很清楚，真的。但在反派離開之前，他仍然隻是躲在不太遠的角落裡。即使我感到顫抖，我也無法取得進步。
在接下來的日子裡，他做了他不敢相信的事情。
他悄悄地把珍貴的手表藏在哈桑的枕頭下，跑到父親面前說："哈桑偷了我的手表。
結果，多年的朋友，包括不公正，被迫離開。
人們常常懷念童年的友誼，是那麼的純潔、美麗。但一些看似美好的過去，是否也隐藏着一絲無奈，一絲悲傷？
可以合理地說，忠誠的哈桑，以自己的身體和尊嚴，保護了阿米爾的成就和榮譽，應該得到認可和贊賞。而且，這種忠誠是一個簡單的男孩發誓要捍衛自己的友誼。
然而，受到捍衛和保護的阿米爾眼睜睜地看着他的朋友被欺負和羞辱，無動于衷，無所作為。不要伸出援助之手，但随後En會報複，抱怨美德，趕走朋友。
這種幼稚的無知是對與錯，善與惡難以區分，還是純粹是個人的自我保護？也許，在那個時候，他很虛弱，無法拯救朋友。也許接受這種在地球上罕見的侮辱是不可接受的。
但更深層次的真相是：看到朋友的忠誠、勇氣，卻是他們缺乏勇氣走得更近一步。看到朋友的無私和正義，我表現出自私，怯懦和無助。
你的卓越，反對我的可怕。你的光照耀着我的陰郁。
正是這種對比，阿米爾無法面對，也找不到自己的存在和價值。他不能獨自一人，他不能自言自語。
你的存在傷害了我，因為我嫉妒。是以我讨厭它。是以，最好的朋友，反而成了敵人。
蔡康勇在《志遠》中說："每一句恭維的背後，都有一種貶低的埋藏。"
"沒有比嫉妒更難消除的仇恨了，"叔本華說。
抱怨美德，來自内心的不平衡。
人心中有仇恨，仇恨是無法面對自己的人。
你的缺點，看别人的缺點
蔡康勇說："我們常常從别人的愛中感覺良好。"
同樣，我們經常從别人的不滿和抱怨中了解自己的缺點和壞處。
但是，我們真的是不夠的和壞的嗎？事實是：你的缺點反映了别人的缺點，引發别人的缺容和貪得無厭。這在父子關系中更為常見。
孩子是生命的延續，承載着父母滿懷的祝福和期待。
希望兒子成龍，希望女兒成風，是多少父母希望。是以，無形中，我們會對孩子有很多要求，期待他健康成長，期待他的學業卓越，期待他的成功。
但是，這些要求有的來自我們的良好願望，更根深蒂固的來源，我們對自己不滿意，不滿意。
小時候，阿米爾，他的父親總是擔心和無助。
因為作為一個有錢的孩子，面對同齡人的欺淩或挑釁，他總是害怕自己的手腳，無法抗拒。另一方面，哈桑站了起來，沒有任何抱怨。
父親甚至認為，不敢為自己而戰的孩子，長大後隻能成為懦夫。相反，他欽佩哈桑作為仆人，因為他的正直和勇氣。
他總是委婉地提醒阿米爾："隻有一種罪行，那就是盜竊。當你撒謊時，你竊取了别人知道真相的權利，當你作弊時，你竊取了公平的權利。"
然而，誰能想到，事實是：年輕的父親，其實是最大的小偷，也是個懦夫。他仰望仆人阿裡的妻子，生下了他的私生子哈桑。
他偷走了阿裡做父親的權利和哈桑應該有的幸福。
然而，自始至終，他都不敢說實話。我甯願看到我自己的兒子哈桑被迫永遠離開他的身邊，也不願強迫他留下來。
由于深深的懊悔，他一直把希望寄托在兒子阿米爾身上。看到他的怯懦，他似乎又看到了年輕時懦弱的自己。他是不可接受的，痛苦不堪。
而阿米爾覺得父親躲不起來，對自己不滿意。是以他很謹慎，渴望赢得父親的愛。但這種抑郁和整體，讓他變得非維諾，沒有安全感。
當一個人無法滿足自己的不足，無法接受不完美的自我時，他對他人的期望就是内心的解脫和救贖的欲望。
然而，這種期望被應用到孩子身上，加深了心理陰影和負擔，影響了他或她的生活成長。
幸運的是，在那一刻到來之前，我父親教給阿米爾最好的一課，并樹立了最好的榜樣：
戰争期間，面對邪惡的士兵，試圖強迫車内的女人發生性關系，懦弱的男人卻突然爆發出雷聲。
他大聲警告士兵，如果他敢入侵無辜者，他願意為自己的生命而戰。
"即使我被槍殺了一千人，我也不會讓這種卑鄙的事情發生，"他說。"
結果，它似乎被這種害怕死亡的精神吓壞了，士兵終于放開了女人。
車上的難民向這位勇敢善良的父親緻以深深的敬意。這一刻，為了他曾經極度的憎恨，那懦弱的自己，終于讓靈魂綻放出新的光芒。
在現實中，我們是否有類似的心路曆程：當我們年輕時貧窮時，我們會渴望孩子富有，當我們年輕時孤獨時，我們會盡最大努力陪伴孩子，當我們内向時，卻要求孩子活潑外向，當我們博學時， 我們會為孩子的愚蠢感到羞恥...
那個不被看見、不滿足的人，深深地隐藏着内心的匮乏和痛苦，希望孩子成長為我們渴望的樣子，實作我們尚未實作的幸福和自由。
"你的孩子，這不是你的孩子，"基伯龍說。你可以盡力像他們一樣，但不要讓他們像你一樣。因為生活不會倒退，也不會停留在過去。"
人性是一面鏡子，不隻是孩子，面對别人的缺點，請冷靜思考，我們的内心是否，引發同樣的匮乏和不滿。
透過這面鏡子，讓我們真正認識自己，認識別人。
人生是完整的，你需要自我實作
我們常說："做你自己！"可是它是什麼樣子的？"别人隻是最好的一面鏡子，看到了自己的榮耀，也看到了自己的缺點。
在别人的勇敢中，看到懦弱的自己。在别人的卓越中，看到的卻不完美的自己。但那又如何呢？這是真正的人性。
因為這種不完美，讓人學會在痛苦中救贖，學會面對那些總是愛逃避，不敢面對自己的。
就像故事中一樣，26年後，那個看到他的朋友被欺負并且害怕說出來的小男孩已經長大成人。
明明在美國享受着平和、幸福的生活，但内心卻永遠是，不能原諒自己的錯誤。
是以，那一天，這個成熟的男人，跨越障礙，不遠處回到了飽受戰争蹂躏的家鄉。
他最好的朋友已經去世了，但他留下了一個在惡人手下受苦需要拯救的兒子。
作為交換，阿米爾不得不忍受邪惡的尖銳拳頭的猛烈毆打。
一個，一個，被擊中頭部破碎的血流，遍布全身鱗片。
但這種劇烈的跳動，他的心卻得到了難以形容的解脫。
當終于從邪惡的手中，拯救孩子，多年來糾纏不清的心，終于得到了澄清。曾經感到内疚的靈魂終于得到了救贖。他打敗了懦弱的自己。
一個思想成佛，一個思想成惡魔。
當阿米爾面對惡棍時，他興奮地發現這個人不是别人，而是小時候，那個侮辱哈桑·阿塞夫的邪惡男孩。
花了20年時間才讓阿塞夫，作為一個孩子，虐待無辜的哈桑，花了什麼樣的仇恨？它隻是一隻風筝，還是冠軍榮譽的象征，還是邪惡人骨子裡根深蒂固的殘忍？
原來，阿塞夫一直嫉妒哈桑，這是對阿米爾至高無上的欽佩和忠誠。他更嫉妒阿米爾，總是赢得冠軍。
他之是以如此憎恨它，是因為别人認為自己不夠優越或不夠好。
如果你不能實作你所向往的美麗，你隻能把它拆開，向人們展示。如果你不能得到它，你不妨摧毀它。
這個充滿不公正和怨恨的男孩，多年後，走上了無法回頭的邪惡勢力的道路。
他沒有虐待哈桑，而是繼續僞裝虐待哈桑的兒子，使他成為性服務的舞者。
佛陀說："所有衆生都是苦澀的，隻有自我傳遞。"
而且有兩種方式：有些人，選擇尋找迷失的自我，被救贖。有些人，但癡迷于痛苦，繼續給别人帶來痛苦。我一次又一次地錯了，終生的痛苦。
這是複雜而真實的人性。
"世界上有太多的故事，沒有赢家。
我們總是喜歡安慰别人，接受生活中的不完美。
其實，我們應該提醒自己，我們可以看得清清楚，卻不完美。
透過人性的鏡子，去看和發現，深處於自己;
要認識和接受，要忠于他人，要讀愛與恨，要區分善與惡。
故事有很多，但我們的生活中隻有一個。願我們從别人的故事中找到靈感，過上美好的生活。
作者|遠處的群山和近水，以平方英寸的字眼間傳播着地球上最美麗的故事。
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