漢尼拔的冷靜和克制是普通人無法企及的。這背後的原因應該是他有智慧。
但智慧是一個過于抽象的詞，它複雜多辛，冷靜和克制隻是其衆多屬性中的兩個。
有人說智慧是對世界的洞察，有人說是知識和經驗，有人把它了解為情商和智商的結合。但在我的了解中，可以說所有人都"知道"了一個總結。
因為我們對智慧的了解不夠，普通人很難想象一個真正有智慧的人到底是什麼樣子。
《沉默的羔羊》為想象力提供了一個模型。
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首先，漢尼拔冷靜而克制。而這兩個屬性是智慧的一部分。當他高高地站在斯塔林面前時，即使穿着他的囚服，也很難對他産生任何蔑視，他的眼睛堅定而狡猾，似乎與生俱來地嘲笑着人們。斯塔林在他面前看起來像一個國小生，她的野心和對過去某種困境的掩蓋是他所看到的一切。
他是一名心理學家和博士學位。這部電影指出了他職業身份中智慧的另一種表現。
除了他的專業知識，這部電影還通過漢尼拔的外表描繪了他的一些角色，例如直立，整潔和新的衣服（盡管穿着監獄服）——至少表明他在生活中非常自律。此外，漢尼拔的藝術成就通過漢尼拔的繪畫，對古典文學的欣賞和古典音樂得以揭示。這部電影的經典片段之一反映了這一點，漢尼拔在殺死兩名獄警後，在大量警察尚未到達現場的情況下播放了巴赫的哥德堡變奏曲。甚至，一種享受的樣子。
通過這一幕，觀衆可以清晰地感受到漢尼拔身上存在的另一種（不可思議的）東西——那就是優秀的心理素質和韌性，當然還有魔鬼般的冷漠（不在乎殺戮）。
有迹象表明，漢尼拔的形象超越了普通人。這是一個非常高智商、洞察心理和具有藝術家敏感心的"智者"。
可以說，漢尼拔在片中的"智慧"是全方位的。
這樣的智者，監獄不是他的家，他的命運隻能是"自由"。相反，這很像肖申克的《救贖》中的安迪。
其實，這是《沉默的羔羊》的極好之處，也是它真正的價值所在。
從表面上看，漢尼拔的成功逃脫似乎挑戰了一個以法律為核心的真實社會。而且，漢尼拔的食人族恐怖習慣也增加了這一挑戰的指數。
如果我們能回顧一下很多美國電影，我們可以看到，像《沉默的羔羊》這樣以開放式結局結束的電影并不是少數。無論是霍普金斯的《絕命毒師》還是莎朗·斯通的《本能》，還是凱文·史派西的《非常可疑》，角色本身都是嫌疑人，但最終逃脫了正義，而這些角色有着冷靜的頭腦和高智商。
電影本能
這種不尋求的犯罪行為被制裁的結果是美國電影的一個特點。
從這個角度來看，美國電影更注重表達人類的欲望，包括人類對黑人的欲望，也擅長玩智商遊戲。在美國電影中，正義與非正義是互相調色的，通常作為正義的代表，警察往往有不為人知的道德缺陷和不良動機，而罪犯總是可以跨越法律的界限來行使正義的事業。
讓漢尼拔逃脫，是美國電影的主題以理想變為現實的縮影，也是美國好萊塢"在文本中"的精神傳統。