電影《功夫》自2004年12月23日上映至今，已經過去了17年，曾六次獲得香港金獎、五次台灣金馬獎和一次金球獎最佳外語片提名。
《功夫》應該是周星馳從電影巅峰幾十年來的樣子，絕對稱為一部現象學電影，裡面很多隐喻和各種梗犬至今仍被觀衆所喜愛。
從一開始警察抓到吐痰的女人，到鳄魚幫老大（馮小剛）錘子警察局長、斧錘鳄魚幫、三大錘斧幫，一直到火雲的背後被錘擊，整部電影就像一個"大魚吃小魚，小魚吃蝦飯"的食物鍊。
我們從世人不完備的口中知道，終極殺手王福雲邪神因為陶醉于武法，進了魔法院。精神病院門口的看守是兩個外國人，也就是說，這是外國人的勢力範圍。斧頭幫能在警察面前大放異彩，但國外勢利他們挑釁不起，想打火雲邪神，必須趁着他們的班次，讓阿辛偷偷溜進來。
雖然火神是終極的殺人之王，但被西方勢力視為異常的人類拘留研究，也鎖在了底層，連最基本的自由也成了奢侈品。
這部電影說他完全有能力逃脫，隻是因為他厭倦了沒有對手的生活而躲在精神病院裡。從後期火雲邪神超強的戰鬥力可以看出，外人精神病院真的不能關掉他，卻不能關門，也不代表他能出來。監獄的羁押就是軍隊，還有坦克這樣的重型武器，雖然邪神火神可以空手撿起子彈，但炮彈的威力他卻不敢嘗試。
再看一天之後，陶醉的武俠，頭号殺手排行榜的存在，竟然在兩場戰鬥中，兩次偷襲秘密對手。
第一位特許婆婆的獅子咆哮着魔法"大角"戰勝了火雲邪神，邪神乞求憐憫，特許婆婆饒了他一命，火雲邪神趁機偷偷數數。
第二次與A星決鬥，看不敗，也乞求憐憫，A星手後，邪神想暗中算一遍，卻沒能拿到手，A星做了一個神掌，砸在了大樓上，留下了巨大的掌印，場面極為震撼。
喜歡與大師打架但加冕說"天下的國術不破，隻有快不破"的火雲邪神，最精湛的功夫不是蛤蜊功，而是偷襲。
真正的世界第一，我們怎麼能用這種偷襲來取勝呢？難道火雲邪神真的是因為沒有對手，高無敵寒自動進入精神病院嗎？
精神病院，也被稱為異常人類研究中心，可以在斧頭幫給阿辛的地圖中看到，裡面有很多人，他們可能比火雲邪靈更強的存在。
< h1級"pgc-h-right-arrow">主角阿興</h1>
一個明星是世界級的大師，他的蛻變聽起來不是已經，一個聲音驚人，那麼是什麼讓阿興成為世界大師呢？
答案是，天賦。
記得在世上出現殘疾後，辛勤勞作，裁縫，油吧叔三人死，醬料爆炸問特許婆婆，如何成為世界級大師，憲章婆婆說："要成為世界高手不是一蹴而就，除非是武道巫師，但這種人是所有人中的一員。
特許婆婆口中的武俠巫師是阿興，他會在每次受重傷後激發自己的潛能，還能用手掌式的宣洩，讓他們短期康複。
乞丐愚弄阿興說，他是百年武功高超，神的秘密賣給他，明眼人知道這個秘密是假的（兩美分的印刷品，由阿興十塊買）。如果阿辛拒絕收買上帝的手掌，他可以成為世界的主人。
他是一個小人物，就像無數普通人的縮影一樣，在那些動蕩的時代，他似乎别無選擇，隻能做一個壞人。
在租船人、租船人與火之惡靈之間的較量中，即使知道自己負擔不起，也最終選擇了站在正義的一邊。
從阿興的身體我們看到，一個年輕人被欺負，然後發誓要做一個壞人，但什麼都沒有。最後在好與壞之間搖擺，等到好與壞的潛能被充分激發成為世界高手，明白為上帝，下火雲邪神，他選擇抛開冤屈與是非，帶着初戀啞女回歸良善，開了糖果屋，過着正常的生活。
< h1級"pgc-h-right-arrow">豬籠</h1>
雖然建築破舊擁擠，但井然有序，處處彌漫着生機。一群人洗環境，油吧叔叔做早餐，硬扛沙袋，牙齒簡問裙叉高，包租公賬便宜。雖然每個角色、台詞和場景都非常緊湊，但并沒有雜亂感，甚至說話，周星馳都非常小心地讓不同的角色說不同的語言，粵語、英語、當地方言，真正突出了魚龍的混合。
周星馳的電影中，有很多耐人尋味的隐喻，豬籠城小屋的諧波是"竹龍城"的蹲虎藏龍嗎？畢竟，辛苦了，裁縫，油吧大叔，一個十二路譚腿腳功夫好生活，一個洪家鐵線拳剛好兇，一個五郎八卦棍掃六。鄰裡鄰居是隐蔽的，包租公公和包租婆是世界上最好的。
不過，這些人武功很好，但隻能住在豬籠鎮，有的甚至付不起房租。
其實，不僅豬籠裡城的主人生活不好，比如世人與殘障人士這樣可以展現出鋼琴聲音凝聚形成的魔力，也隻是為了謀生，用斧頭幫老闆喝水，最後結束的血管斷了， 變成廢物。也有比他們境況更差的人，那就是被關押在"精神病院"的主人。
< > h1級"pgc-h-right-arrow"的裁縫</h1>
衆所周知，豬籠裡的裁縫是同志，他喜歡用女人的财物，喜歡穿裙子，以婆婆的方式說話，經常以性騷擾的形式與他開玩笑。租船人在鄰居面前說："你是一隻兔子，一天就是一隻終生的兔子。
不過，媽媽媽媽的裁縫，在危機時刻正在玩的是一個大開口而隻是兇狠的紅嘉鐵線拳頭，當鐵環在霸道的胳膊上露出來時，你在他的身體裡，你在哪裡能看到一點點少女槍的出現？
周星馳似乎想用"裁縫"的角色來告訴觀衆，不要用外表來判斷人，更别提歧視同志者。一個人的價值與他的性格、職業或性取向關系不大。
周星馳的《功夫》與前幾部電影完全不同，《功夫》劇情非常嚴謹。比如，辛苦工作，他開槍救醬爆炸，裁縫膽怯，他被迫開槍，油吧叔叔開槍是因為斧頭團夥用槍，包機婆開槍是因為裁縫和油吧舅跟世界殘障人士打架生活沒有保障，包機公開拍是因為天下不完整就上樓找麻煩了。
雖然這些人中的拼搏力度比較弱，但他最有正義感，他代表了整部電影的武俠形象。當林雪想切醬爆炸時，他把林雪踢飛（有人說槍不硬，而是别人，但這種說法有點過分）斧頭幫大隊馬攻擊，他是一個人打不了那麼多人，但當斧頭幫用汽油燒人時， 他仍然義不容辭地站起來。
其實并不是豬籠鎮裡每個人都是大師，有一個角色很特别，她是牙關簡，她不是豬籠城裡的主人，也不是窮人。她可以聽唱片，她可以一次幫三個窮人付房租，每次出門都會換衣服。
牙簡走來走去，路上蜿蜒曲折，也那麼富有，很多人都以為她在風大月的地方工作。其實，她的經濟來源應該是眼鏡哥給的，如果不是眼鏡哥給的，那麼應該是她賭赢了。
影片開頭幫老闆跳舞的那段話，有大約五秒鐘的賭場鏡頭，如果仔細看，你會發現賭桌前的牙簡很平靜，旁邊的籌碼也相當多，是以很有可能那牙簡是個老人。
《功夫》這部電影分為兩類觀衆，第一類觀衆認為這部電影很深刻，他們會發現很多普通人很難找到細節。
第二類是普通觀衆，他們從《功夫》角色從低到高的角度出發，當然這不是一種品味。他們覺得鳄魚幫出來是為了支援強斧幫，斧幫強是為了支援豬籠三主，三大強是支撐世界是不完整的，世界不足是支援包機公強，包機公公夫婦是撐着火雲邪神， 火雲邪神是支撐着強星。
無論從哪個角度看《功夫》，或者從哪個片段看，都能讓人輕松進入劇場，或許這就是《功夫》的魅力所在。
周星馳，無論是作為演員還是作為導演，他都是與衆不同的，他在劇中人物的情感轉化方式卻大不相同。
總的來說，影片在高潮之後繼續渲染氣氛，捕捉觀衆的動作或其他情緒，以達到更好的效果。但周星馳則不同，他有一套自己的習慣性思維。他從不過度擴充一種情緒，也不會繼續放大它。
比如《喜劇之王》中，劉飄飄在聽到"我養你啊啊"或轉身離開時，有明星抱着傻姑娘的腰兩個人深情地看着，并重傷在火雲下的邪神輕輕一擊。
這些劇情可以放大，但周星馳沒有這樣做，也許不是辱罵，不是故意煽情，為了讓觀衆更加珍惜和記憶。
其實，自從周星馳自己當導演後，他已經慢慢脫離了那種港式秀，确切地說，在與王晶分道揚镳之後，他已經确立了自己的風格。
有人說他變了，但仔細想想，1990年代香港的無稽之談喜劇真的能在今天繼續流行嗎？
時代在變，周星馳也在變，從少林足球開始，他開始關注特效，開始與外界電影産業接軌。功夫通過嘗試用動作劇取代大量對對以增加笑聲的數量，取得了前所未有的成功。《長江7》是一個另類主題，讓我們看到一個不同的周星馳，後來退居幕後的導演《西風》也讓觀衆耳目一新，他的每一部作品都在突破，都在變化。