諾貝爾獎是根據瑞典化學家阿爾弗雷德·諾貝爾的遺囑在1895年所設立的獎項，以表彰那些對社會做出傑出貢獻，或做出傑出研究、發明以及實驗的人士。
諾貝爾獎設立實體、化學、生物、醫學、文學、和平以及後添加的的經濟六個獎項，在長期發展中慢慢演變成了代表學術最高（貢獻最高）得獎項。
至今為止頒發590多個獎項，共計935多個人群組織獲得諾貝爾獎，至今為止共有三位中國人獲得過諾貝爾獎：楊振甯先生（諾貝爾實體獎）、屠呦呦女士（諾貝爾醫學獎）以及莫言（諾貝爾文學獎），其中楊振甯先生并非在華期間獲得，是以該榮譽并非完全屬于中國人命。
由于中國獲得諾貝爾獎的人數不多，長期以來一直是國人或者其他勢力诋毀大陸科研水準時所謂的重要依據。
莫言作為大陸首位諾貝爾文學獎得主，本應該是一件值得國人高興的事，但是自他于2012年獲得諾貝爾文學獎時，國内卻發出了很多反對莫言獲得諾貝爾獎的聲音，反對者的主要觀點是莫言的作品無法代表現代中國人，反而有迎合外國人的嫌疑，并且認為能夠獲得諾貝爾文學獎的中國作品應該是描述新時代中國強大的作品，而不是如莫言的作品一般。
關于莫言是否配得上諾别爾文學獎的争執一直持續到今天為止。
莫言生平
莫言原名管谟業，1955年2月17日出生在山東省高密縣大欄鄉平安莊，莫言的童年正是中國三年困難時期，同年的經曆一定程度上也影響了日後莫言寫作的風格。
20世紀60年代莫言因十年動蕩辍學，此時的莫言除了幫助家人完成農活以外的時間即是閱讀，莫言依靠《新華字典》與《中國通史簡編》度過了那段歲月，這也成為了莫言的文學啟蒙。
1976年莫言加入中國人民解放軍，并且在從軍的這一段時間閱讀過部隊圖書館幾乎全部的書籍，其中包括黑格爾的《邏輯學》、馬克思的《資本論》等。
1981年五月莫言在河北保定的文學雙月刊《蓮池》上表了第一篇小說《春夜雨霏霏》，1987年著名作家在解放軍藝術學院建立文學系，他看到莫言的《》後，十分欣賞，破格給了莫言參加考試的機會，莫言順利考入解放軍藝術學院文學系，自此莫言開始了自己的文學創作之旅。
1986年莫言發表的《紅高粱》在中國文學界引起了轟動，莫言也逐漸被國人所知。
2012年莫言憑借他的《紅高粱》、《檀香刑》等作品獲得了諾貝爾文學獎，成為了大陸首位獲得諾貝爾文學獎的人(在莫言之前老舍先生曾獲得過諾貝爾文學獎提名，但是頒獎前夕老舍先生以及自殺身亡是以沒有獲獎)。
反對者的聲音
從莫言獲得諾貝爾文學獎開始反對他的聲音一直存在，反對莫言的聲音中不缺那些文學大家的聲音，例如古川、北風等15位作家對莫言的聯名批評就是國内文學界反對莫言的聲音。
他們反對的理由是諾貝爾文學獎在評獎時的态度一直都是十分暧昧的，那些迎合西方文化，或者是西方文化所喜歡的作評往往能夠獲得諾貝爾文學獎，而莫言的作品描述的都是過去的中國人悲慘的生活，從未描述過新中國的強盛這一主題，是以他們認為莫言有迎合外國人的嫌疑，并且認為他的寫作立場就不是中國人的立場，甚至有人稱呼莫言為“漢奸”，而類似的言論一直持續至今。
當然除去反對者的聲音外，支援莫言的聲音也一直存在例如文壇巨匠餘華就曾公開支援莫言，但是奈何反對莫言的聲音太過于強烈遮住了那些支援他的聲音。
當然雖然大部分作家批評莫言都是有自己的一套看似十分合理的理由，但是也有不少作家表示過自己其實沒有閱讀過莫言的作品，也從未聽說過莫言這一号人，直到莫言獲得諾貝爾獎時才知曉他，是以認為莫言沒有資格獲得諾别爾文學獎。
這樣的觀點必然是不合理的，反對的聲音至少在要深入了解之後才應該發出，而不是單純地依靠自己的印象發表反對的言論。
反對的後續
反對莫言的聲音持續到現在也并沒有讓頒發諾獎的組織撤回自己的決定，反而是通過這一場針對于莫言是否有資格獲得諾貝爾獎的争議讓更多的人認識到了莫言，并且去閱讀莫言的作品。
當越來越多的國人真正翻開莫言的書，去感受過他的文字之後反對他的聲音慢慢地開始減少，想必是認可莫言的人越來越多。
至于莫言自身在這一場曠日持久的罵戰中很少有發聲，為數不多的表态也隻是說了一句“從得知獲得諾獎到今天，我仿佛經曆了一場洗禮，如同一面鏡子，看到人心，也看到自己！”
并且釋出了新作品《晚熟的人》，對于作家而言真正反駁的方法不是開啟一場罵戰，而是拿出一個作品，讓事實說話，正如莫言所做的一樣。
小結：
正如那句一千個人心中有一千個哈姆雷特一般，對于莫言的作品是否有資格獲得諾别爾文學獎，每一個人都有自己不同的看法，但是筆者認為看法應該是出現在閱讀過莫言的文章之後的，而不是因為輿論向導或者單純的不服而發聲去反對，閱讀之後無論持有什麼樣的态度都是合理的，而再次之前都不應該憑借印象發出惡意的聲音。
大陸進入到了一個高速發展的階段，相比在未來一段時間内會湧現出一大批獲得諾别爾獎的人或者組織，希望未來獲獎的人能夠拿出大國的姿态去面對國際社會，同時也希望國人能夠尊重且愛戴那些為國争光的人才。