在開荒《原神》3.0版本的兩周時間裡，須彌的出彩設計已經帶給了我太多驚喜，比如之前咱們提到蘭那羅表情實際是阿拉伯文字，而森林書系列任務背後也參考了大量古代印度文化。這不禁讓我有些好奇，須彌地區的衆多地名，是否也有彩蛋埋在其中呢？
畢竟，對于大多數中國玩家而言，“須彌”本身就不是一個陌生的詞彙——但凡你童年暑假沒錯過《西遊記》，起碼也知道這是個地名。而在原著第21回中，吳承恩幹脆就在标題“護法設莊留大聖 須彌靈吉定風魔”中直接引用了“須彌”一詞。
事實上，“須彌”源于印度教中的“Sumeru”（英譯），中文世界又将其譯為蘇迷嚧山、蘇迷盧山、彌樓山、妙高山或妙光山，是很多發源于印度本土的宗教中赫赫有名的神山。佛教的很多佛塔、寺廟，其外形據說就是以“須彌山”為參考，例如大名鼎鼎的印度佛塔“菩提迦耶”就是其中代表。
在古代印度人的世界觀裡，日月星辰始終圍繞着須彌，是以衆神也居住在此。在“須彌山”的山頂，坐落着因陀羅（Indra）帝釋天的善見城。
可以看得出，這座“善見城”（Sudarsana），大體就是須彌地圖中“善見地”（Ashavan Realm）的靈感來源。
雖然二者在遊戲中的英文沒有絲毫關聯性，但“善見地”的Ashavan倒也并非沒有任何寓意，它是瑣羅亞斯德教（也即“拜火教”）的神學術語，意為“擁有/掌握真理”、“擁有/掌握正義”，或者“任何良好宗教的追随者”。
嚴格來說，拜火教雖然最早起源于古代波斯（今伊朗），但在印度地區也有過不容小觑的影響力，一個實證就是吠陀經中也有過關于“Ashavan ”的記載。考慮到須彌設計中融入了多個文明的特征，我猜測米哈遊是想通過類似Ashavan Realm的設計，展示須彌文化開放、包容的特質。
化城郭還會唱跳Rap？
值得一提的是，類似于“須彌”和“善見地”的設計，其實也存在于須彌地圖的其他地區當中——就比如我們剛剛抵達須彌時，進入的第一個城鎮“化城郭”，英文Gandharva也源于古代印度教當中，最初在國内被翻譯成“乾闼婆”。
在最初的印度神話故事中，乾闼婆實則是一群精通唱跳Rap、練習兩年半的神明，男性擅長音樂和演唱，而女性則擅長舞蹈——更離譜的是，據說乾闼婆的總人數高達6000餘名，堪稱規模龐大！
随着時間流逝，乾闼婆逐漸被賦予了更多含義，例如印度佛教就認為“乾闼婆”徘徊于“死亡與新生”之間，并擔任“護送人或物從其他領域進入這個世界，進而消除潛在的危險”，因而常被刻在諸如靈伽一類的宗教器物上。
說到這裡，相信很多旅行者都看出來了，米哈遊将“化城郭”命名為“乾闼婆Gandharva”的意義正源自于此。在《原神》3.0的劇情中，化城郭巡林官或巡林者的主要職責，就是巡護前往須彌城道路的安全，并消除“死域”以及更多的潛在威脅，基本上完美契合了“化城郭”的原意。
與之類似的，還有位于須彌地圖西北部的“二淨甸（Vissudha Field）”，Vissudha也是一個源自古印度的宗教術語，梵文中的原意正是“特别純淨”，這裡居住着一位名叫“安巴拉”的神明，能夠淨化疾病清潔污穢，是以《原神》将其翻譯成二淨甸是毫無問題的。
這裡我想衍生一下，在印度教概念裡，人的身體和思想分處于不同的世界裡，而後者則是由“脈輪（Chakra）”構成。在大多數早期文獻裡，脈輪一般有五個，少部分則為六、七個，密宗觀點裡的“脈輪”則高達16個之多，現實中被廣泛應用于瑜伽等活動，是極為重要且核心的存在。
是以我個人猜測，“脈輪”的概念在《原神》或許有可能會有所展現，譬如“小吉祥草王”納西妲與“大慈樹王”之間的關系，必然不可能隻是單純的“轉世”。除此之外，須彌人的夢境、夢之樹與蘭那羅的世界，更是在明示《原神》裡其實也存在“脈輪”所處的另一個宇宙。
比盜夢空間還能翻的夢之樹
既然說到這裡，就不能不提一句“夢之樹”桓那蘭那（Vanarana），畢竟這是須彌地區目前為止最重要的存在之一。如果直接搜尋桓那蘭那或者Vanarana，那麼你大機率是得不到任何有價值的線索——因為就和蘭那羅一樣，這又是一個米哈遊的自造詞（奇怪，我為什麼要說又呢）。
果然，在外網的衆多讨論當中，我看到了最具說服力的一種觀點，即Vanarana很可能是四個詞的複雜組合，也即我們能同時将其拆解為Vana-rana或Van-arana。
首先是第一種拆解方式，梵語中“Vana”既有“森林”的含義，也有“禁欲者、苦行者”的含義。至于Rana，其在古代印度曆史中常被用于指代“國王”，同時也有“與強敵抗争而赢得勝利”的含義。
了解了這些，讓我們再回過頭去看《原神》當中的桓那蘭那，是不是很契合夢之樹的定位呢？還有那群可愛的蘭那羅，完全可以看作是一群隐匿在人間之外的苦行者。
其次是第二種拆解方式，Arana在梵語裡也有“森林”的含義，但與“Vana”的不同點在于它多了一層“修行者在密林中修行，從堕落當中解脫”的意味，而Van則有“偉大”的意思。不難看出，第二種拆解方式，在《原神》的劇情裡也是能夠說得通的。
有趣的是，我甚至還看到了第三種說法，即桓那蘭那（Vanarana）源于中原佛教的阿蘭那（ālánnà），意為“寂靜”或“僻靜之地”。你沒看錯，就是漢語拼音……很顯然，提出這種觀點的朋友，沒有搞清楚中原佛教詞語的來源，也不清楚漢語拼音和拉丁文字之間的關系。但實際上，中原佛教的阿蘭那（ālánnà），就是上文提到的Arana的音譯。
最後的最後，《原神》3.0中的其他地名，例如卡薩紮萊宮（Alcazarzaray）、護世森（Lokapala Jungle）、道成林（Avidya Forest）、阿陀河谷（Ardravi Valley）也有很多深刻的文化内涵，礙于篇幅原因這裡就不一一贅述了，有機會下期我們會和大家娓娓道來！
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