“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。 白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”
明朝文壇泰鬥楊慎的這首《臨江仙》，以其豪邁悲壯的基調，高遠宏闊的意境及深邃的人生哲理，震蕩了曆史，驚豔了歲月。詞作借曆史興亡抒發了個人對人生的感悟，那江渚之上的白發漁樵意即詞人，在被貶黜孤苦之時喜逢老友，遂把酒言歡，任驚濤駭浪，是非成敗，都付笑談中。詞人高潔的情操、淡看榮辱得失的曠達心胸，令人感佩動容。
楊慎，明正德六年狀元，官翰林院修撰。他性格耿介，對荒嬉無度的正德皇帝常直言正谏。後正德崩，嘉靖帝繼位。楊慎因其出衆的才學任經筵講官，但後來卻因其忠直的風骨為嘉靖所不容。在“大禮議”之争時，作為儒家文化的卓越傳承人，楊慎悍然扛起了“護禮”的大旗。他召集二百多名朝官，慷慨陳詞：“國家養士百五十年，仗節死義，就在今日！”可以想象，二百多名官員跪在宮門前哭谏的場面。但是，他們哭谏時有多悲壯，結局就有多慘烈。嘉靖沒有唐太宋、宋仁宗的賢明與寬仁，是以他們便沒有魏征、包拯的好運。犯顔哭谏的結果是，惱羞成怒的嘉靖動用了最折辱讀書人的“廷杖”之刑。一時間，宮門外血肉橫飛，當場杖斃十六人。可憐楊慎這位被譽為明朝三大才子之首的狀元郎，竟先後被廷杖兩次，幾近喪命。後大難不死的楊慎被貶至雲南邊陲三十五年，直至離世也未獲準返朝。
了解了楊慎的遭遇後再讀他的《臨江仙》，會有多種滋味湧上心頭，敬仰，義憤，心痛，心疼......
楊慎的人生經曆及風骨，讓我不由把他與另一位大文豪蘇東坡聯系在一起。他們的性情與才情，何其相像。他們都出生于天府之國四川，靈秀的山川賦予他們蓋世的才華、剛正的性格和曠達的胸襟。他們學富五車，滿腹經綸。他們憂國憂民，同懷濟世報國、造福蒼生之志。然而，無情的現實卻給了他們緻命地打擊。
宋神宗元豐二年，一向關心民生疾苦，反對激進變法的蘇轼遭政敵百般構陷，被投入禦史台獄。禦史台一衆宵小之輩對蘇轼嚴刑拷打，晝夜逼供，強加給蘇轼“四大罪狀”，請求神宗處死蘇轼，這就是北宋著名的“烏台詩案”。由于各方面的營救和輿論壓力，宋神宗最後寬赦了蘇轼，貶谪黃州（今湖北黃岡）。“烏台詩案”是蘇轼人生的轉折點，他的後半生幾乎一直輾轉颠簸在貶谪路上。好在蘇轼性情豁達，慢慢調整心态，把政治失意、滿腔抱負無處施展之痛苦深埋心底，把突遭無妄之災，備嘗世态炎涼的憤懑之情抛之腦後。在黃州時，為解生計困頓的窘況，蘇轼開始了躬耕東坡的生活，“東坡居士〞的名号便由此而來。勞動之餘，他或深入百姓中間，或寄情山水，先後寫下了《前赤壁賦》《後赤壁賦》《念奴嬌.赤壁懷古》《定風波.莫聽穿林打葉聲》等家喻戶曉的名作。而《念奴嬌.赤壁懷古》一詞，氣勢奔放，境界壯闊，盡顯詞人雖壯志難酬，但不甘沉淪的豪放氣魄，故成為千古名篇，至今傳誦不衰。
試想當年，蘇轼站在滔滔江水前高聲吟誦“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”時，他不會想到，四百年後，又一滿腹才情的白發遷客，背井離鄉，面對奔湧的江水發出了“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的氣壯山河之絕唱。才學蓋世，經曆相仿，那麼二位才子在誦詞抒懷時的心境恐怕也極相似吧？當楊慎伫立江渚，望着東逝的江水，發出此番慨歎時，他應該會遐思神遊，與東坡居士來一番時空對話、心靈碰撞吧？
每次誦讀楊慎的《臨江仙》，我都會心潮澎湃，意郁難平。嘉靖帝作為一國之君，不為江山惜人才，隻為一己私欲，竟把一治國安邦之能臣抛置南荒幾十年，實屬大明之不幸。楊慎被流放滇南三十五年間，朝廷曾有六次大赦，但每次楊慎都被嘉靖踢出赦免名單，足見嘉靖皇帝對他記恨厭棄之深。遇到如此心胸之帝王也真乃楊慎之大不幸。但是，楊慎在看清了嘉靖帝的心思後反而釋然了。既然不能施展政治抱負，何不用終生所學教化群眾，普惠衆生？于是，楊慎開始到各地遊曆、講學，或實地考察，或流連勝迹，或編纂史志，煥發出了高度的生活熱情和創作激情。滇南期間，楊慎以其豐厚的文華積澱，評古論今，著書立說。史料記載“明世記誦之博，著作之富，推慎為第一”。楊慎以其卓越的文學才華與人格魅力，征服了雲南各界人士，成為了雲南的文壇領袖，他為雲南人民留下了寶貴的精神和文化财富。
“失之東隅，收之桑隅”，楊慎政壇失意，卻在文化領域再次大放異彩，也終是實作了他的人生價值。在經曆了宦海大起大落後的楊慎，活得越來越通透，故而才有了“古今多少事，都付笑談中”的大徹大悟。
無論是 “慣看秋月春風”的楊慎，還是“一蓑煙雨任平生”的蘇轼，他們功名前的淡泊與灑脫，他們困苦中的樂觀與豁達，曾激勵、慰藉過多少在逆境中掙紮、失意的靈魂。千百年來，他們笑對人生、胸懷天下的精神令人景仰。他們大浪中不屈的操守、人性中閃耀的光輝似燈塔使風雨中的迷失者看到了前行的方向，他們是後人心中永不熄滅的光。
在浩瀚的曆史長河中，還有許許多多值得緬懷、歌詠的仁人志士與英雄豪傑，他們始終堅守初心，一生為國為民，不計個人得失。正如範仲淹所言“不以物喜，不以己悲〞“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君〞。他們都是國之柱石，是華夏民族不屈的脊梁，他們将永載史冊，萬古流芳！
作者簡介：
劉貴香，山東省濱州市沾化區第一實驗國小教師，山東省寫作學會會員，先後從事中國小國文教學工作達三十年。一直以來，靜心教書，潛心育人，始終不忘為師之道、為師之德。工作之餘，常以書為伴，尤喜愛文學、曆史，渴求純粹、甯靜、閑适的書香生活。 暇時偶作小文，憶過往，書真情，歎古今，思人生，惟願世間真善常駐，美好長存。
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