- 【孟加拉國的“女人村”】
坎達帕拉，一座具有200年曆史的村莊，距離孟加拉國首都達卡僅有90公裡。
這座村莊白天沒有生氣，但每逢夜晚，就會變得歌舞升平。村莊的公路旁，到處都是穿着靓麗的站街女郎，她們身姿妖娆，表情妩媚，眼神清冷。
是了，整個村莊幾乎都是孟加拉國的合法妓院。這裡一共有600間房屋，聚集着1200~1600名性工作者，平均每天要接待至少3000名訪客。
這裡的女人是世界上最苦命的存在，她們擺脫不了自己的職業，擺脫不了宗教給她們的束縛，甚至連死後都不能按照孟加拉國傳統的禮儀下葬，隻能被當做垃圾抛屍在河裡...
今天，我們花10分鐘時間來揭秘孟加拉國的“女人村”，看看這座世界上最大的花柳巷，究竟是如何剝削女性的。
- 【躲避宗教束縛的天堂】
孟加拉國曾是巴基斯坦的一部分，1971年正式獨立，是一座被印度完全包圍的獨立國家。
獨立後的孟加拉國，利用發達的手工業發展經濟，在上世紀90年代，其人均GDP超越了印度，成為比較富有的南亞國家。但，孟加拉國光鮮亮麗的背後，暗藏的是對女性的歧視。
孟加拉國手工業之是以發達，是因為該國女性是世界上最廉價的勞動力。在國教伊斯蘭教的傳統教義下，孟加拉國女性沒有身為一個國家公民該有的權利。
在民間，女性可以随意買賣，哪怕法律是規定禁止買賣人口，也不影響女性販賣市場的發達；其次，女性結婚年齡不受法律限制，隻要父母同意，未成年女性也可以結婚。
坎達帕拉村，就是在這樣的國情背景下成立的。
這座村莊曾經是人口販賣的聚集地，随着女性販賣人數越來越多，加上距離消費能力較強的孟加拉國首都僅90公裡，這裡慢慢變成了紅燈區，前來的遊客絡繹不絕。
雖然孟加拉國的國教是伊斯蘭教，孟加拉國男性都遵守着禁欲、少欲的教義，但這些男性隻要進入坎達帕拉村，就會從虔誠的信徒轉變為惡魔。
這座村莊似乎不受國家管控，可以肆意發洩心中的欲望。
在這裡，顧客隻需要花費300孟加拉塔卡（約合21元人民币），就可以享受一套完整的服務。全村的年輕女性基本都是性工作者，上了歲數的女性也會成老鸨，培養下一代女性如何接客。
每年，孟達卡村都會誕生300-500名新生兒，這些新生兒不知道自己的父親是誰，隻由他們的母親撫養。如果新生兒是男性，則會把他培養成幫派打手或者皮條客；如果新生兒是女性，那這個孩子将在10多年後成為一名性工作者。
在這裡出生的孩子，似乎從一開始就被定下了自己的宿命，他們沒有選擇，隻有服從。
事實上，坎達帕拉村每一個人都有着悲慘的故事，他們被村莊所束縛，被命運所束縛。在夜晚歌舞升平的紅燈區，每位女性都在一遍遍地上演重複的悲劇...
- 【花街頭牌的故事】
咱們以“女人村”花接頭牌的故事，舉個例子。
這位女孩名叫拉雅，她是“女人村”一家妓院的頭牌，她體格豐滿，身材高挑，靓麗妩媚，堪稱尤物。每天，拉雅都要服務6~8名顧客，隻有白天的時候才能休息。
當她對着男人們打媚眼的時候，你絕對想不到，她隻有16歲。
根據她的自述，她13歲的時候就開始接客了，雖然孟加拉國的法律規定，女性必須年滿18周歲才可以從事性工作，但拉雅的母親帶着她走了後門。
那年，母親将她帶到派出所，給了警察800塔卡，讓警察開一份成年證明。拿到證明之後，拉雅就開始光明正大地接客了。憑借着豐滿的身材和足足180公分的個頭，那些嫖客從未懷疑過她的年齡。
至于為什麼一名花季少女能找到1.8米，那是因為在她剛10歲的時候，母親就讓她服用一種催熟藥物——“歐德樂爽”。這種藥物是專門刺激奶牛乳腺和讓肉牛增重的，為了讓女兒早點接客，拉雅的母親不顧女兒的身體，強迫她服用這種藥物。
在生長激素的作用下，拉雅的身高幾年内就長到了1米8，而且身材肥胖，體重接近200斤。
對此，她的母親非常滿意。
在孟加拉國，由于底層人民生活貧窮，經常吃不飽飯，是以高大且體态豐滿的女性在男人眼中就是美女，是以在坎達帕拉村，肥胖一點的女孩也更容易受到顧客的青睐。
也是以，拉雅成了“女人村”的頭牌。
其實，拉雅對自己的身材并不滿意，由于常年服用激素類藥物，她的肝髒已經嚴重受損。更可悲的是，由于長期服用激素類藥物，她的壽命也會大大折損。
而像這樣的悲劇，幾乎每天都在村子裡上演。因為搶不到生意就意味着吃不飽飯，意味着他家的妓院會在激烈的競争中被淘汰掉。
成為頭牌後，拉雅每天晚上都很忙碌，可她掙的錢大多數都不屬于自己，一部分要供養妓院，一部分要讨好維持村莊秩序的黑幫，還有一部分要購買毒品。
沒錯，拉雅還是一名瘾君子。
黑幫為了防止女性逃離村莊，會讓這裡的從業者吸食毒品，讓她們對毒品産生依賴。
如此下來，拉雅到手的收入僅供日常的基本開銷，以及撫養一名剛會走路的孩子。
提起拉雅的孩子，拉雅說，這個孩子是和某位客人生的。當她得知自己懷孕的時候，母親并沒有讓她停止接客，直到懷孕5個月的時候，母親才讓她休息養胎。
客人們看拉雅挺着大肚子還在為他們服務，也沒有對拉雅心生憐憫。有些顧客甚至在聽說拉雅懷孕後，點名讓她服務。拉雅痛苦地回憶道，有好幾次她差點死在床上，可不論她怎麼求饒，對方都不肯停止。
孩子生下後，拉雅要一邊工作一邊撫養孩子，甚至工作時不會回避孩子，步履蹒跚的孩子就在床邊看着自己工作。雖然拉雅覺得這樣不好，但她的房間就那麼大，在混亂的村莊中，她不敢将自己的孩子托付給别人。
說起孩子的未來，拉雅希望有朝一日，兒子能夠離開坎達帕拉村，去過屬于自己的生活。
可同時她也很清楚，兒子到8歲的時候，就會被村莊的黑幫帶走，培養成新一代打手，過上如同她一般暗無天日的生活....
是了，坎達帕拉村的悲劇不單單在從業者身上發生，她們的孩子同樣沒有未來可言...
許多從業者表示，自己并不希望下一代也在這座村子裡生活，不論男孩還是女孩。他們唯一的希望，就是在趁人不注意的時候，爬上村口公路的車子上，永遠地離開這座村莊。
- 【沒有希望的女童】
蒂沙是一名9歲的女童，她白天在坎達帕拉村的街頭玩耍，晚上就會被領養她的母親強行鎖在屋裡，因為村裡的夜晚到處都是惡魔。
在采訪時，蒂沙天真地說：“這裡到處都是壞人，他們會撫摸我的身體，并做一些奇怪的事。每當母親看到，都會對壞人破口大罵，并将我送回屋内，告誡我晚上不要出去玩。”
至于壞人究竟對她做了什麼，尚且懵懂無知的她還不懂。
蒂沙5年前被人販子賣到這裡，她的養母也是一名性從業者，雖然沒有血緣關系，但養母很愛她。看着蒂沙一天天長大，養母發愁急了，因為再過三四年，這名天真無邪的女孩就要被迫去接客了。
由于村子到處都是妓院，沒有一所學校，蒂沙隻能和同齡小夥伴在大街小巷裡玩耍。直至後來，政府在村外開設了一個幼稚園兼學校的“福利機構”，這才讓孩子們有了學習的好去處。
雖說是福利機構，可每個月都要索取高昂的撫養費，這對于大部分收入僅能維持生活的從業者而言，簡直就是一筆天文數字。是以在蒂沙入學幾周後，養母就讓她離開了學校。
面對辍學，蒂沙心裡多少有些遺憾。她說她喜歡那裡，那裡有好吃的米飯，中午可以和同學在操場上玩耍，還能學到好多好多知識。
知識讓她有了最初的夢想，她夢想成為一名醫生，住在大城市裡，每周五回家看望母親。
年幼的蒂沙知道母親在從事什麼樣的工作，她也知道，自己未來大機率會走母親的老路。
但她仍然用自己僅剩不多的童年，保持着樂觀向上。
福利機構的老師對蒂沙的評價也非常好，老師曾多次前往蒂沙家，勸說她的母親讓她讀書。可是面對高昂的學費，蒂沙的養母無能為力，她僅向老師許諾，未來經濟寬裕的時候，會讓蒂沙去讀書。可誰都知道，這句許諾是永遠無法兌現的空頭支票。
蒂沙，大機率也會過上同她母親一樣的人生....
- 【“女人村”為何存在？】
不論是拉雅這樣的少女，還是蒂沙這樣的女童，她們的生活經曆都如同人間地獄，讓人可悲可歎！那麼，為什麼孟加拉國會産生如此磨牙吮血的“女人村”呢？
根據2007年國際刑警組織的調查顯示：
2007年，國際人口買賣人數達到80萬，其中82%為女性，53%為兒童。在國際人口販賣交易網絡中，有7成是以東南亞和南亞為中心。
換句話說，孟加拉國身處的南亞地區，是人口販賣的重災區。
從資料上看，人販子更喜歡販賣女性，其原因在于女性可以從事性工作，他們能夠反複榨幹她們身上的價值。比如在坎達帕拉村從事性工作的女人們，大多數都是被賣到這裡的。
也許有人會有疑問，坎達帕拉村的情況，孟加拉國政府不會管管嗎？
其實早在2003年，孟加拉國就通過了性交易合法化法案，法案中明确規定，成年女性可自願成為性工作者。這條法案不但加重了孟加拉國女性的壓迫，還增加了孟加拉國黑市上人口買賣的市場規模。
因為孟加拉國的性交易合法，是以附近的人口販賣集團都會将女性賣到孟加拉國。對此，政府也是睜一隻眼閉一隻眼，因為人口買賣會給政府帶來更多的灰色收入。
而坎達帕拉村，就是在這條法律的保護下一直存在下去。
另一方面，和印度一樣，孟加拉國的貧富差距非常大。1.5萬平方公裡的國土面積内，足足有1.6億的人口，其中底層百姓的生活尤為拮據，貧窮讓他們被迫“賣兒賣女”。女性也會在不得已的情況下從業接客，通過這種方式來撫養自己的孩子。
最後，情色産業的發達促進了毒品交易。正所謂“黃毒不分家”，說的就是從業者慫恿顧客吸食毒品，用來拓寬毒品的銷路。同時，毒販也會讓從業者吸食毒品，通過毒品來剝削女性的更多價值。
- 【小結】
如今，仍然有很多國家提倡性交易合法化，美其名曰尊重女性，給女性提供選擇的自由
但毫無疑問，孟加拉國和坎達帕拉村就是明顯的反例。
性交易合法化會對女性的權利進行徹底的剝削，底層人民将會沒有選擇，被迫從事特殊服務，以換取溫飽。而性交易合法化所帶來的經濟繁榮，亦隻是少部分人的狂歡，人口販賣、毒品交易等犯罪産業，會因為性交易合法化而變得越來越猖獗。
造成人間地獄的并不隻有戰争，還有無盡貪婪的資本與欲求不滿的權力機關。
是以，希望世界上不會出現第2個坎達帕拉村，也希望性交易合法化的思潮被正确抵制。