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《星漢燦爛》宣後原型:帶10萬大軍陪嫁,助夫奪天下,卻無過被廢

作者:乖史論

吳磊主演的新劇《星漢燦爛》可是實打實圈了一波粉,少年将軍與留守少女一眼萬年,一個背負血海深仇,步步為營,一個自幼缺衣少食,掩蓋鋒芒,他們互相吸引,互相刺傷,互相試探,互相救贖,互相治愈,在共同經曆生死考驗後,終于認定彼此的戲碼實在是太好磕了!

《星漢燦爛》宣後原型:帶10萬大軍陪嫁,助夫奪天下,卻無過被廢

而劇中對養子淩不疑(吳磊飾)頗為重用的文帝,在助力養子的感情問題上着實給力,雷厲風行運籌帷幄,迅速為男女主賜婚,速度之快令人歎為觀止。文帝為何如此在意自己的養子能否與心上人成神仙眷侶呢?大概與他本身的感情經曆有很大關系。

文帝原型乃東漢光武帝劉秀,他曾經将初戀陰麗華視為白月光,發誓要與她攜手餘生,卻為了權勢降妻為妾,不僅迎娶了郭聖通,還将郭聖通立為皇後。

劇中宣後的原型郭聖通也成為這場博弈的犧牲品,她為劉秀帶來十萬大軍,又幫助他坐穩江山寶座,最後得到的隻有一紙廢後文書。

《星漢燦爛》宣後原型:帶10萬大軍陪嫁,助夫奪天下,卻無過被廢

兩個女人的較量與周璇,最後的赢家永遠地成為了流傳青史的賢後,而成王敗寇,郭聖通這枚棋子,注定隻能是一顆失敗而尊貴的棋子。

十萬精兵作嫁妝,婚姻不幸始于此

郭聖通出身于中山郡一戶名門,父族是中山大姓。她的父親郭昌任功曹,曾經價值數百萬的田宅資産全部讓給自己的異母弟弟,也是以赢得當地人的尊敬;她的母親出身真定王室,是真定恭王之女,身份顯赫地位尊崇,被尊稱為郭主。

郭昌因病早逝,郭主秉持母儀,悉心撫育教養一對兒女,也是以為年幼的郭聖通樹立了良好的榜樣。

此時的劉秀正與哥哥一起發兵反抗篡漢建新的新莽政權,王莽托古改制一敗塗地,激化了民間沖突,又遇上連年大旱,蝗蟲肆虐,百姓顆粒無收,紛紛揭竿而起,劉秀也在這支隊伍中,他憑借自己優秀的軍事指揮才能消滅了王莽軍隊主力。

誰料外患不斷,内憂又起,更始帝劉玄眼看劉秀兄弟聲名鵲起,疑心甚重的他以莫須有的罪名将劉秀的哥哥劉縯殺害,而劉秀知道自己實力不足不能意氣用事,便強忍悲痛蟄伏下來。

在劉秀最悲痛愁苦的時候,他思慕多年的夫妻陰麗華一直陪伴着他,二人在戰火紛飛中成了婚,陰麗華是劉秀的初戀,她在劉秀心中有着難以撼動的地位。

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可好景不長,婚後第三個月,更始帝派劉秀北渡黃河,去安撫河北勢力,但更始帝并沒有給劉秀準備兵馬,而隻給了他一根節杖,手無寸鐵,又無兵馬,此行必定是九死一生,為了妻子的安危,他隻能先将新婚妻子送回老家,随後踏上了去河北的征途。

初到河北的劉秀勢單力薄,處境艱難,加上河北有王朗稱帝追殺劉秀,在危機四伏的境地中,能争取到一股精兵便尤為重要,而這股決定生死的勢力,便是河北真定王劉揚集團。

而真定王的侄女郭聖通,便是兩者結盟的工具——與真定王結盟,劉秀便可以單線作戰,有了真定王的十萬兵馬坐鎮,觀望勢力也開始像劉秀傾斜,這樁聯姻對劉秀而言有着極大好處。

可無人問過郭聖通的意思,在這一場純粹的聯姻中,郭聖通隻是舅舅用來示好的工具,她沒有自主選擇權,隻是一顆華麗的棋子,在棋盤上任人擺布。

有了真定王的助力,劉秀迅速崛起,先後收編了多股勢力,在有了稱帝的資本後,他與更始帝決裂,建立東漢,稱帝同年,劉秀入住洛陽,将原配妻子陰麗華接到身邊。

郭聖通和陰麗華的紅白玫瑰之争,全看劉秀,到底更傾向于誰。

丈夫偏愛白月光,開國皇後不受寵

一别兩年,物是人非,劉秀身邊已有新人,郭聖通還為劉秀生下了長子,這些年,郭聖通陪劉秀南征北戰,早已在軍中立下威望,而陰麗華空有初戀的頭銜,并無實績,出身不高。

一個占情,一個占理,誰當皇後?

這是一個很現實的問題。

《星漢燦爛》宣後原型:帶10萬大軍陪嫁,助夫奪天下,卻無過被廢

劉秀也犯了難,為了權宜,他先将兩人都封為貴人,兩相比較之下,郭聖通有出身,有子嗣,有背後的真定王勢力,是絕佳的皇後人選,而陰麗華空有原配名頭,卻并沒有為東漢建國提供實質性貢獻,很顯然,拼死拼活打天下的朝臣們,并不服氣這位天降的原配。

可劉秀卻沒有順應朝臣之意立郭聖通為後,他反複思慮卻久久沒有下決定,當一個人成為一方統治者時,他的感情便已經不再是首要考慮之事了,如何維護勢力,如何鞏固權勢,才是重中之重,他深深知道這個道理,卻始終不舍得讓自己思慕多年的夫妻屈居下位。

最終,陰麗華幫助劉秀解決了難題,她堅決辭讓後位,而這是劉秀不願意看到的——自己辛苦打拼下來天下,居然還要受制于人,發妻的辭讓讓劉秀更是不情不願,他依舊沒有立郭聖通為後,不僅如此,他對陰麗華母家的賞賜還遠多于郭家,而這又讓真定王大發雷霆,次年正月,真定王劉揚謀反。

劉秀剛剛登基地位不穩,衆多勢力虎視眈眈,新生的東漢政權搖搖欲墜,稍有不慎就是滿盤皆輸,雖然真定王叛亂被平定,但劉秀知道,他必須盡快下定決心了。

劉揚雖死,可真定王室的勢力依舊不容小觑,為了安撫真定勢力,皇後隻能是郭聖通。

建武二年,劉秀立郭聖通為後,其子劉疆為太子。

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在這場名為愛情實為權勢的鬥争中,劉秀又一次犧牲了陰麗華的利益,而郭聖通此時自認為是一個赢家,她強勢,她高傲,她有地位,有能力,有子嗣,加上劉秀在打擊了真定王室的勢力後并沒有虧待郭聖通,郭聖通天真地認為是自己徹底讓劉秀折服了,她才是劉秀的畢生所愛。

可愛情終究是自私的,是排他的,她和劉秀的婚姻本就是一樁交易,摻雜了感情的交易就注定會失敗,劉秀深谙此理。

為廢後憑空污蔑,有子無過而被廢

郭聖通本以為稱後是她勝利的高光時刻,可漸漸地,她才發現,她雖然得到了這個象征唯一與尊貴的後位,卻永遠地失去了屬于她的愛情。

劉秀本就對陰麗華充滿愧疚,陰麗華的明理大度和深明大義更是讓劉秀對發妻滿是憐憫,相較而言,郭聖通依靠母家勢力得來的後位,就更是時刻提醒着劉秀自己的無奈和無力。

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郭聖通和劉秀的婚姻先天不足,感情基礎單薄,加上有陰麗華珠玉在前,郭聖通發現,她始終無法真正走進劉秀的内心。

劉秀開始花費更多的時間來陪伴陰麗華,即使是随軍遠征,他都要貼身帶着已有身孕的陰麗華,他和陰麗華的長子便是在出征路上出生的,劉秀很喜歡這個兒子。

劉秀和陰麗華在随軍途中恩恩愛愛,反觀郭聖通守着偌大的宮殿,孤零零的一個人,她這才後知後覺地意識到,自己好像并沒有赢。

她看似掌握了一切,權勢、地位、資本、子嗣、名望,可對一個後宮女人來說,她這一輩子都不可能得到那位九五之尊的心了。

愛情雖然沒有先來後到,可感情的天平卻很難傾斜,陰麗華陪伴劉秀度過了他最落魄、最孤苦、最隐忍的時期,郭聖通帶來的十萬精兵隻是物質基礎,陰麗華才是真正能夠為劉秀提供情緒價值的人。

盡管劉秀兩次為了江山犧牲了她,可她始終不離不棄,換做郭聖通,一旦劉秀抛棄了她,她和她背後的真定王室就會立刻反撲——為了牽制與權衡,劉秀沒有徹底冷落郭聖通,陰麗華與郭聖通都分别生下了五個孩子,郭聖通還多生了一個女兒。

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但随着郭家勢力被血洗,真定王室衰頹,郭聖通也失去了價值,劉秀漸漸便疏遠了她,從十天半個月才來看她一次,直到最後徹底不願踏進中宮大門。

建武九年,陰麗華的母親和弟弟被盜賊挾持,在被官府營救時被賊人所殺,此事讓陰麗華心神悲痛,茶飯不思,為了寬慰她,劉秀親筆寫下诏書追封。

诏書本身尋常,可诏書的内容卻狠狠打了郭聖通的巴掌,這份诏書不僅介紹了劉秀與陰麗華微末之時的相知相識,戰亂時期的兩地分居,還特意提到了陰麗華辭讓後位的母儀之美——安撫皇妃也就罷了,還特意扯到陳年舊事,直言當今皇後之位是貴人陰麗華讓出來的,如果陰麗華不讓,這後位還不一定是誰的呢。

劉秀用這份诏書堂而皇之地昭告天下,“在我心中,我的皇後始終隻有陰麗華一人,郭聖通根本不配成為我的皇後”,此時,郭聖通已經身居後位多年,沒有感情也有功勞,卻被劉秀輕而易舉的全盤否定了,可想而知她這些年有多被冷落。

但劉秀寫下這份诏書後并沒有立即廢掉後位,一來當時天下不歸,政事繁忙,朝政不穩,二來陰麗華剛剛痛失親人,不合時宜,這件事情便一拖再拖,雖然拖着,但劉秀心裡清楚,這個後位他是一定要讓自己的結發妻子陰麗華坐上去的。

《星漢燦爛》宣後原型:帶10萬大軍陪嫁,助夫奪天下,卻無過被廢

直到建武十七年,天下穩定,海清河晏,劉秀進一步打壓了豪強勢力後,郭家外戚已被劉秀卸權,真定王室早已式微,太子劉秀不被承認,東宮沒能培養勢力,而皇後本人的宮殿形同冷宮。

是時候了,劉秀下了诏書,在這份诏書中,劉秀依舊秉持了一貫的作風,先大加贊揚陰麗華,再無情指摘郭聖通,這份诏書在廢黜郭聖通為後的同時冊立陰麗華為後,而廢後的理由則更為無情。

“既無《關雎》之德,而有呂、霍之風”,說郭聖通心懷怨怼,多次頂撞,和呂雉霍成君形容相似——一個是陰狠毒辣,将寵妃做成人彘的呂後,一個是陰鸷心狠,出手毒害皇後許平君的霍成君。

在史書記載中,雖沒有贊揚郭聖通的話,卻也未曾記載她的任何一件壞事,劉秀用呂霍之流來比郭聖通,又沒有具體說明郭聖通到底做了什麼不可饒恕之事以緻于非得廢後,隻能說明,劉秀隐隐擔心陰麗華母子以後會落得戚夫人和許平君的下場。

不過,未有真憑實據卻随意數落指責郭聖通,可見劉秀對與自己當了十幾年夫妻的郭聖通是半分情義也無了。

至此,劉秀終于讓陰麗華成為自己真正的妻子。而他有多愛陰麗華?在皇權之下,愛情微乎其微,究竟是為了愛情還是利益,可能劉秀自己也說不清楚了。

郭聖通遷居北宮,劉秀重情重義,不僅沒有苛待反而依舊善待她,封為中山王太後,讓郭聖通以藩王太後之尊身,得以安享十一年榮華富貴。

建武二十八年,郭聖通病逝,葬于洛陽近郊的邙山,一生的愛恨情仇,皆覆于黃土之下,留待後人評說。

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寫在最後

郭聖通與劉秀的婚姻,抛開僅有的一點感情,剩下的就全是卑劣的算計和利益了,為了權力,劉秀可以假裝恩愛,依靠郭聖通背後的勢力,他一路飛黃騰達,為了愛情,劉秀可以廢黜皇後,以莫須有之事讓天下人知道皇後無德,郭聖通是曆史上第一個以德行問題為由廢後的皇後。

陳阿嬌被廢,是因為巫蠱之術,漢景帝皇後薄氏被廢,是因為沒有子嗣,而郭聖通有子無過,不僅被廢,還被潑了一大盆污水,指責她是“牝雞司晨”“外戚擅權”的呂霍之流,背上了儒家道德中最為不齒的罪名——她做過什麼德行有虧的事情嗎?她對誰造成了實質性的傷害嗎?史書統統沒有記載。

她不過是一個幫劉秀樹立重情重義人設的棋子,她容忍陰麗華獨寵,她的外戚全部被血洗,她從未曾把持朝政,她連皇上的面都見不到,又何來跋扈的資本?

欲加之罪何患無辭,一份诏書,續寫了兩個女人截然不同的命運,一個自神壇跌落,留下了怨婦的千古罵名,另一個則高居後位,傳頌着從青梅竹馬到帝後情深的美滿愛情,“娶妻當娶陰麗華”的背後,是另一個女人悲慘的一生。