題：巧姐兒七月七日出生，這日子有啥不好?你知道乞巧節的本質是什麼嗎?
文/姜子說書
青埂峰下一頑石，曾記幻相并篆文，月旨石見《石頭記》!
榮即華兮華即榮，木石前盟西堂主，胭脂染就《紅樓夢》!
聲能兩歌手兩牍，兩鑒風月兩生花!以詩傳史石上墨，誰識畫眉昭風流?
女兒未嫁将未降，末世忠義明閨閣!先時名号通靈玉，來時姓氏原是秦。
源為二玉演二寶，慷慨隽逸作姽婳，榮源甯演隐甄氏，《胠箧》《南華》續《莊子》!
——《石頭記》序
今天是七月七日乞巧節，衆人都把這個日子當成情人節過，很多男人是以抱怨不休，說情人節是洋人的節日，送禮、發紅包這樣的操作，更是商家蓄意釀造的陰謀的其中一環，是文化入侵。
稍微懂點傳統知識的人則表示，乞巧節是女孩子向巧娘娘祈巧的節日，意即向上天祈福，保佑自己有一雙像織女一樣的巧手，擁有高超的針織女工技藝，将來可以當好一個賢惠的妻子。甚至于有人說，七夕其實是鬼節。
《乞巧歌》：巧娘娘，乞巧來，梧桐樹下花兒開。花兒開，樹兒擺，我把巧娘迎下來。我給巧娘獻西瓜，巧娘教我鉸菊花。我給巧娘獻蜜桃，巧娘教我來繡描。
《紅樓夢》故事裡，也多次提到了乞巧節，比如賈元春省親點了四出戲，第二出《乞巧》，庚辰雙行夾批：《長生殿》中伏元妃之死。
再比如王熙鳳的女兒就叫巧姐兒、喬哥兒。因為王熙鳳這個女兒堅持生病，劉外婆便說富貴人家養的孩子太嬌嫩，過于尊貴了，王熙鳳便順勢要借劉外婆這個貧苦人的高壽給女兒取名。
鳳姐兒道：“這也有理。我想起來，他還沒個名字，你就給他起個名字。一則借借你的壽;二則你們是莊家人，不怕你惱，到底貧苦些，你貧苦人起個名字，隻怕壓的住他。”劉外婆聽說，便想了一想，笑道：“不知他幾時生的?”鳳姐兒道：“正是生日的日子不好呢，可巧是七月初七日。”
看官聽說，按照中國的傳統習俗，向來所說出生年月都是指的農曆生日，七月七日自然便是乞巧節了，劉外婆便要“以毒攻毒，以火攻火”，給她取名巧哥兒。
正所謂：“女兒柔情似水，男子熱情似火”，這劉外婆口中的“火”與“毒”，是承接着王熙鳳所說的“乞巧節日子不好”的說法而來的，那這乞巧節的起源到底是什麼呢?牛郎織女的愛情故事背後到底有啥陰謀呢?
我們知道，《紅樓夢》的人物寶玉，是代替作者的口舌眼鼻而存在的，而甄寶玉和賈寶玉都有一個重女輕男的奇怪性情。
他說：“天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀，隻鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽;見了男子，便覺濁臭逼人。”
用蔡元培等人的觀點來說，《紅樓夢》作者這是以女兒為朱紅漢人，以男兒為青綠胡人，更兼“男降女不降”之傳，以此表彰忠義之士，故以閨閣為聖主賢臣，以風流應忠義。
他說：“必得兩個女兒伴着我讀書，我方能認得字，心裡也明白，不然我自己心裡糊塗。這女兒兩個字，極尊貴，極清淨的，比那阿彌陀佛，元始天尊的這兩個寶号還更尊榮無對的呢!你們這濁口臭舌，萬不可唐突了這兩個字，要緊。”
“女兒”尊貴，是因為女兒代表“禮義廉恥孝悌忠信”這八德，所謂“忠臣不事二主，烈女不更二夫”，是銘記“風月寶鑒”反面累累白骨者也;而男人則是被“風月寶鑒”正面招手的佳人所惑的貳臣，成了柳湘蓮口中的剩王八，即忘記“禮義廉恥孝悌忠信”者。
姜子曾經多次說過，《乞巧》這出戲隐射“楊貴妃忘恩負義，投入胡人安祿山懷抱”之事，是寫“胡亂”，也說過紀念牛郎織女的乞巧節的“男耕女織”四個字，是父系氏族奪權的隐喻。畢竟，王母即女王、母系氏族之王，而老牛與牛郎則是父系氏族的象征。
換句話說，七是陽數，少陽也，七月七日，象征着伏羲奪了妹妹女娲的王權，象征着男人奪了女人的王位，也象征着《紅樓夢》作者筆下後金滿清奪了朱明漢人的江山，這日子當然不好了。乞巧節，元妃之死，便是父系氏族颠覆母系氏族，胡人颠覆漢人政權之寓。
賈母之謎：猴子身輕站樹梢，賈政已知是荔枝。離枝，“樹倒猢狲散”是也。月滿則虧，水滿則溢，古月不育，老陰成少陽，孫紹祖娶了賈迎春，明妃出漢宮，沐猴而冠，猢猻稱霸王，作者的諷刺意味，昭然若揭。
當然，就當下的七夕乞巧節而已，過成情人節沒啥不可以，嫁漢嫁漢穿衣吃飯，女生收紅包、收禮物未嘗不可。同理，七夕乞巧節，也是姑娘們努力提升自己的日子，踏實工作，才能永遠掌握自己的命運，給自己的未來留有餘地!
本文資料重點引自：《紅樓夢》程高本、《脂硯齋全評石頭記》