2015年4月10日，北京八寶山殡儀館舉辦了一場特殊的葬禮，有兩百餘名愛新覺羅家族的成員為逝者——溥任送行。
靈堂中間醒目的“甯靜緻遠”四個大字，高度概括逝者令人尊敬的一生。
挽聯上有一句“生在攝政王府”，還有一句“成立競業國小”，這兩句乍看去風牛馬不相及，而且反差巨大。那麼溥任究竟是什麼人？
說起末代皇帝溥儀，無人不知無人不曉。而溥任并非普通人物，他是愛新覺羅·溥儀的親弟弟，是真正的皇族子嗣。
既然出身王族，為何他的名字卻鮮為人知，他為什麼如此低調，又有着怎樣“甯靜緻遠”的一生呢？
出身不凡，家世顯赫
1918年，愛新覺羅·溥任出生于北京什刹海北岸的醇親王府，是個名副其實的小王爺。
他的家世極為顯赫，祖父奕譞是道光皇帝的第七個兒子，奕譞的妻子是葉赫那拉·婉貞，就是慈禧太後的親妹妹。
奕譞人生的高光時刻莫過于他的二兒子載湉成為光緒皇帝，慈禧太後垂簾聽政時期，他是大權在握的醇親王。
奕譞之後的醇親王是溥任的父親載沣，而載沣的大兒子溥儀就是後來的宣統皇帝，是溥任同父異母的哥哥。
按皇家輩分來算，溥任該稱光緒帝為 “叔叔”，叫慈禧太後 為“皇奶奶”。
按說這樣的身世背景可確定溥任一世無憂，如果沒有後來的辛亥革命，按照皇家子嗣繼位的慣例，溥任的兒子沒準兒能當上皇帝，而他就是攝政王。
然而沒有 “如果”，曆史的車輪一定是滾滾向前的，溥任的命運自然無法遵循慣例。
溥任年幼時雖家境殷實，但他并不貪圖享樂、不學無術，相反他好學上進，喜歡讀書，對一些晦澀難懂的古文古籍尤為偏愛。
在他的努力下，四書五經等傳統著作都爛熟于心，與人談論傳統文學，能說個頭頭是道。
酷愛讀書畫畫的溥任對權力之争十分厭倦，對做官更沒有興趣。
父親載沣對兒子淡泊名利的處世态度較為支援，他一生仕途順遂，見慣官場的爾虞我詐、趨炎附勢，更見證大清王朝的衰敗沒落，載沣希望溥任能遠離官場是非。他自己也渴望離開腐朽黑暗的官場。
是以，辛亥革命爆發後，生性淡泊、頗識時務的載沣便遠離是非之地，卸任回家。
身處亂世，手足背道而馳
1925年1月，孫中山先生登門拜訪載沣，載沣隆重地接待孫先生。
載沣坦言他最擔心的是，自己如果同意宣統皇帝退位，會被清朝遺老指責是他斷送大清的江山。孫中山則贊揚他能在辛亥革命後辭去攝政王，是個愛國、有遠見之人。
而父親與孫中山的談話，在溥任的心裡種下愛國、仁愛、正義的種子。
随着清王朝的滅亡，大清皇族的人都被迫離開原來的住宅。失去錦衣玉食的生活，載沣帶着溥儀和溥任從北京搬到天津，對于将來，他們不敢多想，隻有走一步看一步。
溥儀與父親和弟弟不同，他享受慣了榮華富貴，忍受不了粗茶淡飯，他甚至還想着東山再起。
九一八事變後，日本人控制整個東北後，他們表面上支援溥儀建立僞滿洲政權，讓他成為“僞皇帝”，自己卻是“傀儡皇帝”背後真正的操縱者。
載沣對溥儀的做法極為不滿，卻也無力挽回局面，畢竟命運掌握在自己手裡，誰都不能替誰做出選擇。
不過，愛子心切的他曾不顧危險，帶着溥任一同前去東北探望他們。在那裡，溥任看到昔日威風八面的溥儀，生活在日本人的眼皮子底下，甚至沒有人身自由。
日本人為了進一步控制溥儀，表面上假惺惺地要留下載下傳沣父子，并許下榮華富貴，實則暗地裡派人暗中監視他們的一舉一動。
載沣假裝生病，13歲的溥任人小膽大，機智地配合父親與日本人鬥智鬥勇，最後父子兩終于得以脫身，安全回到天津。
後來溥儀再三邀請溥任去東北任職，輔佐他成就一番氣候。但都被溥任堅決地回絕了。
溥任曾親眼看到日本人在中國的土地上為非作歹，飛揚跋扈，他本就深惡痛絕，又怎能去為日本人賣命呢？
雖然出身豪門，但他有氣節，懂得“威武不能屈，富貴不能淫”的道理。
後來由于天津發生洪災，溥任和父親又回到北京醇親王府，闊别多年，父子兩心中感慨萬千。昔日這裡有多麼熱鬧，現在就有多麼落寞。
為保老宅，成就終身事業
1945年日本投降後，國内政權被國民政府掌控，國民黨當時要把醇親王府收走。
自家幾代人住這麼多年的宅院，怎麼能輕易拱手讓人呢？更何況載沣年老多病，再經不起折騰，保住宅院是對老人家極大的安慰。
溥任多方奔走，才知道如果是改辦學校的舊王府邸，就不會被收走。他和父親仔細商量一番，為保住宅院，決定在自家辦學校。
就這樣，1947年溥任父子倆在王府裡創辦一所競業國小，載沣任董事長，溥任任校長，妹妹做老師，所有的辦學物品都取自王府。
辦了學校，接下來就是生源的問題，溥任早就發現當地很多窮苦人家的孩子不識字，上不起學堂。
享受過榮華富貴，也經曆過颠沛流離的生活，溥任活得通透豁達，雖談不上胸懷天下，但他早已将個人利益得失置之度外。
他向父親提議專門招收窮苦人家的孩子，而且不收學費，這個提議受到父親的大力支援和贊許。如此以來，溥任不僅保住自家的房子，還幫助周圍的孩子們讀書識字，真是一舉兩得。
因口碑和教學品質好，學校的學生人數從開始的二十人發展到兩百多人，老師不夠就聘任新老師，忙不過來時溥任還會親自代課。
溥任從小就通讀四書五經，對中國傳統文學頗有造詣，做個國文老師自然綽綽有餘，一做就是四十多年。
溥任和很多愛新覺羅家族的成員一樣隐姓埋名，他給自己取了新名字“金友之”，學生們都尊敬地叫他“金老師”。
解放戰争爆發後，幽深僻靜的府宅被特務看上了。他們直接霸占醇親王府，甚至在裡面設定監獄。
溥任一家就被趕到王府花園的角落裡生活，還不時地受到特務的騷擾和威脅。此時的載沣體弱多病，溥任一人肩挑全家的生活重擔。
免費辦學校已經變賣不少家産，這個時候面臨經濟和精神的雙重壓力，溥任一家的日子過得苦不堪言。
即便如此困難，溥任也沒有放棄對父親的悉心照顧，也沒有放棄學校裡孩子們。生活的磨砺讓他隻認兩個字，那就是“堅持”。
1949年1月30日，北平和平解放，國民政府退出北平，軍隊從醇親王府撤離，生活終于迎來轉機。
高興的同時，溥任一家又有了新的擔憂，他們不清楚政府的新政策，擔心王府又會被政府直接沒收，全家人的生計将無以為繼。
事實證明，他們的擔心是多餘的，政府認可醇親王府是溥任家的私人财産，隻要他們同意，政府可以出價收購王府宅院。不僅如此，政府還同意溥任繼續辦學。
政府的種種提議，緩解了溥任一家的生活困境。
懷着感恩之心，1949年10月，溥任在父親的建議下，将王府賣給進階工業學校，自己一家搬到東城魏家胡同的一座老舊四合院裡。
溥任又将學校捐贈給政府，自己則接連被配置設定到西什庫國小、西闆橋國小、廠橋國小任教。
教學期間，他一直兢兢業業，直到1988年退休。每每回想起當國小老師的那些年，溥任總感覺精神飽滿，活得充實有勁。
四十多年的教書生涯，讓溥任桃李滿天下，身為一個皇親貴族，卻甘願為祖國的教育事業添磚增瓦，成就平凡又傳奇的人生。
淡泊名利，成就平凡又傳奇的一生
退休後的溥任并沒有清閑地安享晚年生活，而是開始研究清朝曆史。
經過大量考證和苦心研究，溥任整理并發表《使德日記》、《醇親王府回憶》、《晚清皇子生活與讀書習武》、《清季王府于飲食醫療偏見》。
這一系列頗有曆史價值的文史作品對于研究清朝曆史功不可沒。
由于家學淵源，溥任曾師從名家趙世駿專攻過繪畫和書法。他不但擅長鑒别古玩字畫，在楷書和山水繪畫方面也頗有造詣。
經常有人向他求取手書，溥任總是有求必應，竭力為傳統文化的發展盡一份力。而溥任的書畫作品還在海外不同的國家舉辦過展覽，備受海外華僑的歡迎。
除了潛心寫作和畫畫外，溥任非常熱心于公益事業。身為皇親貴族，家裡自然少不了宮中的各種珍藏。雖然歲月艱苦時變賣一些，但還是保留下一部分。
各種古玩字畫，名人真迹，随便拿出來一個都價值不菲，光憑這些足以讓溥任及後人過上優渥的生活。
但溥任一生淡泊名利，這些身外之物在他看來都是浮雲，不值一提。
新中國剛成立時，他就遵照父親的遺願，将家中的玉玺字畫、珍貴古書古籍等上千件文物捐獻給國家文物局。
1983年，他又和哥哥溥傑将清朝曆代皇帝的畫像、各種欽定殿本，一起捐獻給承德博物館。
他甚至将價值連城的傳家寶-醇親王金印，獻給國家曆史博物館。
最重要的是，溥任還将每次拍賣字畫所得的善款，全都捐給邊遠地區和少數民族地區，扶持當地教育事業的發展。
溥任一生樂善好施，熱衷公益事業。他自己卻艱苦樸素，勤儉節約。
街坊鄰居總能看見他不管到哪兒都背着五塊錢的舊書包，騎個老掉牙的自行車，不緊不慢，悠哉悠哉。
1996年，他受邀到南韓舉辦書畫展，這麼重要的活動，他僅僅花三百塊錢買了套西服就去了。
溥任居住多年的房屋，由于年久失修，下雨天經常漏水，他完全有能力修繕房子或者換一套新房子。
但他認為沒有必要鋪張浪費，甘願靠着那點微薄的終身俸節儉度日。無論從衣着打扮還是日常生活，絲毫都看不出溥任跟鄰裡街坊有什麼不同。
他不止一次表示：“甭看我們是皇族，可我這一家人從來不靠吃‘祖宗飯’，這是全家人感到最光榮的！”
溥任家裡有一幅祖父書寫的治家格言，無論到何時，溥任都能夠一字不差地背誦出來。
在溥任眼裡，祖父留下的這份“精神遺産”，才是醇親王府裡的鎮宅之寶，任何金銀珠寶和文物古董都無法與之相提并論。
溥任将祖訓傳給自己的三子二女，兒女們也都謹記父親的教誨，淡泊名利、勤儉節約，并且都在自己從事的領域有着不俗的成績。
大兒子金毓嶂在地質學方面頗有成就，後來在北京市政協、北京市民族事務委員會任職。始終謹遵家訓和父親的教誨，全心全意為人民服務。
二兒子金毓峑投身于大氣污染控制技術和工程的研究，還擔任中國環境科學學會大氣環境分會委員等職位。
三兒子金毓岚則子承父業，做了一名傳道授業解惑的教師，為教育事業添磚加瓦。
2015年4月10日，溥任悄然病逝，享年97歲。
“誕生皇族之家，曆盡坎坷磨難，勤儉持家，本分克己，奉公楷模”。這是溥任的忘年交曹金夢對他的評價。
貴為皇族卻淡泊名利，教書育人四十載，一生平凡而又傳奇，這樣的人一定會被世人和曆史銘記。