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優雅的中世紀到底有多肮髒?貴婦裙中如廁,全民“屎到淋頭”

作者:汗青史文

前言

西歐,無論是在百年前還是百年後,它都是發達與先進的代名詞。當工業革命在歐洲爆發之後,曾經位居世界第一的中國便在對比之下日益落後。

鴉片戰争之後,腐朽而又落後的清王朝陷入半殖民地半封建的境況之中,随之而來的是通商口岸的開放以及外國人的湧入。

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大街上戴着禮帽的紳士、衣着華麗的貴婦,無一不在昭示着他們的先進與文明。尤其是1862年時,日本人造訪上海曾說過這樣一句話:

糞芥滿路,泥土埋足,臭氣沖鼻,其污穢難以言狀。

落後、腐朽、肮髒,近代中國似乎成為無一是處的存在。但實際上,在某些方面,中國并不落後,比如說衛生。雖然上海臭氣熏天,但比之中世紀乃至其後兩百多年的歐洲,中國顯然要好上許多。

傳聞中優雅的中世紀,實際上的情況卻是貴婦裙中如廁,街上糞便滿天,甚至沒有立足之處。

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中世紀的歐洲:臭氣熏天

公元476年,西羅馬帝國正式宣告滅亡,西歐自此進入長達十二世紀的中古時期,也即中世紀。中世紀的歐洲,因着貴族極為講究的穿着,使得人們常常将其視作優雅的象征。

但實際上,中世紀的歐洲卻有些超乎你的想象。随着羅馬帝國的覆滅,一項偉大的存在逐漸隐匿于中世紀的歐洲之中,那便是洗澡的習慣與浴池的存在。

準确來說,中世紀前中期的西歐,仍然有洗澡的習慣。真正讓中世紀歐洲被貼上“肮髒”與“黑暗”等标簽的要數十四世紀的黑死病。

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  • 對黑死病的恐懼

黑死病,又名鼠疫,是借老鼠與蚤類快速傳播的一種烈性傳染病。當黑死病爆發以後,整個歐洲陷入恐慌之中,而貓作為老鼠的天敵,卻又被視作撒旦的化身,導緻貓越來越少,老鼠沒了天敵之後更加猖狂。

這場持續八年的瘟疫,使得近三分之一的人失去性命。即使瘟疫過後,人們仍未從恐慌之中走出。

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當時,醫生們認為黑死病是通過皮膚接觸空氣中的病菌而爆發的,于是建議人們盡量避免皮膚與空氣的接觸。

這一建議便産生了兩種做法,其一便是将自己包裹得宛如粽子一般的服飾,貴婦們一層又一層的裙子以及貴族男子層層疊疊的衣物都是如此;除此之外,便是盡量不洗澡。

他們認為洗澡本就是将皮膚暴露在空氣之中,增加與病菌接觸的風險。而洗澡又會讓人的毛孔舒展,這無異于是一種極具風險性的行為;除此之外,層層污垢堆在身上,也是避免皮膚與病菌接觸的一種有效手段。

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是以,穿得多、還不洗澡便成為中世紀晚期乃至其後兩百年來盛行的情況。

縱使是國王,一年到頭也才洗一兩次澡;而願意一年洗十多次的澡的人,在當時已經是及其愛幹淨的存在。

不洗澡既使得污垢滿身,又導緻整個人身上都散發着一股難以忍受的臭味。是以,我們所熟悉的香水便盛行開來。

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早在公元前一千五百多年,埃及便出現了香水,當時埃及豔後還規定公共場所不塗香水一律問罪。

但直到十六世紀,香水都還未風靡歐洲。真正讓它與香料産業處于巅峰期的是十七世紀路易十四時代。

當時雖距中世紀已過去兩個世紀,但歐洲人不愛洗澡的習慣并未改掉。難聞的體味讓人們無法忍受,于是在路易十四的帶領之下,香水就成為人們遮擋體味的一種有效工具。

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  • 受基督教的影響

除了因懼怕黑死病也不願意洗澡之外,讓中世紀歐洲變得臭氣熏天的另一個原因便是基督教的存在。

在基督教會的認知中,人決定洗澡是為了洗去自己一身的罪惡。而基督徒的命運,都是等着死後接受上帝的審判,那麼人生中途洗去自身罪惡便是不被允許的存在。

為此,想要洗澡的人會被禁止洗澡;而基督教的忠實信徒,則以不洗澡為榮。在這種思想的影響之下,人們便都不愛洗澡了。

除了不洗澡的臭味之外,歐洲的肮髒更源于滿地糞便。

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中世紀歐洲:糞便滿地

上文提到晚清時期的上海,或許有人就已經接受不了,但與更早時期的歐洲相比,後者顯然要髒得多。不同于中國曆來将糞便作為灌溉農作物的“營養物”,中世紀的歐洲僅僅是将其作為排洩物看待。

可巧的是,那一時期的歐洲很有趣,前中期為領土集合體,後期誕生了封建國家。但這都表明,服務大衆的公益性設施于他們而言都是一種超前的理念。

這便導緻下水道系統極為稀缺。十三世紀的倫敦,是英國唯一一個有下水道系統的城市,其公廁僅有一所。

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沒有下水道,且又無法對糞便進行再利用,又不具備公益性事業的理念,歐洲的肮髒現狀可想而知。

普通人上廁所,大多都是找個隐秘的角落随處大小便。而貴族自然與其有所區分,基本上都有桶或盆的存在。

不過,着裝繁複貴婦們如廁也是一件難事。有條件的會讓仆人在裙下放一個桶或者盆盛裝排洩物,沒條件的隻能直接裙中如廁,而後再讓仆人收拾。

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這裡我們就會發現,他們的排洩物都是用盆或桶進行盛裝,但不被利用,又沒有下水道設施,這些東西都去了哪裡呢?

那時,大街小巷、大小河流都布滿糞便,有些住在樓上的甚至直接拿着桶往樓下傾倒,許多人是以感受了一番“屎到淋頭”的體驗。

無比糟糕的體驗自然引起了人們的不滿,于是在屢勸不止的情況之下,後來樓上傾倒糞便,便需要朝外大喊三聲讓人們提前注意。

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這種情況之下,禮帽與雨傘的作用,似乎也就凸顯出來了。

這種情況,直到凡爾賽宮初建之時仍然存在。路易十三修建它的時候,根本就沒想過下水道的事情,唯一存在如廁道具仍然是馬桶一類。

這就導緻初期的凡爾賽宮,是禮樂與屎尿并存,優雅與肮髒同行。

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尾聲

中世紀的歐洲,肮髒與黑暗并不止展現在城市之中。但也正是城市的發展,使得新興的利益群體誕生,而後促使歐洲步入資本主義生活。

随之而來的,是城市風貌的改變,那時的歐洲,逐漸以文明與先進聞名于世界。

是以,無論哪個地區哪個國家都有落後的時期,發達的歐洲也是如此。我們在斥責自己所處的環境之時,也應當橫向比較,縱向展望,看到其逐漸美好的未來。

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