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以巴風雲(11)——約旦聖河,提比利亞,加利利湖沿岸的宗教聖地

作者:驿旅楓情

約旦河,一條在聖經中出現170餘次、被亞伯拉罕諸教奉為最神聖的河流,在聖經開篇“創世紀”的描述中,涓流不息的約旦河,滋潤了兩岸肥沃大平原,草豐水美、植被繁茂,被稱為“耶和華的花園”。

以巴風雲(11)——約旦聖河,提比利亞,加利利湖沿岸的宗教聖地
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其後耶稣基督在約旦河領洗更賦予了它另一層神聖的光環,洗禮也成為基督教最重要的聖事之一,約旦河由此成為幾十億基督徒心中無限向往的聖河,以能在約旦河受洗而倍感榮耀。

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約旦河發源于黎巴嫩、叙利亞,流經以色列、巴勒斯坦、約旦,注入死海,全長251公裡,是世界海拔最低的河流,因大部分流域處于阿以軍事對峙前線,以色列控制區在加利利湖口附近修建了約旦河施洗處(Yardenit)。

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受浸處内外鑲嵌幾十塊,用各種文字書寫的聖經耶稣受洗的經文,這是新約中的三聖(聖父、聖子、聖靈)第一次出現在同一段經文中。

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這段區域位于加利利湖口附近,河道寬闊,水源豐沛,水質清澈,綠意盎然,每年吸引多達50萬信徒和遊客來此受洗或觀禮。

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受洗的信徒會換上專用的白色罩袍,進入齊腰深的水中按傳統全身受浸,禮畢之後,所有人的喜悅之情溢于言表。

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其實根據宗教學者和考古專家的考據,當年耶稣受洗的真實地點,應該位于距此下遊50公裡處,靠近耶利哥曠野附近的卡斯爾·亞胡德(Qasr al-Yahud),希伯來語意“猶太人城堡”,當年猶太人抵達約旦河最近的地點。

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卡斯爾·亞胡德,位于約旦河中下遊,在第三次中東戰争後成為以色列和約旦兩國實控邊界,附近埋設有幾千顆地雷,為保證安全,直到2011年後才對公衆開放,河中間的繩索,就是兩國的國境線。

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根據聖經所述,耶稣當年從東岸(約旦一側浸禮處 Baptism Site)進入約旦河受洗,是以對岸建有一座小教堂紀念此事,羅馬教皇也曾親臨主持儀式。不過這段河道河面狹窄,水體相對渾濁。

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這是因為水資源緊張,流域各方以鄰為壑,各自将90%入河水源截留,是以流經此處的水體已經基本由農業和城市廢水構成,污濁不堪,誰也不會想到,當年茂美的耶和華花園,清冽的耶稣受洗地,今天會變成這般模樣。

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可即便污染如此嚴重,卻擋不住虔誠的信徒的朝聖之心,無數信徒依然勇敢地入河浸洗,以完成他們心目中最重要的一次的聖洗聖事。

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耶稣在約旦河受洗之後,被聖靈引導至猶大荒野,在經受住魔鬼三次誘惑,禁食四十天悟道後,首先來到加利利海沿岸,開始在此收徒傳道,耶稣的十二門徒,除了猶大外,都來自加利利湖沿岸附近。

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加利利海,地圖上标示為“加利利湖”或“提比利亞湖”,又譯“太巴列湖”,周長53公裡,以色列最大淡水湖,海平面-312米,是世界上海拔最低的淡水湖。

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在耶稣時代,加利利湖西岸居住猶太人,東岸居住外邦人,這裡猶太人相較于保守的耶路撒冷,要開通豁達很多,這是耶稣将他早期傳道地點選擇在這裡主要原因,是以沿湖留下來很多聖迹。

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在加利利湖西北岸,有一座考古遺址,被認定為新約中重要城市“迦百農”,又被稱為“耶稣之城”,這座早已廢棄的漁村,是耶稣早期傳道時的居住地,耶稣其中五位門徒都來自迦百農,聖經很多重大事件的發生于此,耶稣以這裡為中心,開始了三年在加利利湖沿岸收徒傳道曆程。

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迦百農猶太會堂,是耶稣主要活動場所之一,後來考古挖掘,并整理出會堂遺址遺迹,據說耶稣曾在此降魔驅鬼。

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旁邊有一座建立教堂紀念此事,紀念堂地下遺址據稱就是耶稣大弟子彼得的家,這裡也是耶稣主要傳道場所。

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迦百農附近還有一座東正教的十二門徒堂,這是為紀念耶稣十二個門徒所建,教堂外曲徑通幽,教堂内雕梁畫棟,極其精美。

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在“迦百農”和“塔布加”之間的一處高地上,耶稣召集門徒和信衆,登山寶訓,開篇宣講“八福”,是以這座山被命名為八福山,并建有一座“八福堂”紀念此事。

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最早四世紀,朝聖者在這裡建立了一座拜占庭教堂,後被毀。今天這座羅馬天主教堂建于1938年,據說出資者為大獨裁者墨索裡尼。建築平面為八邊形,八個面分别代表天國八福,教宗保祿六世和若望保祿二世都曾來此通路并主持彌撒。

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耶稣曾在加利利湖附近行使過很多神迹,諸如水面行走、喝退風浪、醫病複生、降魔驅鬼等,其中位于塔布加岸邊有一座五餅二魚堂,就是紀念耶稣其中一個神迹,用五餅二魚喂飽五千信衆的事件。

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該堂最早由西班牙朝聖者建造始建于380年,後毀于波斯人之手,直到十九世紀末的考古,發現了4世紀小堂的地基,以及教堂5世紀鋪設的馬賽克鑲嵌畫,其後在原址按原平面重建。

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教堂内外簡潔樸素,祭台下面是一塊發掘出來的石灰石,被認為是當年放置五餅二魚的石頭,祭台前面的馬賽克鑲嵌畫描繪了兩條魚和一籃餅。兩側地面是當年原始的鑲嵌畫。

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教堂所在地“塔布加”,希臘語意“七泉之地”,是以教堂庭院的水池安裝有七個水龍頭。

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五餅二魚堂附近還有一座彼得獻心堂,教堂是建在湖邊一塊巨石之上,耶稣複活後在此顯形,确立了彼得作為未來教會的領袖地位。這是梵蒂岡神權的來源,是以追認聖彼得為第一任教皇。這座教堂也稱“彼得首席堂”。

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教堂最早建于四世紀,一直存續至1263年被毀,目前的這座方濟各會小堂建于1933年,祭台前的這塊巨型石灰岩,則被稱為“基督之桌”。教宗保祿六世在1964年通路以色列時,該堂也列在行程之中。

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