在文成當地無論是八十老叟還是七歲孩童說起劉伯溫都是侃侃而談，其中更是有人拿出《燒餅歌》來說明劉伯溫的非凡。
那麼劉伯溫到底是個什麼樣的人？傳說中預知後事五百年的《燒餅歌》是否真是其所作？
聲譽甚隆
2004年，國學大師曾仕強曾不遠萬裡來到浙江文成縣一探風水，隻因這是大明第一謀臣劉伯溫的故裡。
劉伯溫，名劉基，字伯溫。熟讀經史、精通兵法、象數。
作為大明開國元勳，在朱元璋早年時就一直在其身邊出謀劃策，其中“先取漢王後周王”的用兵方針更是對朱元璋掃平群雄，一統天下起到了關鍵作用。
而在民間也有着：三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫的傳言。
可見，劉伯溫的形象在世人眼裡真就是——神機妙算。
傳聞中的《燒餅歌》
當然劉伯溫神機妙算的形象跟那本流傳于民間的《燒餅歌》也是有着密切的聯系，那這個故事到底是講的什麼呢？為何傳得神乎其神？
傳說一次朱元璋将咬了一口的燒餅用碗扣住，讓劉伯溫來猜是什麼。
劉伯溫稍一思索，脫口就是：半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺。
朱元璋聞言大驚，連連追問，于是在這一問一答中就有了這《燒餅歌》。
而最令人稱奇的就是這《燒餅歌》裡的預言都一一應驗了。
如：“此城禦駕盡親征，一院山河永樂平”對應永樂帝禦駕親征，得勝而還，國力到達鼎峰。
“草頭家上十口女，又抱孩兒作主張”對應了清末慈禧垂簾聽政。
諸如此類的預言詩有四十餘首且都有相關事件與之對應，因而這《燒餅歌》一經流傳後世對劉伯溫的推崇更是與日俱增。
然而，就是這本在民間被傳得神乎其神的《燒餅歌》卻在明清兩朝的史書裡找不到一丁一點的身影。
難道是史書有所遺漏，還是說另有隐情？
據後世不少的專家學者研究認為《燒餅歌》是清末民初的時候出現的，不過就是假托劉伯溫的名号而已。
無愧神機妙算
雖然說《燒餅歌》不确定是不是劉伯溫所作的，但劉伯溫的才能卻是實打實的，不然朱元璋又怎會稱贊劉伯溫為“吾之子房”。
據說，劉伯溫晚年凝聚一生智慧、見聞寫就一本曠世兵書——《百戰奇謀》。
該書詳細記有各種謀略、用兵心得以及為将之道。
許是劉伯溫洞察人心，深谙進退之道，在沒有找到合适傳人的情況下既沒有将此兵書傳給兩個兒子，也沒有進獻給皇帝朱元璋。
因為在劉伯溫看來自己的兩個兒子資質平平，非大能之才。即便是将這本《百戰奇謀》傳給兒子，他們也未必看得出其中精華所在。甚至還會因懷璧其罪而徒生禍端。
而至于為什麼沒有将此書進獻給朱元璋完全是出于明哲保身的考量。
因為朱元璋為人猜忌多疑而又手段狠辣，當初多少開國功臣就因功高蓋主而慘遭屠戮，滿門抄斬。
因而劉伯溫隻得隐退示弱，不敢冒此風險。
而在劉伯溫逝世前不久差人将一本親手所撰的《郁離子》一書進獻給朱元璋，并且直言如今天下太平那本兵書《百戰奇謀》也就沒有存在的意義，自己已将書焚毀殆盡。
盡管如此，但朱元璋又是什麼人？又豈會輕信劉伯溫的一面之詞？！
在劉伯溫剛剛去世不久朱元璋就數次派人去尋找那本《百戰奇謀》，然而縱使朱元璋怎麼找卻始終沒有找到哪怕一張紙。
難道真如劉伯溫所言已經将《百戰奇謀》盡數燒毀？
光陰如梭，白雲蒼狗，時間眨眼之間就過了兩百餘年之久。
1644年，闖王李自成攻破北京。
也就是這時李自成無意間看到了當年劉伯溫進獻給朱元璋的那本《郁離子》，随手翻看之下竟發現裡面别有乾坤。
原來劉伯溫将《百戰奇謀》一書裱藏在了《郁離子》一書中，若非紙面破損都很難看出。
直至此時，這本傳聞中的曠世兵書才正式顯露在世人面前。
說到這不禁感歎劉伯溫真是無愧“神機妙算”之譽！竟以一招明修棧道，暗度陳倉騙了精明如斯的朱元璋及其繼位者兩百年之久。
這也難怪民間會對劉伯溫如此推崇。