北齊有一妖妃，被皇帝高緯要求褪去衣物，供百官欣賞，卻不拒絕，欣然接受。這天，馮小憐躺在朝堂的案幾上，大臣們排着隊，一個一個兩眼冒光，看着大臣們贊不絕口地拍馬屁，高緯高興得手舞足蹈，那場面真是要多搞笑有多搞笑。
史書記載：馮小憐“慧黠，能彈琴，工歌舞”，是一位聰明、漂亮又有才情的女子。她原是高緯皇後穆邪利身邊的婢女，而穆邪利原是皇後斛律氏身邊的婢女。
穆皇後為了抵制曹昭儀而把馮小憐送給了高緯。原本想轉移高緯的感情，不料搬起石頭砸了自己的腳。高緯是冷淡了曹昭儀，但高緯一見到如同天生尤物一般的馮小憐，立刻就陷入溫柔鄉中不能自拔了。
高緯喜歡音樂，經常自己作詞作曲，與馮小憐一唱一和。他們豔舞狂歡，徹夜不歇，兩個人快活如神仙。那時候，高緯還被稱為“無愁天子”。
有了這麼可人的美人，高緯換皇後的想法又來了。不過，馮小憐還算有良心，她顧念穆皇後恩情，沒有同意。
于是，高緯冊立她為淑妃，僅次于皇後，住在了隆基堂。隆基堂是曹昭儀的舊居，馮小憐心裡有所忌諱，要求拆了重建。高緯自然沒有任何異議，并撥出很多金銀重新修繕。
馮小憐是個天生的尤物，肌膚吹彈可破、吐氣如蘭，體型凹凸有緻。真是增一分則肥，減一分則瘦。
喜新厭舊的高緯變了，馮小憐成了高緯寵幸時間最長的嫔妃。即使與大臣們議事，他也要把馮小憐抱在懷裡，或放在膝上，耳鬓厮磨，卿卿我我。
高緯和馮小憐如此放浪，議事的大臣們都覺得不好意思了。有些人在心裡意淫，有些人語無倫次、精神恍惚，朝廷大事自然也就荒廢了下來。
高緯是個怪人，做事從來不按常理出牌，即使是對自己身邊的女人也是。
其他男人都想把自己寵溺的女人包得緊緊實實，生怕被别的男人看了去。但高緯不這麼想。他認為馮小憐是天下第一美女，理應讓天下男人都來欣賞。
于是，他讓馮小憐脫得光光的，躺在朝堂的案幾上，并時不時地做出各種動作，讓大臣們排着隊，一個接一個地來欣賞。
看得大臣們贊不絕口，口水直流，高緯高興得手舞足蹈，當場就和馮小憐颠鸾倒鳳。這便是“玉.體.橫.陳”典故的由來。
“小憐玉體.橫.陳.夜，已報周師人晉陽。”這邊君臣荒唐的歡聲笑語未歇，遠方驚天地鼙鼓就驟然響起來了。
北周武帝聽說高緯這樣淫亂、昏庸，于是禦駕親征，北齊的平陽很快就被北周占領了。高緯一行人也被擄到了長安。他們都成了亡國奴。
但是，高緯向北周武帝宇文邕提出了個請求，他希望能讓馮小憐留在他身邊。宇文邕想都沒想就答應了，不過是個無關緊要的女人，高緯想要就要。
馮小憐得以繼續陪在高緯身邊，她已經不是淑妃娘娘了，他也再不是權勢滔天的皇上。他們沒辦法再揮霍無度，也不能率性而為。在北周，他們低下了高貴的頭顱。
亡國之君生死不過是新皇一念之間，宇文邕可以讓人好吃好喝供着高緯，也可以讓他下去見閻王。
公元577年，高緯死在北周，這個荒唐的昏君結束了他21歲的生命。
身為女子，馮小憐的去向不過是宇文邕的一句話而已，她沒有說不的權力，她被賜給代王宇文達。
有了新歸宿的馮小憐沒有沉浸在高緯的離世上悲傷難耐。她非常懂得審時度勢，既然她做了宇文達的女人，就要好好争寵，宇文達喜歡她，她才能過上好日子。
宇文達喜好騎射，她從前跟着高緯時也學了些，兩個人交談起來十分愉快。宇文達漸漸的也愛上了馮小憐，對她的寵愛超過了他府上其他的女子，這就引起了李氏的嫉妒，兩女相争，馮小憐毫不手軟，她污蔑中傷李氏讓宇文達對李氏惱怒得很，這場争寵之戰她赢得毫不費力。
雖說宇文達十分寵愛她，但比起高緯那是萬萬不及的。
某日，再次彈起琵琶，她不禁想起昔日與高緯在一起的快樂時光，那時她要風得風，要雨得雨。
如今琵琶聲依舊，君王卻已命喪黃泉。一時激動，琴弦斷了一根，她傷心地寫下：
雖蒙今日寵，猶憶昔時憐。
欲知心斷絕，應看膝上弦。
齊宮裡她集三千寵愛于一身，高緯對她百依百順，而今鬥轉星移，物是人非，無語凝噎。
北周國破，隋朝建立，改朝換代如眨眼之間。
隋文帝楊堅把馮小憐轉手賞賜給了李詢，這李詢正是從前和她争寵奪愛的李氏之兄。落到他手上，馮小憐知道自己沒什麼好下場。
李詢對着這個臭名昭著的美人沒有半點憐香惜玉之情，他讓她穿着粗布麻衣，幹些粗重的活。李氏母親得知了這個消息，立馬要為女兒出氣，馮小憐在她言語誣陷下被迫自殺。一代寵妃就這樣長眠地下。
晚唐時，大詩人李商隐聽聞此事，借古喻今，寫下：
一笑相傾國便亡， 何勞荊棘始堪傷。
小憐玉.體.橫.陳夜，已報周師入晉陽。
人們總喜歡将亡國的罪名歸到女人頭上，紅顔是殃國殃民的。在他們眼裡，女子的妖媚、讒言讓君王變得荒廢朝政、不理政事。美色成了君王荒淫無道的借口，紅顔禍水仿佛成了亡國之君的遮羞布。
如果君王都能像唐宗宋祖一樣勵精圖治、勤政愛民，哪裡會有古代四大妖妃之說，哪裡會有對馮小憐玉體橫陳的諷刺。大家覺着呢？
