前言
預測未來，從古至今都令人神往。古代社會中大量的占蔔、觀星，揭示了在古代預測未來的重要性。到了現代社會，看手相、五行運勢等等，都是津津樂道的話題。可見，即使到了現在的科學社會，預知依然是人們的興趣所在。
瘟疫何時出現，發生在冬天的季節，瘟疫的結果又是什麼，會造成大量的死亡。在碑文的後面還預示了這場瘟疫将會持續數年。
這副碑文的作者是劉伯溫，劉伯溫是何許人也，他是一個在民間有着“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫”的美譽的人，在道教中更是被奉之為神仙。難道他真的能預知未來嗎？
不妨讓我們看看曆史上的劉伯溫。
劉伯溫其人
劉伯溫生于元朝末年，元末是戰亂的年代。元朝末年，上上下下A錢行賄，民脂民膏，百姓苦不堪言。而劉伯溫作為一個地方官，他從不A錢，認真為老百姓處理案件，受到了當地居民的愛戴。
可是，渾濁的官場中怎能容得下一身輕的人。被劉伯溫處置過的豪強紳士對其恨之入骨，經常誣告肇事，想通過這種方法使劉伯溫受到處罰。雖然有長官的保護，劉伯溫還是忍受不了官場的渾濁，選擇隐居。
劉伯溫第二次出仕是在杭州。此時的世間已是群雄割據，趁火打劫者數不勝數。在杭州就有一個叫方國珍的賊，他四處掠奪，把百姓的生活攪得一塌糊塗。在劉伯溫的謀策之下，方國珍連吃跟頭，不得不收斂鋒芒。
後來，元朝無法應對全國各地的叛亂，實作招降政策，方國珍接受了招降，成為了元朝的得力幹将。方國珍借此機會報複劉伯溫。
方國珍報複劉伯溫的方法也很簡單，就是不停給朝廷打小報告，讓上面給小鞋穿。劉伯溫憤恨官場的黑暗，一怒之下辭職歸鄉，他從不貪戀達官顯貴，隻求一身淨潔。
此後劉伯溫再度登場，就是朱元璋的時期了。在朱元璋招攬天下賢士時，有人推薦了劉伯溫，并且把劉伯溫介紹得神乎其神，朱元璋聽後大感興趣，于是決定召見劉伯溫。劉伯溫與朱元璋相遇的場景，就像是今天的招聘會，不僅僅隻是老闆選員工，員工也要看老闆。
朱元璋對這個員工非常滿意，兩人一相見，就開始讨論起天下局勢，劉伯溫向朱元璋逐一分析各方勢力和天下所趨，向朱元璋指出了一條光明的前途，這就好比茅廬裡的《隆中對》，談笑之間，就确定了未來的殊途。
劉伯溫認可這個老闆嗎？朱元璋農民出身，十分注重廣大農民的利益，他的軍隊同其他軍隊不同，軍紀嚴明，愛護百姓。且從朱元璋到處招攬人來來看，他還有取天下的志向。朱元璋的這些特性使劉伯溫認可了這位新老闆。
劉伯溫此後的生命軌迹，就再也沒有脫離大明王朝，再也沒有離開朱元璋。而名為劉伯溫的神話，也是從此開端。
神機妙算
劉伯溫為明朝做出了不可磨滅的貢獻。從開國初年勸說朱元璋離開小明王獨立，分析各方勢力各個擊破，建立大明王朝，到在明朝完善朝廷制度建設，幫助朱元璋打擊官員A錢。這些故事中從未離開過劉伯溫的傳說。
大家能否想到，《燒餅歌》竟是出自劉伯溫與朱元璋的對話。一天，朱元璋在院裡吃燒餅。這時，劉伯溫走了進來，朱元璋起了興緻，他将自己咬了一口的燒餅用倒扣的碗遮蓋起來，待劉伯溫走進，便向劉伯溫詢問這碗裡的蓋着的是什麼。
劉伯溫盯着碗思索了一會兒，脫口說出：“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺”。前一句正是暗指燒餅。而後一句更令人尋味，朱元璋自己咬了一口燒餅，而劉伯溫卻說成金龍，這就是在說朱元璋正是龍的化身，是正統的皇帝。
這個故事除了要佩服劉伯溫随機應變，更要看到劉伯溫的神機妙算。明明什麼都沒有看到，他是如何算出碗裡是燒餅的，而且是被朱元璋咬了一口的燒餅。
關于劉伯溫離世的故事更是撲朔迷離。朱元璋後期疑神疑鬼，特别是馬皇後死後，朱元璋對開國元勳的殺戮到了無以複加的地步。劉伯溫作為開國元勳的重中之重，自然免不了對朱元璋的猜測和質疑。
而劉伯溫當然不會讓朱元璋輕松地解決自己。在朱元璋晚年的時候，劉伯溫申請告老還鄉，安度晚年。心機沉重的朱元璋絕不允許如此聰明的世人離開自己的管轄。
不過此時，劉伯溫薦舉的一名官員犯了大錯，劉伯溫借此申請退官作為處罰，朱元璋也就同意了。劉伯溫返鄉後，朱元璋越來越不安，于是下令重诏劉伯溫歸京。
可是此時，劉伯溫徹底從世界上消失了。普天之下，莫非王土，朱元璋下令全力搜尋劉伯溫的下落，可是就是找不到。相傳，劉伯溫還留下了一本可以滅亡明朝的書，朱元璋無時不搜尋這本書，直到去世，也沒有找到。
民國時期，國民軍隊入駐南京。南京的金陵塔附近，時常發出奇怪的聲音，此時蔣介石為了安撫民心，下令将該塔拆除，拆除的過程中，發現了一塊碑文，當時大家也沒怎麼在意。
随着文字破解工作的進展，當年的那塊碑文也被破解。而那塊碑文的第一句話就是“劉基建、介石拆”。
劉基就是劉伯溫，金陵塔也是劉伯溫曾經去過的地方，這塊碑文的意思無需多言。大家都震撼于劉伯溫的料事如神，也驚訝于他居然能夠計算到這麼久遠的事情。
結語
像是這種角色留下來的碑文，再加以解讀，預言之類的話語不胫而走。不過，與其說這是預言，倒不如說這是傳說和巧合的結合。
雖然劉伯溫有着神人一般的一生，但這終究是後人的幻想，民間傳說為其增添的色彩。其實許多東西稍加解釋，再來一點牽強附會，就有可能憑空多出許多的神秘感。
《救劫碑文》上記載的是勸善懲惡、救濟扶貧，并不是什麼預言。隻不過民間傳說中的劉伯溫，再附上對當下環境的解讀，使它有了那麼一些預言的意味。