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嶽飛死後,好友保下嶽飛兒子,嶽家為感恩立祖訓:兩家永不通婚

作者:正一品曆史

精忠報國的抗金名将嶽飛,最終卻冤死于奸吝小人的構陷,實乃一樁千古奇冤。

嶽飛死後,陷害于他的奸臣秦桧與宋高宗趙構,讓嶽家人皆為之憤怒。自此之後,嶽家與趙秦兩家立下永不聯姻通婚的誓言。

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嶽飛

在秦桧趙構的加害下,他們就連嶽飛留下的親屬子嗣都不放過,要跟着一網打盡。好在嶽飛生前好友出手相助,才保下嶽飛兒子一命。而嶽家為感恩,竟也對好友家立下兩家永不通婚的祖訓,這是怎麼一回事呢?

好友相助

公元1141年,嶽飛與大兒子嶽雲被陷害緻死,整個嶽氏家族都慘遭流放。消息傳出之後,許多追随他的士兵、将領都憤懑不已,百姓們更是掩面哭泣,紛紛為這位民族英雄的冤死而感到惋惜。

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嶽飛被害

嶽飛的妻兒,全部被流放到瘴氣密布、炎熱潮濕的嶺南,嶺南條件艱苦,大人忍忍就過去了,身嬌體弱的小孩子卻着實待不下去。于是,嶽飛的妻子便掩護年僅十二歲的三兒子嶽霖逃脫嶺南。

事情敗露後,奸臣秦桧氣急敗壞,為了趕盡殺絕以防止嶽飛後代複仇,他急忙下令各地動用海捕文書,誓要抓到嶽霖。嶽飛去世之前有一個叫做貢祖文的朋友,也受到了朝廷的通緝令,嶽飛遇害時,他大哭不止,寝食俱廢,在得知嶽霖正在遭受追捕之後,他心急如焚,生怕嶽霖被秦桧的人給抓了去。

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貢祖文像

于是,他立即出動自己的心腹,經過堅持不懈的搜尋,最終在自己封地下的一片蘆葦叢中發現了正發着高燒陷入昏迷的嶽霖。貢祖文趕緊撿回嶽霖,這才在嶽霖手中發現一張被他緊緊握住的紙條:“祖文兄見字如面,霖兒托據,來世當報。”

貢祖文看到這張紙條,頓時明白這是嶽飛一家對自己毫無保留的信任,才讓嶽霖往自己封地裡跑,念及此,貢祖文不禁再一次想起枉死的老友嶽飛,頓時熱淚盈眶。他下定決心,一定不負嶽家的囑托,誓死為嶽家保下這一條血脈。

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嶽飛

于是,貢祖文便悄然将嶽霖藏匿在軍中養病。但是他又擔心軍中人多口雜洩露機密,便又主動提出年邁歸隐、告老還鄉。原本宋高宗念在貢祖文的才能,想要再挽留他一番,但是秦桧早就看不慣貢祖文,巴不得他早點走,于是便在宋高宗身邊屢禁讒言、煽風點火,最終竟然陰差陽錯地順遂了貢祖文的心意,讓他成功告老還鄉。

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秦桧

但是,告老還鄉的貢祖文也始終覺得心裡有點不踏實,害怕暴露的他又舉家遷徙到曲阿縣的柳塘,幾乎快趕得上“孟母三遷”的架勢,足以可見貢祖文對嶽霖的重視程度,可謂是視如己出、悉心教導栽培,希望嶽霖能夠成才。

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嶽飛

不僅如此,在嶽霖成年以後,貢祖文還親自為他挑選了一位知書達理、秀外慧中的女子與之成婚,夫妻倆恩愛和睦,還生下了四子一女,為嶽飛延續血脈。與此同時,貢祖文還有一樁未了的心願,那就是親眼看到嶽飛平冤昭雪。好在這一個願望最終在他有生之年實作了。

嶽飛平反

1155年,秦桧病死,張孝祥、貢祖文等人立即上書要求為嶽飛昭雪冤案,但是萬俟卨憑借宰相的大權,以維持朝廷體面為由讒言趙高宗趙構,放棄為嶽飛昭雪。1161年,金王完顔亮大舉南侵,使得南宋抗金情緒高漲,人們再度懷念起嶽飛這位抗金名将的精忠報國。

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《嶽傳》連環畫中的萬俟卨

可惜,英雄已逝,滿門朝堂,再也找不出一個能夠像嶽飛那般抗擊金人、洗刷靖康之恥的英雄。于是,許多朝廷官員紛紛上書要求為嶽飛平反,就連将士們也紛紛聯名上狀,為嶽飛申冤。一時間,申冤現場哭聲如雷,汪澈勸慰他們多時仍然無果,直到答應将此事禀報朝廷,人們仍然啜泣不止。

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1162年,宋孝宗即位,直接降旨為嶽飛追複了原來的官職和封号,并且将他按照應有的規格進行改葬。這一年,嶽霖已經有32歲,在得知父親平反的消息之後,他不由得感激涕零。而嶽霖也得以回到朝廷,并憑借着自身優越的能力一步步坐上兵部侍郎和廣東經略安撫使等要職。

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宋孝宗半身像

由于有關嶽飛與嶽家軍的史料早已被秦桧大量銷毀并篡改,是以為了彌補史籍的缺憾,嶽霖便多方搜集父親的遺事,最終整理出一部有關嶽飛傳記的初稿。嶽霖去世後,這一為嶽飛撰寫傳記的家族使命又留給了兒子嶽珂,最終在嶽珂手裡得到完善,恢複了部分的曆史真相。

嶽珂為懷念祖父嶽飛,并紀念父親避難,同時感激貢祖文保護忠良後裔的恩德,在柳茹村特地修建了一座報恩祠,也就是後來的貢氏宗祠。

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嶽珂

嶽貢兩家為何不能通婚

當然,嶽霖也早已将貢祖文當成了自己的另一個親生父親。如果沒有貢祖文的舍命相救,也就不會有活着的嶽霖。是以,對于嶽霖來說,他早已将貢祖文看做了自己的親人。

重見天日後,他還将貢祖文的所作所為告訴了很多人,一時之間,貢祖文撫養英烈後裔的舉動被奉為美談。1182年,貢祖文去世,宋孝宗還特地追谥他為“文憲公”,以表彰其累建軍功與匿護忠良後裔之功。

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為了報答貢祖文的養育之恩,嶽霖便決定貢家與嶽家從此以後便是同宗同脈的一家人,貢家的後代可以享有與嶽家後代的同等待遇。是以,貢、嶽兩家的後代俨然已經成為了一家人,是以便有了一家人不能通婚的祖訓,對于這個祖訓,兩家後代也向來是嚴格遵守,從來沒有打破過。

直到如今,在嶽氏宗祠之中還擺放着貢祖文的神位,以表達嶽霖後人對于貢祖文的感激之情。後來嶽家後代修訂《嶽氏宗譜》之時,貢祖文的後人貢壽康也不顧年老體弱、風塵仆仆地來到現場幫助修訂,足以可見兩家情感之深厚。

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《嶽氏宗譜》

貢祖文為何盡全力相助嶽家?

那麼,貢祖文何許人也,當年為何要盡全力相助嶽家呢?要說貢祖文,可是孔子弟子子貢的後代,其先祖為避秦始皇焚書坑儒便隐居于齊國,後來又輾轉居住于素來有着“中國廚師之鄉”美稱的河南長垣,與嶽飛老家的湯陰縣離得很近。

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長垣縣傳統古村落

貢祖文從小就聰明過人,通曉古今博覽詩書,十九歲那年,見金兵南侵,他便義無反顧地棄筆從戎,糾集一衆豪壯之士救護截擊被金兵俘虜的徽、欽二帝。後來他便加入了康王麾下的義勇軍,與嶽飛成為了一同出生入死的戰友。

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在此期間,貢祖文便與嶽飛結成了一對莫逆知己,有着同樣報國志向的兩人在帶兵打仗浴血搏殺之餘,常常一起飲酒賦詩、談古論今,慷慨激昂的同時還互相以忠義勉勵,發誓要同生死、共患難,親密得好似一對親兄弟。

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嶽飛

正因如此,嶽飛死時,他悲痛欲絕、嚎啕大哭,像失去了至親一般難受。在找到嶽霖之後,他不顧自身性命安危、抛棄榮華富貴、甘于粗衣淡食也要将嶽霖撫養長大、培育成才。在得知嶽飛平反之時,貢祖文更是欣喜若狂,還特地設酒祭天,向逝去的衷友傾訴衷腸。

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如今,無論是嶽飛的精忠報國,還是嶽飛與貢祖文之間的情誼佳話,皆展現了忠義精神核心的永恒性,是中華文化的寶貴财富。

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