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《樹樹桃花暖人心》
朗讀者：卞 渝
樹樹桃花暖人心
邵玉田
龍岡向北，沙崗上的一片桃園，棵棵桃樹，約好了似的，齊齊綻放在眼前，紅色、粉色、深粉、淺粉，扯天連雲，倚雲嬌羞。卻又像一團火，燃燒着空氣，也燃燒着我的記憶，絢爛明媚，溫暖人心。我發在《鹽阜大衆報》的一篇文章，便有了這樣的文字：
桃花紅梨花白，同是生命之花。
紅與白，各有各的韻味，蘊藏着不同的生命内涵。
特殊的年代，“桃源”于我，享受的不僅僅是果品，那些物質……它引導着我，向着綿延的深處奮力泅渡。
退休後對于第二故鄉的情感熱度絲毫沒有減退。一年一度的桃花節，我仍然在場。我的那些文字演繹而成的朗誦《桃園引》至今留線上上：
四季分明的桃園，向人們展示的是時序之美。
如果說，春天用所有的花朵和枝葉，招搖舒展，向天空緻敬；那麼秋天就是以它全部的果實和落葉，俯下身來，向大地感恩。
接着，為下一輪春風到來，留出生命的空白。
新時代“鄉村振興”是一個綜合性的系統工程。從美學層面探讨鄉村文化的重建思路，是鄉村振興戰略不可或缺的一個環節。我們欣喜地看到：一茬接一茬的龍岡人，他們用地域文化特色展現時代感。
譬如康熙二十五年，因為水患，挑挖蟒蛇河，39歲的國子監博士孔尚任來到了龍岡。之後，十餘年三易其稿，一出《桃花扇》名揚天下。
恰好《桃花扇》中，桃花扇上的桃花由楊友龍将李香君飛濺的血點綴畫而成。扇上的題詩，末句則是“清溪盡是辛夷樹（紫玉蘭），不及東風桃李花”。
龍岡“桃園勝境”，大片妖娆的桃花，撲面而來，讓孔尚任由此而生發創作的靈感。
不論古今，隽永的古典藝術總給人以美之啟迪。
鄉村美學是一個回歸的主題。
這個回歸，具有雙重意義。一是物質意義上的回歸，遊子回歸故土；二是從功利追逐的入世生活，回歸到純樸自在的心靈生活。
龍岡，是從中國古代思想文化史的浩瀚長河中，撷取和打撈出的一名頂流明星，以曆史故事撩撥時代發展之琴弦，不斷加快了桃園規劃、開發和建設的步伐，匠心獨具，創造桃園新的詩情和意境。壬寅（虎年）三月，再次來到龍岡，從空中俯瞰桃花園景區，建立成的空中棧道在花海中顯得格外美麗。
傳統文化，猶如一棵幾千年的老樹，如今賞花人已經在樹下雲集，正期待它開出更絢爛的花朵。
邵玉田
邵玉田，中國散文學會會員，江蘇省作家協會會員。
卞 渝
鹽都區融媒體中心主播
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編輯：王 穎
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