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越南現實版人猿泰山!叢林生活41年,回歸文明社會被食品害死?

作者:葉公說史

一位越戰老兵的傳奇一生,帶着自己的幼子出生入死,在遠離文明的叢林深處建立了屬于自己的精神王國,開啟了自己傳奇的一生。

是什麼,讓他對自己的妻子大打出手,是什麼讓本該幸福的家庭飽經摧殘。逃離文明的背後是誰的陰謀?又是誰讓父子團聚,重新步入這個外表看似光鮮亮麗的文明社會?一切的一切,還得從那年的那場戰争講起。

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圖丨何文朗

一切的開端,越戰

熟悉越南的朋友應該知道,越南戰争是北越在蘇聯、中國的支援下同美國和南越的戰争,是在第二次世界大戰後的1955年11月,東南亞爆發的一場大規模局部戰争,對亞洲國際政治産生了深遠的影響。而我們故事的主角正是當年在越戰中的老兵。

1972年,身在越南軍隊的何文成突然收到上司給他的一封信,信中是當地政府寄來的一份遇難者名單,而其中就有他的家人,而在美軍轟炸中幸存的隻有他的兩個最小的孩子和妻子,也就是何文朗和何文崔。

這封信仿佛是晴天霹靂一樣,給何文成的人生撕開了一道裂口,他向部隊請假回家,當他披星戴月地趕回到家裡的時候,看着自己孩子和妻子驚恐的眼神,他陷入了極度的憤怒和自責,他帶着妻子孩子躲到了當地政府臨時修建的避難所。

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圖丨越戰

讓人始料未及的是,在遭受了自己家人被美軍的炮擊後,他開始産生了PTSD,也就是戰後應激綜合征,這在當時的美軍中非常盛行,由于每天接觸到死亡和恐慌,士兵往往表現出極其嚴重的精神失常。

何文成開始産生暴力傾向,經常因為瑣事對妻子大打出手,兩個孩子就在充滿暴力和驚恐這樣的環境下生活了幾年。長期的精神刺激使何文成常常出現幻覺,很多的時候,他會在晚上夢到在戰場上死去的戰友,會夢到被炮擊的母親和孩子。

漸漸地他開始混淆現實和夢境,那天他在家裡午休時,突然聽到了美軍的轟炸機的聲音,他不敢多想,抱起還在旁邊蹲着玩泥巴的何文朗就準備往門外跑,他的妻子察覺到異常趕忙前來阻止,卻一拳被他打倒在地,就這樣頭也不回的跑回了森林中。

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圖丨何文成

當他冷靜下來後,他才發現自己是因為幻覺導緻的這種行為,痛徹心扉的他連忙趕回自己的村莊。當地的居民也知道他的妻子非常不容易。在戰争中幸存下來之後,還要面對丈夫的家庭暴力。鄰居們也十分同情他的妻子,于是他們謊稱他的妻子已經去世。

這下使何文成沒有勇氣再去面對。隻好帶着自己的兒子一起在森林裡。相依為命。可是就是因為他這一決定讓他們在森林裡度過了41年難忘且非常嚴峻的生活。剛開始的父子倆對文明社會沒有過多的恐懼,于是住的地方距離村鎮不遠。

可是後來随着當地政府的發展需求。各種畜牧業以及伐木業也開始發展。距離村鎮近的樹林幾乎已經被砍伐殆盡,他們也就不得不繼續向樹林裡面深入。直到徹底與外界斷絕聯系,從此過上了隐居生活。

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圖丨何文朗與父親何文成

叢林生活,遠離文明

人活着就要吃飯,在叢林裡面生存,無疑是非常艱難的。但好在何文成對森林的一些基本技能還是有一定了解的。人越是在原始情況下,越能夠激發出自己的潛能。因為在原始社會中面對的不是各種身心壓力,而是生與死的壓力沒有充足的食物,水源以及醫療品。

那麼成為其他動物口中的盤中餐也不是什麼天方夜譚的事,想必各位看過荒野求生的觀衆們應該知道像貝爾格尼爾斯和埃德斯塔福特這樣的前特種部隊的成員都會遭遇到許多的困境。那對于普通人來說,想要在叢林中存活的幾率會進一步被壓縮。

惡劣的自然環境,危機四伏的濕熱叢林考驗的不僅僅是人的身體素質,更多的時候是面對困難的勇氣和面對挑戰的那份毅力,于是求生的本能促使着他們不斷的去學習各種技能。比如說用打火石生火,鑽木取火,通過手部快速的摩擦産生火花,點燃木屑。

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圖丨熟練的點燃木屑

這樣才能得到一點點的星火,軍隊出身的何文成在部隊的時候也學過狩獵的技巧,因為在軍隊中如果一個人不小心落入荒野,求生的知識也就發揮生死攸關的作用,當時不隻是越南的軍隊,幾乎全世界所有的軍隊都會進行這樣的野外求生訓練。

一檔著名的電視節目逃出亞馬遜,就曾在電視上廣受歡迎。因為它切實地反映了人類在面對荒野時的那種無助和掙紮,生吃活雞,活青蛙。茹毛飲血的生活已經不是新鮮事了。對于他們來說,隻要命還在,那就是對他們最好的恩賜。

用一根藤腕一塊兒削好的竹子,就做成了一個效率極高的捕鳥器。一個土坑,一塊大石頭,就做成了一個看似非常簡陋,但卻成功率極高的捕鼠器。捉到竹鼠之後,用竹簽穿着烤,在緊急情況下是不被烤熟的,但這不是求生,而是一種常态的生活。

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圖丨制作的捕鳥器陷阱

因為生吃的食物可能會傳染各種疾病,比如瘧疾,是以加熱消毒會讓在野外生活的他們獲得更高的存活幾率。他特别喜歡吃竹鼠頭,因為他覺得那是優秀獵人的象征。除此之外,何文成還捕捉過不少,在我們看起來非常恐怖而且不能食用的動物。

像是猴子,蜥蜴,蛇,諸如此類可以打上保護動物或者說是劇毒标簽的生物,何文成用盡各種方式讓自己和孩子吃上了肉,過上了不至于挨餓的生活。當今社會的人類主要解決4件事情。衣食住行。缺一不可。即使是對于居住在叢林深處的他們來說,也是如此。

吃的問題已經解決。接下來咱們就說說衣服的問題。人類在原始時代就已經有了,用衣服來遮擋風雨和來自外界的傷害,後來演變成了一種文明的象征,成為了遮羞的一件事物。何文成在森林中,用獸皮樹皮來為自己做衣服。

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圖丨抓到竹鼠的何文朗

他先去除掉裡面的粗纖維大顆粒。然後用石頭将這些纖維磨軟,直到自己的身體能夠适應,然後再用水浸泡曬幹。用藤蔓将這些樹皮獸皮拼接起來。這樣一件能夠遮風擋雨的衣服就大功告成。如果不出意外的話,一件衣服至少要穿好幾年才會損壞。

大家不要小看這樣一件衣服,對于人類的作用。就跟火一樣,它能夠在掘進中使人類保留對生的希望。使人的意志不再那麼脆弱,使人在絕望時能夠打起精神,收拾好自己的心情。去面對未知和那無盡的挑戰。

衣食都解決了,那我們接下來談一談住。越南地處熱帶,當地的氣候十分的濕熱難耐,每天就跟在蒸籠裡面一樣。尤其是到了夏季,各種蚊蟲蛇蟻都會來拜訪你。是以第1件事就是要遠離地面。于是,何文成和他的孩子就把房子蓋在了距離地面三米高的大樹上。

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圖丨兩人用獸皮制作的衣服

竹子是一種自然界極其優秀的建築材料。通過竹子他們将自己的房子固定住。還搭上了各種茅草芭蕉葉等防水的材料,這樣就不至于在下雨的時候被淋濕。有時候為了防止大型野生動物的到來,他們在晚上睡覺之前會在樹下生一堆篝火。

不僅溫暖,而且還給人帶來了生的希望。有時候何文成會望着篝火發呆,他也時常在思考自己為何要離開那個已經熟悉的文明世界,但是他的心裡又十分的害怕,他害怕自己再度出現幻覺,害怕又再次夢到已故的母親,害怕又失去自己的妻兒老小。

現在這樣反倒是最好的結局,遠離了城市的喧嚣,遠離了文明的幹擾,他正好能夠靜下心來思考自己活下去的意義。戰争對于一個人的影響實在是太深重了。無論是一個平凡人還是一個在軍隊中的士兵,戰争就如一頭洪水猛獸。

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圖丨兩人居住的房子

吞沒人的心智,磨滅人的意志,甚至還會奪去人的生命。他讓生者忌憚,讓死者遺憾,卻讓戰争的發動者賺得盆滿缽滿。

在叢林中還有許多美軍當時轟炸留下的彈片,何文成通過仔細的觀察,他将這些彈片收集起來,經過仔細地打磨,組裝。這些彈片竟在他的手中煥發出了新的生機,變成了各種各樣的工具。鐮刀,錘子,甚至鍋碗瓢盆,在這種人類文明觸及不到的地方誕生了。

故事進行到這裡,一切似乎都是那麼的井井有條,就像西方人所構想的烏托邦一樣。他們無拘無束,每天想的就是怎樣才能更好地活下去。

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圖丨“空中豪宅”

文明打擾,生活巨變

當時随着何文成一起進入森林的還有 他的大兒子何文朗,被帶走時沒有人知道為什麼會選中他。在他們進入森林12年之後。也就是小兒子何文崔14歲那年,他自己曾和叔叔們一起進森林去找過父親和他的哥哥。雖然找到過他們,但他們已經習慣了叢林的生活。

父親何文成還是會經常出現幻覺。他還活在自己的夢中,一直認為越戰還沒有結束。而且長期的精神幻覺和壓力讓他的記憶變得混亂。他已經認不得眼前這個人是他自己的小兒子。他眼中的他和一個陌生人一個外來人沒有任何差別。

無奈的何文翠隻能每年盡着自己的義務來探望他們,隻希望将自己的孝道盡到最後。每次進入森林的時候都會帶上大米油鹽,這些是在森林中捕獵得不到的東西。因為缺碘會導緻一種非常嚴重的疾病,它會導緻甲狀腺腫大,也就是我們所稱的大脖子病。

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圖丨何文崔

在物質匮乏的年代。大脖子病這種在如今看來非常罕見的疾病卻非常常見。原因就是這個地區的水源或者是地理條件,沒有足夠的碘讓人體攝入,是以大陸就在食鹽中加碘,這樣就從源頭上遏制了大脖子病的産生。

在森林中生活的這些年,幸虧他們沒有遇上各種奇怪的疾病和受非常嚴重的傷,在越南那種濕熱的條件下,一道小傷口,如果不經處理感染發炎的話,就會奪走一個人的生命。

這樣的日子一直持續到2013年,當地的一個地理勘察隊在繪制當地地圖的時候,在叢林中發現了這對行迹詭異的父子,他們以為是當地的土著居民,于是就向警方報案,警方在接到報案後立即出警,因為随着政府這些年的開發,林區面積已經逐漸縮小。

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圖丨兩人制作的工具

看似離文明世界非常遙遠的森林,現在也已經近在眼前。經過警方的長達5個小時的搜尋,終于在樹屋裡發現了相依為命的父子二人,這時的何文成已經82歲高齡。身體的素質已經下降到一個非常嚴峻的狀态。很難相信在這樣的條件下能夠存活82年,已經是驚為天人。

在當地官員和小兒子的極力勸說下,父子二人終于同意走出森林回歸文明社會。回到當地醫院的二人,第1件事就是接受了各種檢查。令人出乎意料的是。除了一些非常微小的疾病,二人的身體均無大礙。

然而這些還不是最為艱難的挑戰,經曆過這些年的發展,外面的世界已經發生了翻天覆地的變化。現在的他們對于這個文明社會來說,相當于就像是火星人登上了地球。面對着聽不懂的語言和不熟悉的外界,何文朗表現出極大的恐懼和恐慌。

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圖丨将何文成帶出森林

以前他每天做的就是餓了就去打獵,渴了就去喝雨水河水,從來不用擔心會被森林排擠,而現在的他一無所知。對這個新的文明世界來說,就像一個剛出生的嬰兒一樣。在這四十幾年的叢林生活中,他沒有接觸過任何人,僅有的父親也不善言談,少言寡語。

他隻會說簡單的幾個字。僅僅是說生活的方面,比如說上廁所,用筷子吃飯,看電視都需要從頭學起。習慣的茹毛飲血生活的他們,對于各種精加工的糧食表現出極大的不适應,食物經常很難以下咽。各種添加劑色素香精的使用,讓他對食物也充滿了恐懼。

除此之外他的思想觀念也受到了巨大的沖擊,生活在森林裡的他們隻知道餓了要吃飯,困了要睡覺,直到太陽出來天就亮了,月亮出來天就黑了。他不知道是非對錯,不知道人有男女性别之分。在森林中,他這麼多年來見過的人不超過5個。

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圖丨看到新鮮事物高興的何文朗

而且還因為它們奇怪的外表而被吓跑了。在心靈中他知道動物是他們的食物,讓他非常震驚的是在森林之外,人類居然還能夠和動物和諧相處,就像對待自己的孩子一樣對待寵物。

在院子裡,狗子會看家護院。在田地中水牛會為人類耕耘,而在以前的森林生活中,他所知的就是這些東西都是人類的食物,都是在自己求生的本能下所看到的一切。

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圖丨看到狗子的何文成

文明生活,倍感摧殘

人類是一種社會生物,你渴望和其他同伴的交流,隻有和其他人類在一起,人才能夠找到自己的位置,發揮自己的作用。下山後的何文朗,很難了解這一切,有一天中午,村子裡面兩個熊孩子在弟弟家裡搗亂,弟弟現在兩個孩子太吵。

就叫何文朗去趕他們走。而在他的理念中。對自己産生困擾的東西就應該直接從這個世界上抹掉。于是他左看右看,拿起一根木棍就開始打了兩個小孩子。但是他分不清是非對錯。就連自己弟弟家的孩子也是大打出手。每當回憶起這個片段,弟弟和文才總是驚出一身冷汗。

他回憶到當時他的臉上沒有任何表情,隻知道機械地去執行指令,就算叫他去殺人他也會按兵不動地去執行。他沒有那種人類也會死亡的概念。在弟弟的多年教導下。他終于能夠簡單地厘清一些事情的對錯。比如你問他搶劫是好是壞,他會毫不猶豫地回答是壞的。

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圖丨傻笑的何文成

可是你再去問他為什麼這樣做是錯誤的,他隻會沉默,沉默之後便是無奈的微笑。這是一種無可奈何,是對這種文明社會的不了解。他隻是不懂為什麼原本生活在叢林中的他,卻要面對這一切他不該面對的事情。

沒過幾年。父親就因為器官衰竭而去世。獨自一人的何文朗便覺得更加的孤獨。他覺得這不是他應有的生活,他想要回到他的森林中,想要回到當初那個和他父親一起數星星看月亮的小木屋中,能夠聽到水流的聲音,能夠看到星星劃過天際,能夠摸到風吹過的痕迹。

終于在他下定決心回到自己的小屋後,他的弟弟和妻子也會在他的行李中,塞滿大米和其他食物,讓他不至于忍饑挨餓。回到樹林的他經常會去到和父親一起去過的地方,和父親一起抓魚的那條溪流。

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圖丨蹲在小溪邊上的何文成

然後一動不動地坐在溪流旁邊的石頭上望着遠方,望着溪流的盡頭在那裡,他仿佛看到了他的父親。直到去年的11月,他突然覺得自己的腹部疼痛難忍,掙紮着跑到自己弟弟家中。送到醫院後才被診斷出肝癌晚期。此時的他已經面黃肌瘦,缺少了一個人該有的生氣。

至于為什麼病情會惡化到如此地步,當地的醫生猜測是由于長期的精神壓力和飲食方面導緻的。他一生都生活在這片叢林中,然後突然被帶到文明世界,被迫接受着各種加工食品,甚至學會了喝酒,短時間内,人體卻要承受這麼重大的變化。

這很有可能就是他的病情惡化的原因。而他現在知道自己的時日不多,他所希望的就是能夠在這個世界上多看幾眼。直到生命的最後一刻,他弟弟的一家人都陪在他的身邊,他短短的一生就在這樣的情景中慢慢消逝,他也離開了,跟着他父親的腳步。

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圖丨病情惡化的何文成

戰争對于一個家庭,一個普通人的人生引發的巨變,卻讓一個無辜的孩子去承受一切,他本該過一個快樂的童年,即使不求大富大貴,也應該從小經曆作為正常現代人的生活,而不是從小就面對生存的挑戰。

他隻是萬千戰争受害者的一員,這個世界上還有各種其他遭受戰争摧殘的人類,有的人失去了生命,有的人失去了自由,更多的則是失去了一個作為人類的尊嚴。是以諸君千萬記住,我們隻是生活在一個和平的國家,而不是一個和平的世界。與諸君共勉。

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