《妻妾成群》是作家蘇童創作的一部中篇小說，描繪出了在封建思想下女性可憐、可悲、可哀的生存環境。
《大紅燈籠高高挂》是根據小說《妻妾成群》進行影視改編創作的作品，有電視劇版和電影版，而最經典、最深入人心的當屬張藝謀導演，鞏俐、馬精武、何賽飛、曹翠芬、周琦等主演的電影版，将封建社會的牢籠感和壓迫感表現得淋漓盡緻，強烈地批判了封建時期的舊社會。
《妻妾成群》這部小說主要講述了——19歲的女學生頌蓮因為父親去世，家道中落而嫁給了富商陳佐千（陳老爺）做四太太，作為封建社會中為數不多的受過教育的女性，頌蓮并沒有想象到府内的“暗流湧動”，甚至是想與其他幾位太太和睦相處，對太太之間的互相争寵與算計十分不解與陌生。
頌蓮因其年輕貌美以及身上不同于其他幾位太太的學生氣質，讓陳老爺感受到了不同以往的新鮮感，這使頌蓮獲得了陳老爺的“寵愛”，同時也使頌蓮被迫地卷入了與其他太太的“明争暗鬥”之中。
大太太毓如為人冷漠、二太太卓雲城府極深、三太太梅珊會唱戲且美豔動人，頌蓮開始了與她們之間争鬥。在陳府的時光中，頌蓮發現三太太梅珊是一個為人爽直、敢愛敢恨的人，慢慢地也與梅珊越走越近，并在打麻将時，無意中發現了梅珊與醫生的私情。
頌蓮為了持續陳老爺對她的“寵愛”，鞏固在陳家的地位，正式展開了與大太太和二太太的戰争，從一個單純的女學生變成了勾心鬥角的四太太。同時頌蓮的丫頭雁被二太太利用，一心渴望成為姨太太，背地裡做頌蓮的小人，還将頌蓮的名字寫在廁紙上，事情敗露後被頌蓮懲罰，随後生病去世，這一事件對頌蓮的内心産生了巨大的沖擊。
“頌蓮發現窗子也一如夢中半掩着，從室外傳來的空氣新鮮清冽，但頌蓮辨識了窗戶上雁兒殘存的死亡氣息。下雪了，世界就剩下一半了；另外一半看不見了，它被靜靜地抹去，也許這就是一場不徹底的死亡。頌蓮想我為什麼死到一半又停止了呢……”
後來陳府大少爺飛浦與頌蓮互相頗有好感，頌蓮對封建傳統做出了一次抗争，為了自己勇敢地向飛浦表達了愛意，卻因飛浦無法克服自己心理和生理的障礙而被拒絕，這使頌蓮極度痛苦。
而真正将頌蓮逼上絕路的是梅珊與醫生的私情被二太太卓雲捉住，頌蓮半夜聽見梅珊被人擡着投入了井中，從此頌蓮吓瘋了。
第二年春，陳老爺又娶回了第五房太太。
頌蓮淹沒在了陳府之中。
在電影版《大紅燈籠高高挂》中，不僅将書中的故事和情節完美地展現了出來，而且在電影中還設計了有關于“燈籠”的環節，加重了封建禮制下的壓迫感以及電影的視覺沖擊感。
每晚四個太太站在四個路口，陳老爺會在今晚想要“寵幸”的太太那裡點起一盞紅紅的燈籠，相反，如果某個太太失去了陳老爺的喜愛，燈籠上就會被套上一層黑布，成為“封燈”。
在電影中，運用了大量紅色和黃色的色彩，後面逐漸轉為灰調，色彩強烈，使每一個畫面都非常精美，每一幀都承載着無數的故事。
在電影中，導演使用了大量的對稱式和圍框式的封閉式構圖手法，甚至是對稱得有點過于工整的感覺，這大大加重了電影的儀式感，凸顯了黑暗的封建統治的窒息感。此外，電影中還運用了大量的俯拍角度，仿佛在觀看的每一個觀衆都在靜靜地看着這座院子發生的一切，更是映射了處在封建社會中擁有權力的“一家之主”的那種高高在上、俯瞰一切的現象。在許多畫面中，鏡頭幾乎都是被建築物鋪滿，人物在鏡頭畫面中隻是一個小小的存在，将人物的渺小感、悲涼感表現得淋漓盡緻。
更妙的是在這部電影中，作為男主人公的陳老爺，全程都沒有露面，隻有人物和聲音，沒有具象化陳老爺，而且就是這樣一個不曾露面的人掌握着所有人的生死和命運。
同時，在這部影片中，演員們的演技真的非常的棒！個人最喜歡的是鞏俐和何賽飛的表演，電影将小說中情節的起伏，頌蓮前後的變化，封建統治下女性的悲涼、痛苦、無力又無可奈何表現得淋漓盡緻，表達了對黑暗、封建的舊社會的強有力的批判。
從一些其他的影視劇，如《甄嬛傳》和《知否知否應是綠肥紅瘦》中，我們也可以窺見到女性在舊時代中的艱難與無助，甚至做的每一件事、說的每一句話都要謹小慎微，考慮再三，稍有不慎就會身敗名裂，陷入萬劫不複的可怕境地。
在如今新時代下，女性的意識在慢慢覺醒，女性的地位在逐漸上升，女性的力量也越來越強大，《妻妾成群》中所描述的那個“女人永遠爬不到男人的頭上來的時代”已經結束了！
在成為新時代獨立女性的同時，作為女性我們自己也要強大起來。在《妻妾成群》中，受過教育的頌蓮本可以有機會逃離封建統治的牢籠，但她還是選擇帶上了這副枷鎖。
是以無論何時，我們都要保持清醒的頭腦，努力活出自己想要的樣子，獲得應有的平等、公正、自由和尊重，掌握自己的命運！
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