藝術是橋接空間精神的載體，
不是某種加法或減法的簡單設限，
有時候是以一種解構，
實作另一種反解構。
—— Simon，藝術顧問
早在銅石并用時代，位于浙江餘杭之心的良渚便有了文明起源的印迹，盛極一時後留下了供後人瞻仰、研新的傳奇色彩。古往今來，在這片神秘而又神奇的土地上，五千年文明穿梭其間，周遊民俗、文化、藝術與自然的融合生長，在地意志與底蘊形态得以源源不竭。當人自如遊走于山水城池之間，步履輕盈而心懷自由，怡然自得，逍遙至樂。
在良渚最後的湖山珍藏中，郡西會所是诠釋自然秘境與生活新迹的絕佳示範，正演進着良渚千年地脈和文化底蘊。 立身于藝術尺度、凝練精神力量的WED中熙設計，在本案中擔任郡西會所的藝術顧問一職，從陳設美學的專業次元，亦從破格解構的先鋒手法，升華藝術造物的精神。
關于良渚文化，後人的所見皆來自曆史的記憶，所感皆融入當下的生活。藝術顧問Simon想塑造的良渚生活範式，離不開集體記憶的沉澱，于是在尋回中守望文明源流，在賦新中抒繪時代畫卷，人們可以進退有度地徜徉于藝術與生活的會客廳。從良渚文化“天人合一”的精神核心，到與空間高度契合的莊子思想，他将“安”化作空間精神的題眼，讓屋宇之中有人的生活，有發自内心的喜悅。“說到底，‘安’是一種身心自由狀态，我們希望以藝術力量為核心标尺，由空納境，由虛寫實，滿載向往，示範生活，在愉悅共鳴中閱見本心。”
古利漢雕塑作品《浪》
遠看是海浪，凝神細看是一隻大魚，浪花翻卷間又變身為一隻鳥......設計師利用藝術品實作故事情景的點題。藝術家對自然物象進行再塑造和分解，加入心靈層面的隐秘象征，讓物擁有了海浪般寬闊的品格與生命力。作品定格于自然的狂力姿态，在動靜對比中獲得了一種微妙的詩意平衡。
逍遙，不止于個人一己的逍遙，而是萬物一體的自由包容。接待區在克制中建立禮遇，山水盡在心間的境界被衆人所感覺，具有精神價值的逍遙在此被具象化。逍遙的藝術形式帶向了現代東方的自然語境中 —— 山水居者也在更為純粹的自由與冒險中，乘興而來。
Digiway X 榮寶齋《潮人YEAH宴圖》
“傳統與潮流的對話，趣味與文明的交織會使空間強而有力，同時賦予空間更新穎、有趣、自由的空間語彙。”在思考莊子思想與空間如何建立聯系的過程中，WED中熙設計将藝術家Digiway與榮寶齋攜手打造的《潮人YEAH宴圖》植入空間。
作品裡所描繪的時光流轉、自由随性、觥籌交錯的時空盛宴，成為這一隅的藝術藍本，在當代生活方式的描繪中，漫遊于恣意縱橫、瑰麗奇幻的浪漫美學畫境，一場突破空間和地理局限的超現實靈感夜宴奇妙開場，在洽談區和茶酒鋪之間拉開了“至樂”空間。
屬于杭州的缱绻生活，往往有茶也有酒。茶與酒，低調與張揚，出世也入世，藝術顧問Simon在空間中達成一種全新的、立體的、情感的關聯，讓人們在對事物更高層次的了解中，得以純然快樂。
此處所珍視的，也正是這“乘興而來，盡興而返”的體驗。綜合的休閑空間，在茶酒鋪的形式表達中從容恬淡、雅趣又新潮，讓來此的客人在享受鳴玉湖自然之境的同時，又盡興于絲竹之歌、清酒小酌、清茶雅事的愉悅。
于是，複古意境與未來主義在這裡交融出現 —— 超越曆史、突破場景、走入畫境，衍生到現代人的生活方式。每個置于其中的人，以自在廣博的心境去享受自由，沉浸于一場融合藝術、茶酒、美食、音樂與山水的享樂漫遊。
樸正泰《樂》
新派書法《樂》以奔放與酣暢的姿态應景，悠悠獨樂于雄渾的意象、豐富的想象、曠達的情緻中合乎空間氛圍，以更為純粹的現代設計語言贊頌返璞之境。
泰國藝術家POPKAPI《魚》
深入至VIP室與影音室，「秋水」篇章的空間表達是一次自洽的創想，以期為賓客帶來“子非魚，焉知魚之樂”的心境。北海若與河伯的談話，讓返本歸真實存于世，藝術顧問Simon從自成一體的寓言中抓取概念，驗證相對藝術與絕對生活的可能性。
繼續讀景，帶着審視人間浩瀚變化的遠景視界。宏觀與微觀的碰撞，在藝術顧問Simon表明的辯證關聯中，送達一江秋水的況味。
王懷慶《羽毛》
備受中國傳統藝術關注的結構因素，在《羽毛》中被創造性地實作了現代轉化，在文化中生長。具象的畫面并沒有掩蓋其中抽象的精神，東方文化内涵和西方表現技巧在這裡水乳交融。
負一層以《齊物論》為主題展開，随着耳畔處的輕音樂蕩滌開來，流轉于空間的古刹檀香飄散開來，人們沉醉于自在舒适、惬意放松的享樂中，仿若“天地與我并生，而萬物與我為一”，遼闊的生活境界被高度概括。
王書辰《幸福的訊息》
在視覺與思想的雙重盛宴中，藝術是非常重要的關鍵詞。藝術顧問Simon通過多位藝術家的畫作和雕塑作品打造了一個如畫廊般耐人尋味的空間。藝術的創造力來源于有質地的生命，從繪畫語言可見一斑，輕緩虛幻的《羽毛》與古拙意趣的《幸福的訊息》在空間中輕重有度，讓賓客的情緒緩緩放松，漸漸慵懶。
南韓藝術家權能《Drunken Night（2）》
在權能營造的世界裡真實與荒謬并不沖突。“我不分現實和想象，過去和現在，東西方，藝術和日常。所有的曆史和藝術上都有我們的日常生活。從日常生活上開始所有的曆史和藝術。”
無主與客、無内與外、無古與今。在藝術顧問Simon看來，正所謂身心相連，藝術的自由總是橫亘于傳統與潮流的對話、物質與非物質的進步、過往與未來的間隙之中，達到超乎趣味之外的境界。
圖源網絡
順着嗅覺的指引，賓客流連于盛宴的空間，浸入一場融合藝術、茶酒、美食、音樂與山水的享樂漫遊，超越感官、形而上的精神與空間的連接配接被悄然重塑。
湖山之間，雅境之下。食美馔、品清茗、論經緯、悅相逢，鋪開了知音相聚的論道之宴。藝術顧問Simon塑造了人與美食、人與文化、人與空間的對話，不光是一次舌尖上的回味，還是一次生活美學的呈現，藏着各自自由不羁的态度，一如莊周夢蝶。
在郡西會所，藝術作為一種微妙的媒體，是精神生活中最有力量的一環，人們可以透過藝術的表象和内驅性，看見本心的希冀。正如WED中熙設計賦予空間以藝術的自由性，藝術亦構成了場景的故事化，在古今中外的豐富度與不設限的可能性之間，自然如有神助地成就純粹的城市會客廳，最終以舒惬的精神高度與松弛的生活旨趣為加持，容納此間的悠悠歲月、人事紛紛。
Simon 鄭熙
WED中熙設計創始人
杭州萬科郡西安·Lounge藝術顧問
自小受到藝術熏陶，從美歸國，沉澱深厚藝術審美閱曆的鄭熙先生，是當代藝術的愛好者與助力者，從收藏起步到營運當代畫廊，再到之後他嘗試找到把藝術與商業空間結合的路徑。是以，他頻繁地與藝術家合作，從鼎鼎大名到岌岌無名的藝術家；他活躍地與潮流、商業領域互動，也被多個品牌、酒店邀請合作；他積極地參與到藝博會、拍賣等活動，試圖令藝術走進更多的生活。
，時長04:48
安·Lounge ｜ Simon 鄭熙專訪
Q：你如何了解“安”？
鄭熙：對于很多藝術家來說，“安”是一種愉快，常玉把這種愉悅又簡單的美感畫出了“東方馬蒂斯”；“安”是一種自在，畢加索在這樣的狀态下勾勒出了無數令人回味無窮的面孔；“安”也是一種力量，在平靜中、在留白中暗流湧動、千回百轉，趙無極就是在這種抽象和流動創作出了無價之寶。
Q：你是如何解讀安·Lounge？
鄭熙：它是松弛的、自在的，入世而逍遙，像莊子《逍遙遊》的“天人合一”。
Q：如何用藝術與軟裝對話空間？
鄭熙：藝術并不僅是奢侈品，就如李安所說的，是沉浸其中，看見内心本身。藝術作為一種意識，幫助我們追尋精神之美，藝術它不僅是奢侈品，也不是點綴物，也不僅僅限于欣賞，在于看見内心本身。通過建構一個文化藝術豐富的空間場所，找到豐富的自我，找到彼此的連接配接。每個人欣賞藝術都可以有不同，小朋友看到童真，潮流的人看到了未來藝術風向，而對于居住在這裡的人們，則在自然之中，抵達深邃和遼闊。
Q：在安·Lounge你的作品是如何實作“安”？
鄭熙：在安·lounge的場景營造中，我們将潮人夜宴圖還有許多世界藝術真迹融入其中。藝術品既有頂級大師的傑作，也有當代先鋒藝術家的創作，以藝術為紐帶，激發這個時代更多的審美表達，傳遞精神共振。人雲亦雲的流行并不是趨勢，而是通過獨立思考創作的藝術品，會讓人對人生的意義進行思考，并為之感動。在這個場景中，我們定義為天人合一的良渚《逍遙遊》，深入沉浸其中，人、畫、建築都融于環境，一切成為自然一部分，從中找到内心的安靜和純粹。
Q：選擇藝術作品時有何考究？
鄭熙：選擇藝術品時，其實我們有兩條線，一條是“狀态線”，就是“安”的狀态，是我們希望這個項目業主的生活狀态；另外一條線是“故事線”，就是我們選擇了《莊子》，莊子是一種出世又逍遙的人生态度，而且莊子思想的核心是“天人合一”，跟我們這個項目所在的良渚文化的核心是一緻的。
項目名稱 | 杭州·萬科良渚白鹭郡西安岚售樓處
項目地點 | 浙江·杭州
項目面積 | 1070㎡
甲方管理 | 方海鋒、施夢婷
藝術顧問｜WED中熙設計
軟裝設計與實施 | WED中熙設計
軟裝團隊 | 鄭熙、莫偉倫、何玉琴、劉霞鳳、劉苑澄
硬裝設計 | 李玮珉建築師事務所+上海越界建築設計咨詢有限公司
圖檔攝影 | 彥銘工作室
鄭熙 / 莫偉倫
中熙設計 WE Design，寓意“東與西”，也代表着“我們”，展示了青年一代設計人的抱負與态度。團隊由鄭熙和莫偉倫先生帶領，自2010年于深圳成立以來，以藝術為内因，WED中熙設計不設界限，參與的項目包括舊建築改造、醫院、房地産、辦公室與零售商店，以“WE Design Future (着眼未來的設計)”為創作精神，探索前衛、精彩的現代設計，希冀以此為出發點，為各個行業探索新的邊界。與此同時，展示出掌控不同規模和尺度項目的能力，更成為當代生活方式的探索者與引領者。
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