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華夏文明之旅中醫篇(三)

作者:漢唐之音

老者:《易經》是變化的哲學,萬物都是在不斷變化之中,生命也是在無窮無盡的輪回變化之中是以是無常的,沒有什麼東西是永恒不變的,換句話說就是道可道,非常道,《易經》與老子所悟到的是相同的。

旅行者:什麼是偶然,什麼又是必然的?

老者:你所做的每一件事情看起來都是偶然的,但其結果都是必然的,就如同《易經》的占蔔,就如同人潮的流動,就如同畫家在找有序的東西。

旅行者:看上去複雜的東西後有一個簡單的道理,總有簡單是規律。

老者:是的,中醫也是這樣一個道理,比如人體系統,你能找到其中的規律和資訊嗎?那些中藥怎麼對症下藥,中醫學家就是來找這個規律的,無論是脈診,針灸,還是道家的運氣治療都要對症下藥,因為每個人都不一樣。

旅行者:但是人體也是一個神奇的系統,你說過的,我想知道它到底神奇在哪?

老者:并不是神奇,如果人體是一個神奇的組織系統,那麼大自然則是更神奇的組織系統了。

旅行者:泥土石頭都很神奇啊,比如礦石,寶石,玉石,難道不神奇嗎?

老者:是啊,甚至動物的骨頭都能為我們治療疾病,樹皮也能成為豐富的礦物質,還會有晶體,你知道神奇在哪裡嗎?其實神奇也不神奇,你身上對應了萬事萬物,你相信你身上會長出晶體嗎?

旅行者:我相信,不是有舍利嗎?

老者:我說過人頭與自然是對應關系,如果大自然有多神奇,那麼人體就有多神奇。隻是你如何與自然相處而已。

旅行者:人與自然是一種對應的關系?

老者:是的。

旅行者:那麼意識與人體是什麼呢?

老者:對不起,我還沒有涉及到這個哲學問題。

旅行者:我覺得這是終極哲學問題,但是我知道意識是能控制身體的。

老者:這點我也知道,但不是涉及的很深,這個可能佛家更能說明。

旅行者:你認為人的經脈為什麼會與宇宙對應,為什麼不讨論意識的問題呢?你認為人的意識從哪裡來呢?

老者:這個問題還要古老,它不得不涉及宗教,是誰給與我們意識,我們的意識又是如何影響身體的,但意識問題并不是中醫的問題,也不是一個簡單的問題,就是意識從哪裡來,如何出來一個“我”。

旅行者:其實我跟你讨論是就是哲學,你說意識不是一個簡單的問題,是不是不能用特定的概念去解釋呢?

老者:你說宇宙本身存在意識嗎?或者說我們睡眠的時候有沒有意識,做夢的時候有沒有意識,如果沒有意識,那麼為什麼還要做夢呢?甚至有些能感覺未來呢?

旅行者:對,在遠古時代,很多人會有心靈感應,母子之間也有,你說潛意識。

老者:不僅僅是潛意識,我前面說過靈感與創造力,即使占蔔也隻是潛意識的調用,但這裡的潛意識是共用的,也是集體的。

旅行者:具體是說就是根本與意識無關,和眼耳鼻舌身意無關?

老者:你認為整個銀河系是由于意識而産生的嗎?根本沒有意識這個詞,如果你說是,那我也承認。

旅行者:就如同身體精密程度的結構一樣,或者DNA的排列一樣,意識就是一種創造過程但不是自主産生的。

老者:小意識與“大意識”的相似性就如同宇宙與人體的相似性,也有差異性。

旅行者:我知道意識可以影響身體,我重複念一個東西,或許真能變成現實,你的念頭就可以影響身邊的事情,境随心轉。

老者:你沒有發現混亂中出現有序了嗎,這就是規律性嗎?佛家的其實哲學更深,一花一世界,一葉一菩提。宇宙間的奧秘,不過在一朵尋常的花中,分形學也遵循這種規律。我們也不是要遵循這種規律性嗎?包括我們的身體系統。

旅行者:我發現了,這是我發現最大的秘密了,我們的祖先就是融入這種規則才出現了天人合一的境界,也就是小意識融入“大意識”。

老者:呵呵,意識本來就不存在,萬物的本性是空,意識也不過如此。

旅行者:我們的自我意識是不是脫離了本性,或者離我們的本性越來越遠了?

老者:還沒有脫離太遠,我是中醫師,對道家的東西了解的深入一些,對佛家的略知一二,畢竟我是一位中醫師,對佛家的東西我說的不一定對,隻能參考一下。

老者:其實我對你考古知識也挺感興趣的,略說一二吧。

旅行者:謝謝,老中醫師的好奇心也重,怎麼也喜歡一些考古學?

老者:任何東西都是相通的。

旅行者:您想了解什麼,我也不是了解很多,隻是興趣。

老者:我想知道人類遠古文明到底是怎麼樣的?

旅行者:人類遠古文明和我們很不一樣,記得之前提到過。

老者:怎麼不一樣?

旅行者:這要涉及到考古學,多少要涉及到一些神秘學,進而涉及到哲學,是以我才會對人體科學感興趣,我覺得古人的智慧不可掂量。

老者:古代人的智慧确實大于現代人。

旅行者:我們現代人掌握了許多科學技術,也丢掉了許多老祖宗的智慧,不尊重環境,比如對環境的破壞,也讓自然系統失去了平衡,往往看表象的東西,我不知道是進步還是倒退。

老者:這是我們要向古人取經的地方。

旅行者:我不知道古人或者遠古的文化為何如此神秘莫測,它是記錄了人類的曆史一般,但我們對曆史卻一無所知,我們并不知道我們從哪裡來,但他們似乎已經告訴我們,神話,宗教本是一體的。

老者:你是不是想說,我們的人類文明早就脫節了。

旅行者:人類文明沒有脫節,那就是華夏文明,他們可能在博物館裡,當我們看見夏商的文物時,不會想到背後的故事,而這故事卻以某種神話聯系在一起,宗教故事也一樣,又比如你看到古埃及文物時,看到壁畫上面的圖案,也不知道當時的故事文化程序到底是什麼。

老者:如果隻是以獵奇的心态去了解。你不會了解它們的真正含義。

旅行者:是的,我們不要忽略任何一個神話傳說和他們的意義,或者他們是否真實的發生過。

老者:如果這也算神話傳說,那麼老子也算一個神話傳說了,你應該了解真正的曆史,《道德經》又是怎麼留下來的,就好比前頭說的《山海經》。

旅行者:許多人把遠古的事件記錄下來,以經書形式儲存了下來,可是我們現代人卻把它當做奇幻小說來讀。為什麼許多經書都具有指導意義,這是我們要反思的。經書的記錄應該是離我們比較近了,更遠的應該是傳說和口述吧。

老者:或許是這樣的吧。

旅行者:這種口述就是傳說,可是一些部落和少數民族還有,我不知道我們過去經曆了什麼,曆史文化都斷層了,隻能口述了,但我想應該是整個文明斷層了。

老者:我們現在不了解的遠古就像和中醫一樣,他們都是我們未知的一個體系,你應該用哲學智慧的角度去看事情,你說的還涉及到人類學。

旅行者:謝謝你的指導,其實我對中國文化更感興趣,原因是很多,因為好多國外的考古學者曆史學家都對我們感興趣,他們将原有的技術文明轉向了對中國文化的探索。

老者:我們還應該說遠古吧,我們的文化來自哪。

旅行者:好的,就讓我們談談遠古到底是什麼,對我們來說是個奇迹。

老者:你能解釋世界各地的神話故事嗎?

旅行者:謝謝你的提問,世界各地都有神話故事,不是中國特有的,比如古希臘,古埃及,古羅馬,北歐神話,蘇美而神話,美洲神話等等。

老者:美洲神話是不是指瑪雅和印第安神話。

旅行者:你認為呢?

老者:看來就是。

旅行者:試着把這些神話串起來發現了什麼?

老者:共同點?

旅行者:是的,但這時間上不一定,古人并沒有便利的交通系統和通訊系統。

老者:你曾說過外星人造訪過地球,是假設嗎?

旅行者:作為年輕一代看過某些卡通片中一些人拿着手杖的情形。

老者:繼續說。

旅行者:我們把他們當作統治人類的神靈,其實就是造訪我們的人,我們看見波塞冬手拿手杖,這個手杖是外星能量高科技産品,他和古埃及壁畫很有相似性。

老者:這隻是個假設啊。

旅行者:那我要提一下伏羲了,老師人伏羲是誰?

老者:謝謝你給我上了一課,确實那些遠古文明離我們太遙遠了,假設沒有意義,沒有伏羲就沒有《易經》啊,《山海經》也未必是神話,可能也現實,這個觀點我之前就提到過,至于他們的源頭是什麼,我還真的不知道,有些東西我隻能用哲學來告訴你。

旅行者:但是同時他們不也留下了許多智慧嗎?比如伏羲的太極八卦圖。

老者:太極八卦已經變成了計算機二進制系統,它吧萬物的變化組合發揮的淋漓盡緻。

旅行者:《易經》是我們這個地球的作品嗎,它能預測,也能變成變成計算機。

老者:其實很簡單。

旅行者:很簡單?你說了分形數學和混沌學,實體學什麼的。

老者:聽着。太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。

旅行者:最後是64卦,很簡單。

老者:但是每一個卦都含有規律和道理,從卦象看人事,星象也是,從卦象直接可以反映出事物。

旅行者:中醫也一樣?

老者:你聽着,這門醫學不僅僅是變化哲學,而且是因人而異的醫學,因環境氣候氣節各種因素而異的醫學,不僅僅是醫學,更多的是哲學,不僅僅是藥理,而是哲理,更反映着萬物相生相克的道理,卦象也是一樣,十二氣節也一樣,十二動物也一樣。

旅行者:你說的是十二生肖嗎?

老者:對啊,人的身體與時間,時辰對應,也與氣節季節動物對應,不同時節就有不同的動物活躍。不同的時節吃什麼都會不同,古代道家注重稱為養生。

旅行者:簡單的符号卻代表這宇宙的含義。

老者:什麼?

旅行者:我是說太極八卦圖,雖然我是個年輕人,但我覺得祖先的文化實在太深奧了,以至于我大膽假設是外星人來過地球,我覺得我有義務将我們的文化發揚世界。

老者:怎麼發揚光大?

旅行者:其實我認為這個文化寶藏不隻是中國的,世界上有許多文明都擁有過這樣的文化,隻是忽略了或者不見了,不知道你同不同意我的看法。

老者:你想說的不就是考古學嗎?我明白你的意思。

旅行者:遇到了你,我對中醫有了一個全新的認識,這隻是重拾了舊的知識和哲學,但确實是偉大。