中華民族上下五千年的曆史綿延至今，這其中必定經曆了無數的坎坷。而對整個中華民族影響最大的就是瘟疫。瘟疫在中國曆朝曆代都會出現。那麼中國曆史上究竟發生過幾次大的疫情？它們是如何開始的？又如何結束的？
漢末大瘟疫
據史料記載，在東漢末年爆發了中國曆史上最大的瘟疫，當時的人們稱這種瘟疫為“傷寒”。
東漢末年戰亂不斷，這次疫情也是由戰争引起的。由于漢民族每年都會與北方的遊牧民族打仗，北方的遊牧民族也不甘示弱使出了必殺技。
這個必殺技就是薩滿巫師。匈奴讓巫師做法，以赢得戰争的勝利。事實上，巫師哪有什麼法術！隻不過用的也是“土”的辦法。
巫師将病死的牛羊埋在水源旁邊。以此來污染漢軍的飲用水。病死的牛羊等牲畜，極易産生病毒。
漢軍喝了被污染的水，就會生病。将士們打仗後回來，又将這些病毒感染給了家人。這樣不斷傳播。疫情就越來越厲害。
這次的“傷寒”，實際上就是流行性出血熱。發病時，患病者往往會出現高燒，咳喘。最後因為無法呼吸而死亡。
這種“傷寒”，發病特别快，有時根本來不及救治，人就死了。據記載，這種病的死亡率能達到百分之五十以上。
瘟疫往往和饑荒是一對孿生兄弟。爆發了瘟疫後，往往就會出現大規模的饑荒。再加上東漢末年戰亂不斷，政府無暇顧及無辜百姓。
這就造成了這次疫情感染人數飙升，死亡人數更是不在少數。北方疫情是最為嚴重的。
因為沒有吃的，北方有很多人選擇南遷。在整個遷徙過程中，疫情也是不間斷的發生。到最後南方也有大規模的人感染了瘟疫。
人們常說“亂世出英雄”。這話當真不假。在疫情如此嚴重的時候，也造就了一個醫學奇才，他就是張仲景。
張仲景出生在東漢末年的富貴之家，父親是朝廷命官，家境頗為殷實。
他自小飽讀詩書，尤其崇拜扁鵲。立志要當一名懸壺濟世的醫生。
他自小就苦學醫術，但是當時的人們并不重視醫術，做官卻是人人都趨之若鹜的。
當然張仲景的父母也不例外，他們也想讓自己的兒子成為朝廷命官。
張仲景也不負衆望，通過“舉孝廉”制度，被縣裡舉薦到朝廷。封為長沙太守。
張仲景本就無心政事，再加上當時朝局混亂，腐敗橫行，他就更不願意做官了。
當時的張仲景，不忍看百姓傷病不斷，痛苦死亡。就決定在府衙的大堂上設診室給人看病。這就是“坐堂行醫”這個典故的來由。
張仲景也開始潛心研究當時流行的瘟疫，他對大量病人的病況進行分析，最後找到了治療“傷寒症”的方法。
他的治療方法也記載進了他書中，這本書就是《傷寒雜病論》。
明末大鼠疫
明末大鼠疫出現在明朝崇祯年間，這場鼠疫爆發主要集中在中國的北方。最先在山西這個城市出現。
這次鼠疫的出現同樣也是因為戰争。當時明朝和蒙古邊境之間會發生小規模的戰役。
這些戰役使在邊境生活的漢人無家可歸。于是他們就逃到了蒙古草原上。開始大量開墾牧場，使牧場變為可利用的耕地。
原本生活在草原上的老鼠，生存環境遭受破壞，就逐漸進入到人的家中，偷吃糧食。老鼠和僵屍的接觸機會大大增加。
再加上明末氣候異常，旱災頻發。人都饑不果腹，更何況是老鼠。老鼠為了找吃的，就開始湧入居民家中。
這也把他們身上所攜帶的鼠疫杆菌傳染給了居民，尤其是難民。在這樣的大背景下，明末的北方爆發了大規模的鼠疫。
尤其是當時的北京，成了死亡的魔窟。這時一名不知名的福建小官來京赴任。無意之間發現了治療鼠疫的方法。
就是刺血法，在病人身上特定的穴位處，用針點刺，使血液從病人體内少量流出。這個方法對治療鼠疫十分有效。
再加上當時的北京，又迎來了罕見的漫長冬季，人和老鼠都大量死亡。這就大大減少了人口面密度，這就阻止了病毒的進一步傳播。
清末疫疾
日薄西山的清朝末年，爆發了多次大的瘟疫，這些瘟疫的出現大都因為氣候原因形成。
清末最早的疫情出現在光緒年間。光緒二十一年，由于京師附近出現了春荒，到處都是荒地。
到了夏天，又接連出現暴雨，冰雹等惡劣天氣。導緻京師附近饑群眾多，瘟疫也悄無聲息地在這些饑民中傳播。
此後的多年間，頻繁的旱澇，中國的北方地區也多次出現不同程度的瘟疫。死亡人數不計其數。
清末最嚴重的當屬東北的鼠疫，這次鼠疫來得突然，傷亡也十分巨大。數月之内，就有五六千人死亡。
清朝政府為了防止疫情傳入關内，也做出了大量的部署。先是派遣官兵到達東北，将生病死亡的人，以及其居住的房屋全部燒毀。
但即使這樣，在這次鼠疫中，死亡的人數也達到了六萬之多。
為進一步遏制鼠疫，清政府在各個關口，設定了檢驗所，進行檢疫。在這些手段之下，東北的鼠疫并未進一步擴大到南方地區。
自古以來，人們都在與疫情進行抗衡，疫情的出現推動着曆史這個大的車輪不斷前進。我們也是這種與疫情的不斷鬥争中，創造了曆史。