【“甯都是個好地方”專欄】
甯都被譽為客家祖地、文鄉詩國、蘇區搖籃、贛南糧倉，這裡曆史悠久、土地廣袤、山清水秀、人文荟萃。為全面總結和宣傳我縣的“好山好水好風光、好人好事好文章”，推動我縣幹部群衆進一步形成“見賢思齊、團結一心、幹事創業”良好風尚，奮力開創甯都産業強、城鄉美、百姓富、風氣正的新局面，開設《“甯都是個好地方”》專欄，系統介紹我縣的山水風光、人文故事、民俗美食等。
他們不是璀璨耀眼的“星”，也不是赫赫揚名的“家”。他們卻在這方土地上，堅守“農民演戲、演農民戲、為農民演戲”的初心宗旨已有54年之久，他們一直走在鄉間的小路上……
他們就是讓甯都人引以為豪的一代農民“藝術家”——全國新長征突擊隊、江西省甯都縣衛東文藝宣傳隊。今天，他們要像過去五十多年的無數次演出一樣，為這場黨的十九屆六中全會精神文藝宣講做好準備。無疑，這是一支敬業的“草根班子”，它像春天的綠液，一直默默地滋潤着當地農民群衆，由他們傳唱的文明新風唱響了美麗鄉村。
吹着這陣風，走進圍足村新時代文明實踐站，入眼可見一塊毛體書寫的“衛東文宣隊”匾額懸置于正牆。隻見，村黨群服務大廳裡，幾位前來辦事的村民正咨詢事情。
“我的醫保卡掉了，不知道該怎麼補辦？”
“我屋裡的自來水接不上水了，要來去幫我看看。”
“我想去廣東看我孫子，不知道有沒有疫情，能不能去？”
……
村民們用當地方言挨個詢問着，村幹部也耐心地一一為他們答疑解惑，不一會兒，大家的問題都有了解決辦法。
“這個實踐站蠻好，我們老表在這裡辦事很友善，遇到問題也不怕了。上次，我想看戲，還在手機上點了個單，沒想到很快就安排了。”
“群衆在哪裡，文明實踐就延伸到哪裡。我們村積極落實志願服務“點單—派單—接單—評單”的工作機制，盡可能滿足群衆各種需求，目前這塊志願服務群衆反響良好。這個電視大屏，還是村裡建的智慧小區平台，村裡誰家有什麼問題看監控就知道。”
往裡走，整齊的書架倚牆而立，一本本書籍依次陳列，花了心思設計的文化牆盡顯村落底蘊。伴随着舒展悠揚的二胡聲，這個新時代文明實踐站着實熱鬧，在一樓的活動功能室裡，“紅色書吧”吸引了一群孩子們在聽退休教師講紅色故事；“老人之家”的老人們正在打撲克切磋棋藝；“兒童之家”的留守兒童們也在和遠方務工的父母打着視訊電話；“村民之家”裡老黨員、五老以及有威望的鄉賢在商量關愛“空巢老人”的志願活動……
“這個文明實踐所建立以後，我每周都會來一次，免費給村裡的孩子們講故事，說傳統文化，既豐富了自己的業餘生活，又給孩子們提供了一個學習交流的平台。”
“各年齡段的人在這裡都能各取所需。二樓的衛東大講堂平時會開黨員大會和村民大會，還會用來教緻富絕招，教村民們一些種養知識和技術。”
文明新風要吹到群衆心坎上，需要一批有擔當、能奉獻的志願服務隊伍。在圍足村，經常有這樣一支身穿紅馬甲的志願者，他們走村入戶宣傳鄉風文明政策，調解鄰裡糾紛，引導群衆抵制高價彩禮、大操大辦、鋪張浪費、傳統陋習等不良現象，在他們的作用力下，村裡每年還推選“孝子賢媳”，願意嫁入圍足村的女青年越來越多，文明新風在圍足村裡蕩漾。
空巢老人怎麼辦？在圍足村的“孝老食堂”，村裡的孤寡老人們樂開了花兒，他們在這裡邊品嘗美食，邊欣賞“衛東文宣隊”的演出。此情此景，讓人忍不住追溯到上世紀60年代，浮想這支文宣隊的演出場景，就像實踐站四樓“衛東文宣隊展覽館”内的曆史存照那樣，有張口就來的馬路宣講，有被群衆聚集圍攏式表演，也有“腳盆當鼓打，尿梢當琴拉”的登台演出。
虔誠地步入這個曆經50多年積澱的衛東文宣隊展覽館，讓人不禁思索：是什麼讓這個民間劇團活躍至今？那句“農民演戲，演農民戲，為農民演戲”又是如何做到的？翻開厚厚地手工記載，一筆一捺記錄着衛東文宣隊的曆史，厚重地文化積澱讓衛東文宣隊成為“圍足村史館”濃重的一筆，它所獲得的中央、省、市、縣各級集體榮譽數不勝數……
“衛東文宣隊是真正為農民演戲的，我們始終和農民在一起。我這輩子都是衛東文宣隊一員，人是，心也是，靈魂也是。”衛東文宣隊是真正為農民演戲的，我們始終和農民在一起。我這輩子都是衛東文宣隊一員，人是，心也是，靈魂也是。
“圍足村是有名的文明村鎮，我們的實踐站除了有衛東文宣隊展覽館，三樓還專門建立了“村史館”。這兩個館互相照耀，來參觀的人很多，共同促進着圍足村的農村公德心建設。”
一個陣地，麻雀雖小，五髒俱全；一支隊伍，群策群力，甘于奉獻；一份保證，源泉活水，堅強保障……像圍足村這樣，把陣地真正建到家門口，宣傳群衆、教育群衆、關心群衆、服務群衆自然水到渠成。
“忽如一夜春風來，文明實踐處處開。”在甯都縣，像圍足村這樣的新時代文明實踐所（站）雨後春筍般湧現，它之力量如春風化雨、潤物無聲，由它吹起的文明新風強勁，農村公德心建設和基層宣傳說服水準不斷拔高，為鄉村全面振興注入“源頭活水”。
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