博涉多優 諸書皆成——著名書法家袁瑞功作品欣賞

書法家簡介

袁瑞功，1956年生，專科學曆, 曾在煤礦工作。

人生過了一多半才明白，選擇自己喜歡的職業很重要，我喜歡藝術，應從事藝術方面的事業，常言道男人不可選錯行，如果早發現這個秘密，說不定真能幹出點成績來， 可惜的是五十多歲才知道藝術行業适合我， 退休後真正涉足藝術領域，好在認準的事啥 時開始都不晚。

閑篇翻過，書歸正傳。孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。這句話的意思是懂的它的人，不如愛好它的人，愛好他的人又不如以它為樂的人。我對書法的學習是從好之開始的，上國小時，在老師(本家大爺)的教導下，每日寫仿一片(這是附加課)，一段時間後，橫豎撇捺有模有樣， 老師閱卷時點頭稱是，給的紅圈也越來越 多，你還别說，當學生誰不喜歡老師表揚， 這些紅圈可不簡單，對我鼓勵太大了，它是 我充饑的大餅，前進的動力。因為所好，“馬不揚鞭自奮蹄”，老師的毛筆字特别漂亮，教 學水準全縣有名，給我留下深刻影響。我家 還有一位寫字好的一一我的伯父，記的過大 年春聯每年都是伯父寫，當時我隻覺的好 看，但叫不上是什麼體，後來才知道那是得 益與顔真卿的楷書，加上他自己的了帶筆法 和巧妙發揮，形成了獨特的行楷，之後接觸 到一些伯父的鋼筆書信，感覺有異典同工之 妙。

“書學小道，初非急務，時或留心，猶勝 棄日。凡諸藝業，未有學而不得者也。上中 學時老師看我字寫的好，讓我辦闆報，放下 毛筆寫粉筆字，用筆不同作用不小，臂力提升明顯，同學們駐足觀賞的眼光，使我心靈 裡多少有點自豪。八六年在省城求學時，發 現黨校書店裡有兩本書，一本是上海書畫出 版社的“書畫篆刻實用詞典”，另一本小冊子 是江蘇美術出版社的“揮毫自在”袖珍畫譜。 兩本書加起來也就十幾塊錢，當時兜内羞澀，繞來繞去猶豫不絕，最後強烈的求知欲戰勝了理智，咬牙買下。從書畫篆刻詞典裡 看到了書法史的清晰痕迹，各朝代的書畫代 表人物、碑貼作品，書法術語，應有盡有， 繪畫，篆刻與書法介紹類似。我兜裡不能有 錢，一有錢就想到書店轉一圈，對古文字也 特别有興趣，包括甲骨文、金文、簡帛書， 這類書買的多，看懂的少，沒有完整的看過 一本，最多是随便翻翻。

孔白雲的“篆刻入門”，使我戀上了篆刻 印章，起首章，姓名章，吉語印，肖形印， 累積擁有一百多方，不滿意磨掉再刻，刻了 又磨，練習刀法和章法，人們把篆刻制印稱 之為方寸藝術，方寸之間，藝術元素一點不 少。其作品參加省行業書畫篆刻展，獲得三 等獎。有一段時間，工作清閑，迷上了根雕 藝術，一把鋸子，一把刻刀，一把木锉，開始煮樹根(八小時)，去皮，構思，成型， 陰幹，打磨，上漆，每完成一件作品，愛不 釋手，把玩數日方能盡興，系列根藝作品參加過大同迎春展，榮獲了二等獎，并自篆文 以及作品發表于煤礦權威雜志“陽光.藝術”2012第二期。

時代飛速發展，中華繁榮富強，正是藝術工作者發揮作用的大好時光、傳統文化前所未有的機遇，網際網路的普級，對好學者來 說是一大福音，電腦上查詢古代書法家、書 法評論，書法作品易如反掌。說實話，我看 不懂王羲之的蘭亭序(功力不夠)，研究認 識需要時間，總有一天能看懂的，臨十七帖 卻較為順意，我更喜歡鐘繇的“宣示表”，臨 了好長時間，受益頗多。唐時孫過庭書譜， 臨起來費勁，臨“佛遺教經”卻非常爽快。懷 素的書法是我最爰，我臨過食魚帖、聖母 帖。自叙帖難度大，很吃力。宋時的王寵、 明代的張瑞圖、滿清的鄭闆橋、當代毛澤 東，都是我喜歡的書法大家。

來日方長，許多大家的作品還沒有細緻 研讀，更談不上臨慕，諸如張旭、顔真卿、 米芾、蘇東坡等。書法即佛法，用佛心去理 解書法，那是一種什麼境界?

博涉多優 諸書皆成

——記著名書法家袁瑞功

書法家袁瑞功先生是一位很有情懷的藝術家。這從他寫過的一篇叙事書法曆練的文章可以看得到，體驗得到。他在文章裡記叙了自己與書法的緣份，以及諸事勞身卻不忘筆墨抒情的初心。從學書發心，到臨池不辍，再到覺悟書道，娓娓道來，真情飽滿。也正是基于這一份情懷，才讓他的書法擁有了适情切意的書卷氣息。書法成就了他的文人修養，他則給予書法一份古今相續的晉韻宋意。是以，在他的書法作品裡一一觀臨，常有天朗氣清、惠風和暢的儒雅經遇!

書論有言，楷法無欺。一位書法家真實的書法底子如何，不必先言及其他，先要看看楷書習成的水準。袁瑞功先生曆練書法，對楷書一體有精研覃思的磨砺，早年執着于宣示表的琢磨，梳理透了魏晉小楷的圓活生動，寫得抑左揚右，豐姿多神，可謂是楷精法詳，寫成了一手錦書金字，令其書法特為真正!後來又博修顔筋柳骨、魏碑二十品、歐楷之險筆，把楷書法度研究精透，化他法為我用，融會貫通，終于可以作側筆如鳥落，作勒筆急去而緩回，八法之功，樣樣精通，為他的書法嚴謹打下了深厚的根基。這也是他的書法擁有極緻專業魅力的重要支撐。有此支撐，當然可以成為書法家隊伍裡的實力派，堪當中流砥柱!

袁瑞功先生秉執書道嚴謹的法度精神，在曆練楷法之際，還全方位地研習了篆隸諸體，同樣寫得嚴謹周備，可以把“秦之楷書”“漢之楷書”也寫得正大氣象，毫無流弊。當然，他的書法創作對行草用意頗深，極有追求“在一劃之間變起伏于鋒杪，在一點之内殊衄挫于毫芒”的執着。在習成行草的過程中，他走過了“羲獻茲降，虞陸相承”二王體系習成路徑，還走過了“以狂繼癫，誰曰不可”的參意狂草路徑，綜合來看就是相當全面地承襲了行草發展演變的主流路徑，最後對毛體狂草的書法意境也有通透的洞察結果，讓自己的書法可以借古開今，走進筆墨當随時代的道路，為書法文化古今相續做着自己的努力，開拓着自己的藝術天空!

博涉多優，諸書皆成。因為書法博學多門多家，是以袁瑞功先生并不想讓自己的書風定格在某一種形态。在袁瑞功看來，中國書法體系的博大精神需經畢生去努力探究，唯有風格不定，才可以勇往不辍!是以在書法的研習道路上，袁瑞功先生願意把自己當成書法文化追求本源的朝聖者!唯有朝聖姿态和心理，才可以把一本《書譜》研習的精深透徹，才可以借助筆墨與蘇黃米蔡對話。是以，看他的書法之所成，最有博覽氣象，既有迨乎伯英尤善其美的風度，也有妙于懷素草書的瘦，古瘦淋漓半無墨，鐵點銀鈎最精神。還有妙于張旭草書的妙于肥，龍跳天門虎卧鳳阙!以朝聖姿态走進書道玄機，最終讓袁瑞功的諸體書法可以為書道立心，為往聖繼絕學!

著名書畫評論家 史峰

2022年4月7日 書于覽藝齋

作品欣賞