清隽溫雅 秀潤圓潔
——趙培蓮藝術印象
文/徐學勝
趙培蓮,1967年3月生，山東臨沂人，現供職于臨沂市文化館，在職專業畫家。畢業于曲阜師範大學美術系國畫專業，結業于中國美術學院和首都師範大學李翔國畫高研班。系中國美術家協會會員、中國女畫家協會會員、臨沂市美術家協會副主席、第十四屆臨沂市政協委員。
多年來創作了大量美術作品，多次參加全國性重要美展。作品《椰林晨風》入選（入會資格）中國美協主辦的“同源—首屆中國畫作品展”；《蟬鳴林愈靜》獲中國美協主辦的“2015全國中國畫作品展”優秀獎；《盛世和諧》獲中國美協主辦的“美麗新絲路翰墨定西行”全國中國畫、油畫作品展優秀獎；《盛世和平》入選中國美協主辦的 “逐夢威海衛”全國中國畫作品展；《擎天》入選慶祝中國人民解放軍建軍90周年全國美術作品展暨第十三屆全軍美術作品展；《竹報平安》入選第六屆全國畫院美術作品展終評；《彩墨》應邀參加加拿大“感覺中國”中國著名美術家作品展；《利劍出鞘》入選參加在俄羅斯聖彼得堡舉辦的“俄羅斯建軍節畫展”；《雨意朦胧》入選參加“同一夢想”上海合作組織國家美術作品展暨婦女兒童畫展。許多作品被美術專業機構和文博機關收藏。出版有《兒童繪畫創作教學》《爾雅課稿——趙培蓮寫意花鳥畫教學》《趙培蓮畫集》《趙培蓮牡丹畫選》《趙培蓮書畫獨幕喜劇》《和靜清麗遠逸雅亮——趙培蓮書畫印象》和《趙培蓮繪畫藝術》等著作。
趙培蓮作品《雲想衣裳花想容》
趙培蓮作品《盛世花開》
壬寅春分時節，筆者慕名前去趙培蓮工作室采訪，隻見四壁書架整齊劃一地擺滿了各類藝術經典書籍，案頭上一摞她本人臨帖的書法作品和她正在閱讀摹寫的名家法帖。我不由肅然起敬。交談中，趙老師遞給我一部已殺青的《趙培蓮繪畫藝術》，認真浏覽拜賞，對其作品優美的藝術語言所表達的物境、意境和情境感悟頗深。
首先是具有清隽的心齋。
趙培蓮作品《寫竹任濃淡》
趙培蓮作品《惠風和暢》
當我們追溯中國藝術精神的源頭，蓦然發現正契合了學者徐複觀之論說：“由孔子所顯出的仁與音樂合一的典型，這是道德與藝術在窮極之地的統一，可以作萬古的标程。”又曰“由莊子所顯出的典型，徹底是純藝術精神的性格，而主要又是結識在繪畫上面”。（《中國藝術精神》）自此體悟到趙培蓮的繪畫藝術不僅繼承了孔子的“仁”“樂”思想，同時也涵融了莊子的“虛”“靜”精神。創造性地把兩家思想融會在國畫創作中。由于她胸次、品格的使然，在中國畫的語境中更多地融彙了“充實之美”（孟子）的生命的意識，而這一意識概念為“檢討性的反映”。所謂 “以天合天”即“道法自然”之創作者本人純潔高尚的“心齋”。因而，趙培蓮的畫不阿時俗，不與古同，不與今同，她返璞自己的 自然生命歸真于外物的自然生命，以創造“物我一體”的心齋生命意象。
其次是具有秀潤的文質心宇。
趙培蓮作品《嘉藕圖》
在趙培蓮看來，虛靜秀潤的藝術實踐透射出老、莊哲學成就的人格思想，其人生态勢實際就是藝術的人生。如八大山人的畫中有冷峻之氣，表現出冷逸的藝術人生；吳昌碩的畫中有雄厚之氣，表現出他雄健的藝術人生；陳子莊的畫中有疏狂之氣，表現出他孤傲的藝術人生；我們從趙培蓮的畫中看出濃厚的溫雅内慧之氣，表現出她博大的文質心宇。散淡而不離先人法度，雅逸而拂盡塵埃之氣。她的畫是一個清澈的靈魂寫照，在出世與入世之間遊刃自得。在培蓮畫室我們探讨了當今創作之心宇，深切感到她那蓮潔之心清疏而又咫尺，語境委婉，筆底清幽。她寄情古典，胸中儲有秀潤淡泊之氣息，她的作品在“若有意若無意之際”契會到藝術的自覺，以自己品學、胸次、妙悟的修為，诠釋了中國畫人文精神中的超逸之境。
再就是具有格高異常的心意。
唐人張彥遠創造性地提出“書畫之藝皆須意氣而成”，同時又指出“意存筆先畫盡意在”，趙培蓮幾十年的藝術跋涉，始終遵循着古賢的至理名言，養成了高貴優秀的人品，至情至性的意氣情懷。是一種圓潔的思維建構，意存筆先的情緒、情緻、情操，無不淵淳嶽峙，創作出唯美之絕唱。正應了宋人說的“人品既已高矣，氣韻不得不高”。趙培蓮繪畫作品所追求的是社會美和自然美的有機統一，是外在美與内在美的有機統一，是形式美和内容美的有機統一；所表達的是國家強盛，民族振興，社會和諧，人民安居樂業的精神境界。堅持向上向善，以人民大衆為中心的創作意境導向，使其作品達至“一室之中，宛在深山邃谷，老木寒泉，風聲簌簌，令人有遺世獨立之思”的美學意境。她善于從古代大師那裡學習沒骨畫法的精妙，在創作中不把粗率當做古樸，不把疏慵當作沖淡，不把粗率和疏慵當做所謂的創新，注重師古而不泥古，繼承傳統而又不囿于傳統，又揚又棄并大膽創新，賦予作品古樸大氣清新自然賞心悅目的面貌和氣質。
趙培蓮作品《醉春》