時間的長河悠悠流轉
許多物什完成使命漸漸淡出人們視線
但還有這樣一些
祖先的原創老物
我們對它們
經常熟視無睹
卻始終相依相伴
它們經過數千年歲月洗禮
仍曆久彌新
仿若時光與智慧凝結而成的
一顆顆文化琥珀
撰文：一方 / 播音：蔡雲詠
清明時節，舉香祭祖行孝是中華民族凝心聚力、敦親睦族的傳統美德。輕煙袅袅、香氣盈盈，這一神聖的生命交流儀式，代代傳承、輩輩輪回。
在衆多雅事之中，“焚香”被中國古人譽為“高雅之首”。不僅祭祀時焚香，讀書、品茗、撫琴、作畫時都要燃一爐香，以佐靜添幽。
焚香的曆史可以追溯到遙遠的新石器時代晚期。距今6000多年之前，古人已經燃燒柴木祭祀天地諸神。殷商甲骨文有了“紫(柴)”字，即“手持燃木的祭禮”。《尚書》載，舜接受堯禅讓的帝位時，曾燔木升煙告祭天地。
春秋戰國時期，生活在南方濕熱環境中的楚人已經發現把帶有芳香氣味的植物投入火中，燒化後所産生的煙霧可以驅除蚊蟲，甚至還能安神助眠。楚人崇尚巫術，他們認為焚香可以驅邪避穢，還可以将個人心願傳達給上蒼。當秦始皇滅掉最後一個勁敵楚國統一中國後，楚國特有的香文化卻奇迹般留存了下來。久而久之，形成儀式。
漢武帝對中國的香文化發展有着重要貢獻。武帝信奉道教，為求長生，打破以往“香祭祭天”的傳統，使香成為生活日用。張骞出使西域，西方的香料通過絲綢之路源源不斷湧入中國，中國曆史上第一款名爐——“博山爐”也在此時應運而生。一句“博山雖冷香尤存”，委婉道出古老中國文化的參之不盡、悟之深刻的絕妙之境。
到了宋代，香文化進入鼎盛時期。在《清明上河圖》中，多處可見香的“身影”。比如街肆中就有“劉家上色沉檀揀香”這種專門販賣香品的店鋪。宋代的文人雅士，還發明了一種更文藝的品香方式——鬥香。鬥香玩家會想方設法擷取奇珍異料，或反複琢磨清奇的合香方法，努力在香會上拔得頭籌。“鬥香”不在單純取悅鼻息感官，而是考驗文人在藝術層面的修為，鬥香者通過思維與靈感的碰撞，擷取精神上的愉悅與滿足。
千百年過去了，如今的中國人，讀書時仍喜歡以香為友，獨處時仍願意與香為伴。燃一炷香，讓思緒遊走在離天最近的地方，默念我們的心事與願望。用一炷香的時間，尋得片刻閑情，偷得清淺時光。
賞未一氣一物 | 傳統制香技藝
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賞未一氣一物 | 香
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