賈母反對金玉良姻，很大一個原因是薛家與賈家門不當戶不對。曹雪芹借“凫靥裘”隐喻了賈母心中兩家的差距。
凫靥裘為野鴨子頭上毛織成，代表薛寶琴和薛寶钗，預示薛家女兒都是“野丫頭。
雀金裘為孔雀翎毛織成，代表賈寶玉，預示賈家子孫是出身高貴如孔雀。
野鴨子配不上孔雀，就如薛家野丫頭配不上賈家貴公子。曹雪芹将伏筆安排得明明白白。
當然，賈母反對金玉良姻，更深一層是防範王家女兒對賈家的“入侵”。但表象還是通過“門戶”差距來表現。
商賈出身的薛家不配公爵豪門賈家，門第是無法逾越的鴻溝。
曹雪芹除了安排凫靥裘和雀金裘比較外，還有很多伏筆。比如禮儀、規矩、丫頭素質等等，甚至細化到薛寶钗房中的一個花瓶。本文就講一下這隻花瓶的故事。
劉外婆二進榮國府時，賈母留她遊覽大觀園。路線與當日大觀園試才題對額一樣，從潇湘館開始一路走下去。
賈母也與賈政一樣，借對各人屋子的評價，表達她對屋主人的評價，與劉外婆互有唱和補充。
賈母帶着劉外婆去到薛寶钗的蘅蕪苑時，見到薛寶钗雪洞一樣的房間，罕見地提出批評，直呼不吉利，親戚看見不像，意思是不符合規矩。
薛寶钗崇尚素雅不愛花兒粉兒，她的房間代表自己的喜好。但住在賈家就要符合主人的規矩才是禮儀。賈家不可以有如此布置的房間。親戚看見了還以為苛待客人。
再說薛寶钗也是大家閨秀讀書識禮，什麼家庭身份，要有對應的禮儀規矩，不能任性而為。薛寶钗被批評也不錯。
不過，要注意薛寶钗房中有限的幾樣陳設，尤其是那個花瓶。
（第四十回）及進了房屋，雪洞一般，一色玩器全無，案上隻有一個土定瓶中供着數枝菊花，并兩部書，茶奁茶杯而已。床上隻吊着青紗帳幔，衾褥也十分樸素。
按說寶钗也是滿腹經綸，卻隻有兩部書，與林黛玉房中的滿屋子書，形成鮮明對比。薛寶钗讀書不是為了做學問，僅是裝點自己罷了。
最要注意的是“土定瓶”，這件花瓶，賈家廚房都不一定有。
賈家衆人房中使用的瓷器多是汝窯、官窯等名器。比如王夫人房中的“汝窯美人觚”；賈探春房中的汝窯花囊、大觀窯的大盤；妙玉的成窯五彩小蓋鐘和一色官窯脫胎填白蓋碗……隻有薛寶钗房中突兀存在這麼一個“定窯”土瓶。
中國曆史上有五大名窯，“汝官哥鈞定”。
汝窯居首，最是稀有珍貴，雨過天青更是精美絕倫。
官窯是北宋汴梁附近的官用窯口，大觀窯就是官窯的别稱。後代官窯則為政府督造的官辦窯口，成窯就是明代成化年間的官窯代指。
賈家使用汝窯、官窯等瓷器，象征了豪門的富貴、地位和品味。
定窯也是五大窯之一，自然是好的。定窯也曾燒制宮廷和官府用瓷，底款多為“官”“新官”“五王府”“尚食局”“尚藥局”等。
然而，定窯與其他窯口不同，最初是民窯。以燒造民間日用瓷器為主。最有名的是白瓷。
薛寶钗的土定瓶，就是定窯民用花瓶，質地相對粗糙。是以稱“土定”。
定窯瓷也分“粗細”兩種，土定為粗瓷，對應的是細瓷又稱“粉定”。價值以細的貴，粗的賤。
“土定窯”的瓷器是專供尋常百姓家使用的瓷器。
薛寶钗房中的土定瓶，與賈探春房中的汝窯花囊，代表了二人的身份差距，以及薛家與賈家的門第差距。
薛家和薛寶钗是“民”，賈家和賈探春、賈寶玉是官，更是貴族。
雙方就像定窯粗瓷和汝窯精品一樣，品質價值鴻溝難以逾越。
曹雪芹故意借土定瓶譬喻金玉良姻不般配賈家。
薛寶钗的全才是薛家的遮羞布，卻被這個花瓶徹底撕開。
與土定瓶意思類似，是林黛玉房中滿屋子書籍。賈家就缺少這樣的書香之氣。
至于賈探春房中陳設寓意她遠嫁後的輝煌未來。秦可卿房中陳設則是太虛環境，每樣陳設對應一位“金钗”，就不多贅述了。
文｜君箋雅侃紅樓
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