在中國書法史上有一個人，他的書法獨辟蹊徑，融北碑南帖于一爐，創造了影響晚清書壇百年之久的“南宮體”，他還被康有為譽為“千年以來無與比”的書法家。
其一生桃李滿天下，從學門徒較多，較為出名的有範當世、張謇、姚雪臣、朱銘盤，日本宮島詠士等人。在其諄諄教誨下許多門生後來成為學者、詩人、散文家、書法家和實業家，遍布在世界各地，政界文壇各負盛名，卓有成就。
其中他的日本弟子宮島詠士追随其長達8年之久，奉學惟謹，于書法得益猶多。在他辭世後，日本弟子回國創辦了“善鄰書院”來傳播他的書法學問，使其書體在日本衍為流派，至今不衰。他就是名譽天下的張裕钊。
張裕钊
張裕钊（1823年—1894年），字廉卿，号濂亭，晚清官員，散文家、書法家。其書法獨辟蹊徑，融北碑南帖于一爐，創造了影響晚清書壇百年之久的“張體”，被康有為譽為“千年以來無與比”，李志敏評價：“張裕钊别開生面，觸化北碑為已用。”
張裕钊出生于書香世家，自幼天資穎異，道光二十六年（1846）中舉，考授内閣中書。後入曾國藩幕府，曾為“曾門四學士”之一，被曾國藩推許為“可期有成者”。
青年時期悉力研讀唐宋古文辭和曆史等經世之學，尤其對宋代古文家曾鞏的《南豐集》揣摩精熟，頗有心得。
其生平淡于仕宦，自言“于人世都無所嗜好，獨自幼酷喜文事”。
張裕钊書法藝術造詣極深，其源于魏晉，越唐人。剛柔并濟脫俗俊逸于毫端，創造出一種内圓外方、疏密相間的獨特書法，具有勁拔雄奇、氣骨兼備的特色。
其在運筆、轉指、用墨、用水等技巧方面，皆有其獨到而突出的方法，以中鋒運筆，飽墨沉光，精氣内斂。筆畫以斜為正，結體似圓實方，匆匆落筆的手稿，更無意為方為圓而方圓自得。
章太炎曾為之贊歎不已：“先生書世傳寶，得此真如百斛明珠，尢與他人相絕”。
康有為曾在《廣藝舟雙楫》中評贊說：“湖北張裕钊，其書高古渾穆，點畫轉折，皆絕痕迹，而意态逋峭特甚。其神韻皆晉宋得意處。真能甑晉陶魏，孕宋梁而育齊隋，千年以來無與比！吾得其書，審其落墨運筆，中筆必折，外墨必連，轉必提頓，以方為圓，落必含蓄，以圓為方；故為銳筆而必留，為漲筆而實潔，乃大悟筆法。”
張裕钊推崇黃庭堅及江西詩派的詩歌主張, 以學問入詩, 并在曾國藩 “經世緻用” 思想的指引下，于書法、古文、詩歌、教育等多方面富有改革精神，具備廣闊開放的視野。
其楷書端産渾穆，取法六朝碑版之縱橫奇肆，兼融唐楷之峭拔俊秀。運筆紮實凝重，轉折處呈外方内國之勢，自成一家之體。
清光緒十二年，河北南宮重修縣學，張裕钊撰書《重修南宮縣學碑記》，又叫《南官碑》。此碑為其代表作，故稱其書體為“南宮體”。筆勢勁健老辣，比較娴熟地展現了他獨特的藝術風格，此碑文字雙美，镌刻精細，是一件不可多得的藝術珍品，在當時影響很大。
張裕钊其餘作品欣賞
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