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人最需要的是什麼,這也是孟子給魏襄王的答案

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人最需要的是什麼,這也是孟子給魏襄王的答案

「心·念」

願你一心,念念溫暖

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4

資治通鑒系列故事

01

最是一年春好處

人最需要的是什麼,這也是孟子給魏襄王的答案

人最需要的是什麼呢?

當我兒子每天為不能擺脫遊戲而苦惱的時候,我也在不停地反複思考這個問題。

用修藍博士的理論來說,所有你能看到的問題,其實就是你自己内在的問題。

我内在有這個關于遊戲的煩惱,是以外面就出現了一個孩子為遊戲而煩惱的畫面。

我也試着用修藍博士的方法去清理自己的内在,希望能夠将這個問題徹底在我的内在消失。

不過可能因為我不夠專注,是以效果也不是那麼好。

于是我換了一種方法,希望能找到孩子愛玩遊戲的根源。

其實我這句話有點像傻話,就是天生為人,本來就是愛玩遊戲的動物。

試問誰喜歡一天八到十二個小時正襟危坐,不停地學習辦公呢?

但孩子恰恰就是過得這種日子,每天早晨五六點就起床,到晚上七八點才回到家,每次回到家都是一臉疲憊的樣子。

看着孩子勞累的樣子,說不心痛是假的,但是看到孩子一回到家就想刷刷手機,玩玩遊戲,又覺得不能忍受。

當然不能忍受的原因是,害怕網絡上有些視訊和遊戲會對孩子的心理上造成不好的影響。

但是感覺這個事情又是很無解的,因為在城市裡的家是彈丸空間,沒有空間可以做更多有意思的活動,再加上手機又很友善,打開手機就像打開了一個包羅萬象的空間,想看什麼就能看什麼,孩子自然就會選擇去看手機。

你看到了什麼,如果你足夠有覺知力,會發現我真的很會找借口。

對,你沒看錯這就是我的借口,是我懶得費心去改變,是以孩子就會用一種很頑固的行動去提醒我去改變。

這個事情與孟子和魏襄王有什麼關系呢?

我們先看看孟子和魏襄王的故事,再接着探讨。

魏襄王剛繼位的時候,孟子去拜見他,出來後對别人說:“襄王看着不像是一個君主,和他接觸的時候也見不到威嚴所在。”

魏襄王問孟子:“天下如何才能安定?”

孟子回答說:“統一才能安定。”

魏襄王又問:“誰能統一?”

孟子回答:“不濫殺人的人能統一”

“誰來跟随他呢?”

孟子回答:“天下的人沒有不跟随的。大王您知道禾苗嗎?七八月間遇上大旱,禾苗都枯槁了。這時天上的烏雲密布,大雨滂沱,禾苗就蓬勃地生長起來了。這樣的勢頭,誰能阻擋!”

這個故事說的是什麼意思呢?

也就是說真正愛護百姓的君主,大家就都會很自然地去想要跟随,不需要很複雜的手段,就能衆望所歸。

人最需要的是什麼,這也是孟子給魏襄王的答案

02

人最需要的是什麼,這也是孟子給魏襄王的答案

說回孩子,在家裡父母就是一個家的君主,孩子就是其中的百姓。

對待這個百姓,我們有沒有真正地站在愛護他的角度去教養他呢?

在成績上摧殘孩子,在生活上溺愛孩子,這應該是現在大部分父母都在犯的錯誤,是以孩子不管在身體上,還是在精神上都在備受折磨。

這種結果已經在當今的很多年輕人身上展現出來了,就是身體上鍛煉不夠的結果是不僅造成了精神上的萎靡,還讓很多的疾病開始年輕化。

再有一個問題是精神上不夠豐滿,也影響了很多人與人之間正常的交往,最直覺的影響就是婚戀關系。

為了對治孩子的這個問題,我也在想如何才能扭轉這個局面,當然最好的扭轉一個人的方法,是創造一個相應的環境。

在環境中,不僅是孩子,就是成年人也是很容易改變的。

就像我們到寺廟去,就會自然保持安靜,平時比較聒噪的人也會受影響,而安靜下來。

我們到了咖啡館,就想着要喝咖啡;到了書店,就自然會去找一些書看。

這就是環境帶來的強大力量。

是以我現在也有一個目标,就是去山裡找一個空曠一些的院子,讓有緣的孩子們都能在放假或者周末的時間,帶孩子在山裡認識草藥,觀察大自然,爬山、射箭,盡量接觸一些接地氣的生活,能更多的釋放身體的負能量,讓身體得到更多的鍛煉。

當然希望通過我文章裡的一些反思,能喚醒更多父母能夠警惕目前教養孩子的誤區,畢竟孩子是很珍貴的存在,一旦沒有将孩子引導到一條正路上,那麼對父母的後半生來說,也隻剩品嘗痛苦的果實了。

父母是每個孩子的大環境,孩子是在父母的無所不在的影響下長大的。

父母的心态,父母的觀念應該能決定孩子百分之八十的命運。

這也是為什麼有的家族可以人才輩出的關鍵,那就是良好家風代代傳承的結果。

這也是“德行”流傳的強大力量。

是以身為父母的觀念和所創造的環境,直接決定了孩子的命運。

明白了這一點,我想端正自己的心态,擁有正确的觀念,就是重中之重,當自己知道如何做才能符合天地的大道,那麼孩子也會自然變得越來越端正,完全不需要父母再為之擔心。

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校注|徐熬翔

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