“青雲教绾頭上髻，明月與作耳邊珰”這句詞出自李賀的《大堤曲》，描寫了水鄉船家女子貌美，其中提到的耳邊珰就是一種耳飾。今天呢，我們就來聊聊耳飾的發展史。
耳飾的起源可以追溯到新石器時代的玉玦。說起玉玦，很多人都知道它是一種佩飾，其實它最早是一種耳飾。目前，最早的玉玦是在興隆窪文化遺址發現的，它呈淡綠色，是帶缺口的半環形，直徑隻有3.3厘米，而且是在遺骸的耳部發現，玉玦上的裂口可以剛好塞進耳洞，是以可以推斷這是戴在耳朵上的。
在新石器時代的其他墓葬中，也發現了類似的玉玦，位置多是在遺骸耳部。除此之外，同時期發現的人偶像耳部也有穿孔，更加可以佐證玉玦作為耳飾的功能。
除了玉玦，還有另一種耳飾，那就是我們一開始提到的耳珰。耳珰的形狀有兩種：一種是蘑菇形狀的，一種是腰鼓形狀的。佩戴方式與玉玦略有不同，但是也要求有耳洞，是直接塞進耳洞的，利用耳珰的邊緣卡住。
不過，随着人類社會的發展，觀念變化，除了少數民族還有佩戴耳飾的習慣外，中原文化開始認為損傷自己身體來戴裝飾品，是一種野蠻的、不道德行為。耳飾是以逐漸從人們的生活中淡出，進入發展的低谷。
根據記載，一直到了宋代，耳飾才真正被世俗與禮教所接受。從材質上看，宋代的耳飾多以金銀為主，有的耳飾上還嵌有少量的寶石，其中，尤以珍珠最為珍貴，隻有皇室女子才可佩戴。現藏于中國台北故宮博物院的宋仁宗皇後的盛裝像中，皇後的耳朵上及耳旁，便戴有長串的珍珠耳飾。
元代是蒙古族建立的王朝，遊牧民族原本就是不論男女都帶耳飾的，穿耳帶飾是稀松平常的。對于蒙古的男性來說，耳飾并不單單是一種飾品，更是身份與地位的象征。在元代的曆任帝王像中，耳上均帶有不同樣式的配飾。而蒙古的女性，對于珠寶首飾的追求更是十分的狂熱，出現了大塔形葫蘆環、“天茄”式耳環、牌環、花果蜂蝶紋耳飾等極具異域風情的耳環樣式，然後鑲嵌各類珠寶，使得耳飾更加色彩斑斓。
到了明朝，耳飾成為女子必戴之物，耳飾的工藝更是十分的考究。這種盛況一直延續到了清朝。
清代的耳飾大緻可以分成2種，一種為漢人佩戴，以金銀、玉石為主，再搭配上各種寶石；另一種為滿人佩戴，講究“一耳三鉗”。後來，随着文化的融合，這種“一耳三鉗”的樣式逐漸退化。不過，如今的新潮男女，也會打多幾個耳洞，就如同當年的一耳三鉗。
耳畔流光映千年，時代傳承至今，耳飾已經成為當今女性首飾中不可缺少的一部分。随着思想的解放，耳飾的種類和款式越來越多。耳飾，見證了中國的朝代更替，耳飾的發展折射出的是時代發展。