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《人世間》周家三代女人:三代三種類型,其中周蓉的類型複雜些

年代大劇《人世間》演繹了周家三代人的人生故事,從1969年開始,直到2019年,50年的風風雨雨,大時代的滄桑變遷,小家庭的悲歡離合,無一不令人沉思,或悲,或喜,或傷或歎,無一不是世間百态,人間滋味。

《人世間》周家三代女人:三代三種類型,其中周蓉的類型複雜些

本劇故事以周家為核心,通過一個小家庭的50年變化,來反映半個世紀以來中國的巨大變化,其中周家三代女人的故事,尤其精彩紛呈。

1、李素華,周母。

李素華是周志剛的夫妻,是本劇周家的第一代女人。

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李素華出身于農村,不識字,是一位地道地道的家庭婦女,是傳統男主外女主内的女性。

她沒有文化,但有做人的基本準則。

她沒有壞心眼,隻有與人為善的愛心無價。

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丈夫是天,她就是天之下的大地,不喧嘩不張揚,默默為家庭付出,支援丈夫的工作,對待孩子疼愛,與鄰居和睦相處,為人低調樸素。

在丈夫去世後,毅然決然追随丈夫而去。

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她可能不知道忠貞不渝,誓死相随這些唯美的字眼,她更不可能知道“問世間情為何物,直教人生死相許”之類文人墨客對愛情的歌頌,但是她用行動踐行了對愛情的堅貞,生死與共。

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李素華是夫唱婦随傳統型的女性。

2、郝冬梅,周家大兒媳婦。

郝冬梅與丈夫周秉義相識相愛于知青歲月。

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她又是知名的婦産科大夫,為了與丈夫結束兩地分居的生活,毅然辭去在吉春市婦産科主任的工作,沒想到周秉義卻要求調回了吉春市。

郝冬梅隻能去了體檢科,做起了沒有事業成就感的體檢科主任。

郝冬梅是事業型女性,但為了愛情,可以做出犧牲。

她與周秉義的愛情,相濡以沫,一路溫暖同行。

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雖然他們夫妻之間也有磕磕絆絆,但都是愛情海洋上微不足道的小浪花小插曲。

郝冬梅是事業型女性,是周秉義相濡以沫的愛情伴侶。

不管周秉義是平凡的知青,還是成為為民辦事的好公仆,郝冬梅都義無反顧地站在周秉義的身旁,二人是精神上互相支撐的伴侶,也是生活中彼此依靠的夫妻。

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3、周蓉,周家女兒。

吃得了物質上的苦,吃不了精神上苦的周蓉,在十八九歲的時候,不遠千裡跑到貴州山區,與詩人馮化成結婚。

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那時的周蓉崇拜馮化成,馮化成是她的精神支柱,是她的精神偶像。

周蓉是真的愛馮化成嗎?不盡然,崇拜遠遠大于愛慕。

寫詩出色的馮化成,更多的是周蓉浪漫主義的化身,是她無處安放浪漫靈魂的暫時栖息地。

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待到周蓉成為大學教授,待到馮化成低下詩人高傲的頭顱,市儈氣十足的到處送禮才有可能辦成某些事,卻始終一無是處的時候,作為周蓉精神偶像的馮化成就徹底坍塌了。

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在馮化成提出離婚後,周蓉接受了蔡曉光的求婚,很快再次步入婚姻的圍城。

尋尋覓覓千百度,蓦然回首,那人卻在燈火闌珊處。

周蓉最終的愛情歸宿,跋山涉水曲曲折折,最終卻是老同學蔡曉光。

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周蓉與蔡曉光的結合,沒有誰崇拜誰,他們是同一類人,地位平等,各自獨立,又能互相提攜幫助。

雖然蔡曉光也八面玲珑,左右逢源,圓滑世故,但蔡曉光從來不是周蓉心中的偶像,是以蔡曉光的那些市儈氣在周蓉眼裡也成了人間煙火般的溫暖動人。

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愛情,其實平平淡淡才是它本真的模樣。

周蓉是完美主義型的女性,她追求的愛情,可以是轟轟烈烈的,也可以是平平淡淡的,但始終不會是一無是處的卑微模樣。

4、鄭娟,周家二兒媳婦。

鄭娟以丈夫周秉昆為天。

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鄭娟對周秉昆一心一意地愛着,全心全意為周家操勞付出着。

周秉昆癡愛着鄭娟,鄭娟滿腔愛意地愛着周秉昆。

夫妻二人互相尊重着對方,時時刻刻為對方着想着。

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苦難的生活,鄭娟嚼嚼吞下去;幸福的日子裡,鄭娟與周秉昆心與心貼得更近。

周秉昆就是鄭娟的天,鄭娟就是周秉昆的地,天地不言,愛意卻總是充滿人間。

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鄭娟是真善美的化身,是《人世間》劇中最為耀眼的女性角色。

所有男人對女人希冀的美好,都在鄭娟的身上找到印證。

鄭娟出身是凄慘的,但她的結局卻是最為圓滿幸福的。

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鄭娟是完美的女性典型,應該是絕大多數男人夢寐以求的賢妻良母型的絕佳女人。

5、馮玥,周家外孫女。

馮玥是周蓉與馮化成的獨生女兒,是周家的外孫女。

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馮玥與從小一起長大、卻毫無血緣關系的表哥周楠是青梅竹馬、兩小無猜的戀人。

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她最大的愛情理想就是與周楠生同衾,死同眠,然而留學美國的周楠意外身亡,令馮玥心碎一地,情殇加身。

事業有成的馮玥,三十多歲還是一直單身,她對愛情已經心灰意冷,曾經滄海難為水。

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面對對她有愛意的彭總,馮玥都無動于衷。

馮玥是堅貞不渝型的女性,為了逝去的美好愛情,馮玥十有八九會獨身一生,孤獨終老。

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通過以上分析不難看出,周母李素華與二兒媳鄭娟有些相似,她們都是吃苦耐勞、相夫教子、以夫為天的賢妻良母型女性形象。

郝冬梅與馮玥有些相像,她們都是對愛情堅貞不渝的女性。

隻有周蓉的愛情模式有些複雜,既有浪漫主義,又有完美主義,還有實用主義的存在,故而周蓉屬于愛情觀複合型的女性。

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