阿瑟·米勒
阿瑟·米勒是20世紀美國批判現實主義文學的代表人物，代表作《推銷員之死》《薩勒姆的女巫》。
阿瑟·米勒作為20世紀美國最重要的劇作家之一，創作了大量的現實主義劇作。他與尤金·奧尼爾、田納西·威廉斯并稱為20世紀美國戲劇三大家。
《薩勒姆的女巫》
《薩勒姆的女巫》取材于17世紀一個真實的案子，以發生在1692年薩勒姆鎮的驅巫案為藍本，影射現實社會、揭露人性邪惡面，利用曆史文本諷喻現實社會。
根據曆史記載，當時薩勒姆鎮一群姑娘由于忍受不了禁欲主義的束縛，深夜來到鎮邊的樹林裡狂歡舞蹈，結果被一些别有用心的人咬定是巫術作怪，一定要把所謂隐藏在鎮上的魔鬼代理人——巫師，搜尋出來。
于是，在當地教會和州行政長官的共同操縱下，一場以指控、逼供和株連為特征的“逐巫”行動便在該鎮全面鋪開。受到蠱惑而産生幻覺的姑娘們在地上一邊打滾，一邊呼喊鄰居的名字，控告他們正在施展巫術折磨着自己。誰一經指控，便馬上被捕入獄，面臨絞刑和剝奪财産的厄運。不少人為了活命或者被迫承認，或者陷入同樣的歇斯底裡，轉而指控他人。
在這場宗教迫害案中，至少有 19名男女被絞死，150人被關押，最後，當嫌疑人數上升到數百人，鄉鎮田園荒蕪。民怨載道時，當權者才開始恢複理智，停止審判和處決。
阿瑟·米勒就是根據這個曆史事情改編的，創作了《薩勒姆的女巫》。
故事以約翰·普洛克托、伊麗莎白和阿碧格之間的三角關系為主線。這個三角關系是整個事件的起因，之後發生的所有瘋狂的事情都由此衍生而來。
約翰·普洛克托是一個正直、善良，受人尊重的好人，他雖然有信仰，但并不虔誠。伊麗莎白是約翰·普洛克托的妻子，她本來就是個虔誠的教徒，再加上自己的身體不好，他對丈夫約翰·普洛克托有些冷淡。
夫妻二人的不和睦被他們的女傭——阿碧格看在眼裡，她對雇主約翰·普洛克托有好感，她喜歡約翰·普洛克托，決定趁虛而入，讓自己成為約翰·普洛克托的妻子。約翰·普洛克托把持不住自己，和阿碧格保持着不正當的男女關系。
事情最終東窗事發，當伊麗莎白發現了丈夫約翰·普洛克托和傭人阿碧格之間的事情後，她毫不猶豫地解雇了阿碧格。
被解雇後的阿碧格懷恨在心，她帶着一群姑娘們到樹木裡跳舞狂歡裸體奔跑，宣洩壓抑已久的欲望，結果被人告發。面對審訊，阿碧格為了漂白自己的名聲，她轉而指控黑女仆蒂圖芭為惡魔的工具，并趁機誣告伊麗莎白，将她投入監獄。
而蒂圖芭為了自保，承認巫術并供出别的無辜村民。其他的姑娘們為了掩蓋她們違反了清規戒律這一真相，也紛紛呐喊出無辜村民的名字。越來越多的人開始卷入到這件事中。
主角約翰·普洛克托存在良知，他為了營救自己的妻子，決定揭發阿碧格。阿碧格為了自保，連約翰·普洛克托也不放過。
随着越來越多的人卷入到這件事中，人們為了自保，開始互相舉報揭發，随意捏造事實，瘋狂攀咬，有的人甚至趁機報複曾經和自己有過節的人。面對生死存亡，人性的自私和陰暗被無限放大。
故事背景
20世紀50年代，随着戰争的結束，人們都以為好日子就要來臨，但意識形态之争、冷戰開始又開始了。政治上，美國采取了保守主義，麥肯錫主義大行其道。個人自由依舊無時無刻不在受威脅，個人權利依然遭到無情地踐踏，不僅各種管控沒有終止，反而越來越緊。
整個社會充滿了舉報和迫害，以至于人心惶惶，人人自危。許多人盡管無罪，卻發現自己被朋友們排斥，被公司解雇，甚至還受到一些極端“愛國者”的人身威脅，随後而來的恐懼，竟使得許多人走上了自殺的不歸路。
總之，當時美國整個國家陷入一種劍拔弩張、驚恐失措的氣氛中，社會氛圍異常詭異，人們都不敢說真話，不合群、不按照主流價值觀，不符合美國意識形态的表達都被禁止發聲。以至于整個社會熱衷于歌頌，贊揚美國生活方式，粉飾太平，謊話連篇，各種虛以委蛇，社會醜惡被掩蓋，整個社會沉浸在謊言虛構的盛世圖景之中。大國心态、民族自信心高漲，樂觀主義态度掩蓋了國家宏大叙事對個人生活的擠壓。
循規蹈矩、安于現狀成為社會通行的處世态度，個性被壓制，社會醜惡被掩蓋，虛情假意和謊言充斥。理性和實用思維取代了情感和信仰，财富取代了精神，手段比目的更加真實，形式和表象比内容和實質更重要。