北方鄉村的一份文學“檔案”
文/趙以琴
《南太行紀事》一書，是楊獻平新近出版的一部散文集，收入了作者近些年來，書寫南太行鄉村的大部分作品。在閱讀之中，我看到了一個有着悲憫情懷的作家和他的文學實踐。毋庸置疑，一個好的作家，對現實生活和世道人心，需要更強大而又精準的洞察力和觀察力。散文也好，小說也罷，如果要具備持久的生命力，除了必要可讀性、趣味性以外，還應具備強烈的情感深度與人文關懷。
這幾乎是文章的命脈所在。文學藝術，就是要給予人們生活的希望，對每個人的同情與熱愛；就是要書寫不同的群體和個體在不同的境遇當中的沖突與困境。難能可貴的是，在《南太行紀事》一書中，對村裡那些智力上有缺陷的人，楊獻平也給予了溫情脈脈的關注，他們都是村莊裡無足輕重的小人物，可他們依舊有着人之人性。楊獻平對他們的現實生活和個人行狀，都進行了深刻細緻的呈現。
對于故鄉，楊獻平是愛之深，恨之切。他的這種愛，可以稱之為慈悲，即，不論是怎樣的一個人，他都用平靜的筆調，講述他們的故事，在諸多的鄉村人群的命運當中，讓人看到生的艱難，尤其是文明和文化對于喚醒鄉村活力的重要性。可以說，楊獻平把他對故鄉的愛賦予到了每一個人、每一朵花、每一株草、每一座山、每一條路。他所寫的内容裡總會找到歸屬于自己的那部分，就算有些細微的差别，但在閱讀時的親切感，是無論如何也磨滅不掉的。我是一位在鄉村生活了二十多年的人，在我的腦回溝裡，更多能形成文字的，也是那段鄉村生活史。
這本散文集由四部分組成，第一部分是作為故鄉的南太行。開篇從一個叫從林的人的死亡開始，這個從林不是别人，是他故鄉的同宗大哥，可這個人意外死在了熟悉的故鄉。就此讓楊獻平想到了生命的脆弱、血緣關系的根深蒂固、人性的卑微、離鄉的隐痛等等。第二部分是南太行的民間秘史。故事亦真亦假，但無論真假，都讓我們看到一個非凡的楊獻平，無論是古文功底還是講故事的能力。第三部分是南太行的風花雪月。這裡更多是關注人與自然的關系，也有他風花雪月的青春丢在這裡的故事，更有他與村莊、植物、動物、靜物及親人的點點滴滴的故事。特别是大雪之時，獨自陷入雪地墳堆旁，那一刻父親的突然出現，背着幼小的他一歪一歪地在雪地裡爬行，父親的溫暖如太陽一般。第四部分書寫他的又一個兒子出生之後，遵照古訓，将胞衣帶回故鄉。其實，這是對我們從何處來，将要去向何處的深層思考，對生命負責的一種展現。
楊獻平視野開闊，無論何事何物何人在他眼裡，都有其自身的光彩。是以，我卻覺得這部散文集更像一本小說集，裡面有生龍活虎的各色人物，他們的生存狀态，生活方式，他們的語言，他們的夢想，他們的希望和困苦等等，無不深刻發現和展露。讀了他的這一本紀實性極強的散文集，會讓人忽然覺得，世上真的這麼一些人，仍舊在用傳統的方式，堅持着對人生和世界的判斷和認知，也讓人再一次确認，在我們尋常看不到的地方，還有那麼一群人在偏遠的鄉野茁壯生長，開枝散葉。
文學就是為無名者發言，為每一個生命樹碑立傳。楊獻平的散文，始終關注的是普通勞動人民，采取了俗世奇人般的短小文風，本真叙述，客觀呈現，你看不到文字背後的他是臉紅腦脹，還是捶胸頓足，但你卻被他的文字“撩撥”得咬牙切齒，也忍俊不禁。楊獻平筆下的人物及其故事，那麼自然地展現了人性幽微與世道滄桑。作者已經離開南太行鄉村将近三十年的時間了，但他感到，自己雖然身在外省，但從内心和骨子裡依舊是南太行鄉村的一分子。這種遠想近看的書寫方式，讓楊獻平更清晰和确切地認識到了故鄉的核心，甚至靈魂。是以，他的個人态度發生了變化，把自己曾經的斤斤計較和不成熟真實地表達出來，以此警醒正在這條路上走着的人。
可以肯定地說，《南太行紀事》一書，對當代中國農村過往和現在的全景式呈現，涉及自然人文，群體的狀态與個體的處境，其中的紛纭與衆多，正展現了中國農村和農民自古以來的一種狀态。由此，我覺得，這本書的真正價值和意義就在于，給我們提供了一個真實的北方鄉村的“檔案”，其中有時代對于人心的影響、物質之于精神困境的疏解與加重，以及鄉村文明、社會秩序在一定時期内的演進、消亡的方式等等，一方面是對鄉村那些正在消失的文化的記錄與挽留，另一方面，也在為實施鄉村振興，提供了詳實而又藝術性極強的“共案”與“個案”。
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