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幹1天歇3天的“三和大神”,每天混日結、抽散煙,他們為何如此?

作者:甬說

說起大名鼎鼎的“三和大神”,相信很多人都不陌生。三和大神這個特殊群體,似乎是現代社會中“逍遙散人”的典範:沒有996的加班加點、想幹活就幹活想玩就玩、心情不好随時提桶跑路炒了老闆……

然而事實真的是這樣嗎?

别天真了。大家都是在社會裡摸爬滾打的,除了極少數投胎技術實在好的、含着金湯匙出生的幸運兒,每個人活着都不容易。

我們也許會羨慕三和大神自由任性的一面,但那也終究不過是想想罷了。但凡能在電子廠找份營生的,都不會想去成為三和大神,過那種渾渾噩噩一堕到底的人生。

“三和大神式生活”的真相是什麼?這個群體是為何産生、又為何長期存在的?且聽詳盡道來。

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三和大神的謀生之道

“三和大神”這個稱呼很好了解,“三和”是指深圳的三和人才市場,而“大神”更多是一種調侃和貶義意味,并非在專業領域中稱呼頂級人才為“大神”的褒義意向。

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三和大神就是指以深圳三和人才市場為活動中心、主要靠日結工作維持最低限度生活的年輕人群體。

光是聽這麼下定義可能沒有直覺感受,那麼再說詳細些,他們的生活水準到底低到什麼程度。

每天早上都有一輛輛面包車開到三和人才市場來拉人,一個個沒精打采的三和大神們被挑中後像是趕鴨子一樣上車、拉走,然後下一批。在這裡,幹日結的三和大神們毫無人才市場中所謂“人才”的尊嚴,像是待挑選的貨物一樣,看中了就叫走,幹完活結清了就扔掉。

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沒有什麼勞動合同、社會保障,雇主最不缺三和大神使喚,反過來也是一樣,三和大神們也最不缺使喚他們的雇主。

這樣的活計也許是當日去當日回,也許是幹個三五天,都是不長久的。因為短期需求勞動力的雇主企業,基本上都是勞動密集型産業接到大訂單趕工期,平時用不到那麼多人,廠裡也自然不會留那麼多正式員工。

有大單子來了随便雇一批廉價勞動力解決燃眉之急就行,反正幹的活計也不需要技術含量,用流行語來講就是“有手就行”。要求日結、沒啥能力、要價很低的三和大神們,自然成了這些企業的首選,雙方可謂是一拍即合。

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一般來講日結的工資視工作難度和工作時間而定,平均下來基本也就一兩百的樣子,很少有需求一定專業技術的日結工作能達到三百以上。

俗話形容一個人懶惰、沒有恒心會用“三天打魚兩天曬網”來形容,然而祖先們估計不會想到幾千年後的今天有這麼一群“大神”,可以做到“一天幹活三天歇菜”。

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這不是誇張,首先,日結工作的需求是不穩定的,而且三和大神人數很多,成本效益高的工作大家都搶着幹,即便是主觀上想要找日結也不一定就能如願。

其次,三和大神們幾乎都是“懶鬼”的代名詞,做一天和尚撞一天鐘,但凡下一頓飯能有着落就不會想着未雨綢缪。

而客觀上來講,三和人才市場附近的物價實在是低到一定程度,如果單純想要“生存”的成本是非常低的。

吃,一碗面五塊錢,如果加個鹵蛋或者加一個小菜,七八塊也可以解決了。而且那邊的餐館也知道這群三和大神的經濟情況,一般來講份量是很足的,也可以免費加面加飯。

住,網吧包夜一宿大約隻要八塊錢,十五塊錢都可以包廂了。

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如果真的隻是要毫無尊嚴地活着、滿足最低程度的生存需求,甚至幹一天活都足夠三和大神活個三五天。

有些人為了省錢,一天隻吃一頓,讓老闆給加量,自己吃面喝湯吃到撐,勉強對付一天就完事。甚至有些時候網吧包夜都包不起,三和大神們在路邊街道上、公園長椅上、橋洞裡等等地方随便一躺就一覺呼呼大睡到天亮。

他們的身體常年被這麼“淬煉”,比大多數泡在空調地暖裡的城市人結實多了,偶爾露宿幾宿也并無大礙。

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對于大多數人來講,五塊錢一包的廉價香煙會嫌太劣、太嗆肺,殊不知在三和人才市場那邊,甚至都有把這種廉價香煙拆開來單賣的情況,被稱為“散煙”。這種散煙一根隻要兩毛錢,抽煙的三和大神們為了友善一般是一塊錢買五根,抽上一天。

哪怕物質生活已經低到這個程度了,依舊有“暖飽思淫欲”的時候。畢竟都是年輕男人,有生理需求也是很正常的情況,但尴尬的是以他們的條件哪裡能找得到對象。

不過即便是這種需求也有解決的管道,三和人才市場附近有個公園,有需求的男女經常會在那裡“配對”。在三和物價普遍很低的大背景下,此事的花費也低到離譜,據說隻要十幾二十塊錢就能解決一次。

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對于三和大神來講,幹一天活賺個兩百塊已經可以“潇灑”好多天了。按他們的标準“豪橫”一點,那就是一天吃兩頓,每頓七八塊,加起來15左右。晚上網吧開個單間包夜15塊錢,再去公園享受享受花個20塊。

這些統共加起來一天也就50左右的開銷,幹一天日結兩百足夠他們“揮霍”四天,好不惬意?

但事實真的是如此嗎?過着這麼“惬意”的生活,那為什麼但凡你去三和人才市場逛一圈,都看不到有幾個人臉上帶笑?

這真的是他們想要的生活嗎?

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“來了就是深圳人”

深圳流行一句話,“來了就是深圳人”,展現了這個城市的活力、包容性,以及發展的無限可能。

深圳作為經濟特區,從四十年前的一個小漁村迅猛崛起,成為中國超一線大城市,在城市發展的曆程中自然有無數人抓住時代的機遇,實作了個人的成功。

一夜暴富的神話屢見不鮮,這也愈發吸引了大批的外來務勞工員輾轉前往深圳這座“機遇之城”來尋求自身的飛躍。

不過理想很豐滿、現實很骨感,那些抱着“一夜暴富、紙醉金迷”的幻夢趕赴深圳的人們,很快就會被冰冷的現實澆熄那莽撞的一腔熱血。

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誠然,在深圳打拼出輝煌人生者為數不少,但他們無一不是兼具時代機遇和個人能力的幸運兒。甚至咱們可以說得更露骨一點,成功這種事大體上還是看時代,站在風口上豬都能起飛,所謂成功人士并不一定是各方面素質最優秀的,但絕對是最會抓準機會的。

反之,如果抓不住機遇、或者這個時代已經沒有多少機遇可供你争取了,那麼即便你是曠世奇才,逆時代而行也極難有所建樹。二十一世紀早已不是“酒香不怕巷子深”、“是金子總會發光”的年代了,沙子太多,黃金也會被一世埋沒。

如今的深圳早就過了那個迅猛崛起的“黃金發展期”,現在深圳需求的是高精尖人才。如果你是高等院校畢業、專業對口的高材生,那麼深圳依舊是你謀求發展的寶地。反之,倘若是并不具備專業素質與相關能力的人,想要在深圳尋到一份滿意的差事可謂殊為不易。

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縱觀三和大神們的個體素質,遠遠達不到深圳大多數公司的招聘門檻。他們有些是連高中都沒上完就辍學出來打工讨生活的,有些是出身農村地區、湊錢才有路費來深圳打拼的……總體而言,三和大神群體的受教育程度相當匮乏。

資訊的閉塞也使他們對局勢并沒有很好的把握,并不清楚深圳早已不是那個“站在風口就能飛”的新興城市了。他們紮堆前往人才市場,卻發現要找一份滿意的工作不亞于大海撈針,飛黃騰達的美夢在殘酷現實面前碎了一地。

他們或許是生長在這座城市、但又如浮萍般沒有歸屬感。他們或許是千辛萬苦才來到這裡、不甘心也沒有臉面就這麼空手回去。他們或許是對現實失望透頂,打算就這麼做一天和尚撞一天鐘、混吃等死。

諸如此類的原因,太多了。

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“來了就是深圳人”固然不假,但大多數人是自己對這句話的了解出現了偏差。深圳人并不都是光鮮亮麗的大老闆、成功人士,絕大部分的深圳人都是拼搏奮鬥、努力生活的模樣,這才是“深圳人”三個字最形象的剪影。

理想與現實之間的落差之巨大,超過了初來乍到深圳的人們想象。

有些人選擇從基礎的、苦一些累一些的開始做起,穩紮穩打一步一個腳印。他們或許起步低一些,但在不斷的工作過程中如果願意付出額外的精力去學習和提升自己,步步高升也隻是時間問題,而不是一眼望得到頭地、機械重複地度日。

也有些人眼高手低,自身能力不足還妄想能有大老闆看中他,不願意從基礎的工作做起,隻靠打零工養活自己。還有些人受到了沉重打擊之後變得灰心喪氣、一蹶不振。他們不再願意去積累、嘗試、拼搏,選擇蜷縮在屬于自己的角落,融進無光的黯色裡。

上述的後兩者,最終構成了三和大神的主力軍。

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内卷?躺平?——由三和大神引發的思考

三和大神這一群體能有如此高的知名度,并不在于他們有多特殊,反之,是在于他們的普遍化。

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就好比“雷鋒”泛指主動做好事不求回報的好人一樣,“三和大神”一詞的涵蓋範圍也早已超出了三和人才市場區域的那批頹廢年輕人,而是成為這類人的代名詞。

我們身處在一個内卷的時代,似乎從人到事,無一不在“卷”。

找工作更内卷了。随着教育系統的完善,大學生乃至研究所學生都變得“大白菜”了,甚至很多企業的招聘條件最低要求985、211院校畢業。

考研考公更内卷了。大學生越來越多,大家也都意識到工作不好找,紛紛紮堆考研考公,每年報名人數都在猛漲。

談對象更内卷了。人們的擇偶标準和結婚條件,相比以前可謂是水漲船高得多了。彩禮、車房、戶口、生幾個、家裡有沒有兄弟姐妹、老人長輩的健康,都成為了擺在年輕人面前的現實問題。

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物質條件相比以前毫無疑問提高太多了,而人們的幸福水準提高了多少呢?

當局者迷,這個問題或許隻有幾十年後我們回過頭來看,才能給出一個客觀公正的評價。身處在内卷時代,是我們無法逃避的現實。

我們肩負着長輩的期許和贍養義務,要與另一半共同面對生活的酸甜苦辣,還需要成為下一代遮風擋雨的保護傘。誰不想逃呢?誰又能輕易逃脫呢?

當然,理論上來講也是可以逃避的。三和大神就是活生生的例子,面對内卷時代的極端逃避者。

也許我們很多人都會喊着“佛系”、“躺平”、“不想努力了”,但我們心裡清楚這不過是排解壓力的方式,給自己營造一個緩沖的空間,在面對山呼海嘯般壓力的時候可以不被輕易撲倒、澆熄心中的火焰。

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佛系,是要少一些汲汲營營,别把萬千瑣事都放在心上。看淡一些,許多事情該放手的就放手,集中精力來應對生活中的挑戰。

躺平,是在身心俱疲的時候适當躺下來歇一會兒。躺平的目的是為了更好地放松,為接下來繼續沖刺積攢力量。

絕大多數人都是不想拼命去努力奮鬥的。絕大多數人都是希望輕松工作、大把賺錢的。絕大多數人都清楚現實的冷酷,但依舊為了自己、為了家人們,咬牙堅持着迎向生活的洪流。

内卷的時代,我們都是如此。疲憊但充滿希望,屈服于現實但絕不就此跪倒,守着心底的火焰、把它傳遞給下一代。

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倘若當真是把“佛系”和“躺平”作為人生信條來執行,隻要維持最低限度的生存需求便心滿意足,不考慮未來、不在乎家人、不尊重自己,那麼這樣的人生注定是黯淡無光、低到塵土裡去的。

我們可以平凡,但切莫退化成生活隻是為了生存的動物。