唐初期，出現了四位最傑出的才俊，王波、楊偉、陸兆嬌、羅炳王，簡稱為"汪洋路羅，後來被稱為第一唐思傑"。這四個人學了富有的五輛車，世界巫師，奈赫的命運悲慘，災難和艱辛，沒有盡頭。
王波（650-676），漳州市龍門縣紫安（今山西省河津市）。唐代作家。王波聰明勤奮，六歲就能寫字，寫得流暢。"海記憶知己，如果地平線彼此相鄰"，夕陽與寂寞一起飛翔，秋水更長的日子，也讓未來的人贊不絕口。一個滿天下的世界的"騰王閣序列"，聽起來驚人，真的應該是那個不認識王的世界！
一首有力的告别詩
夕陽與寂寞一起飛翔，秋水更長的一天
被稱為神童
林德新年秋（664年），王波在書《劉湘道》中，直白陳政觀點，并表現出積極利用世界的決心，赢得了劉湘道"這神童也是！"
唐高宗驚歎道："奇觀，巫師，我這個大唐巫師！
乾豐元旦（666年），通過李昌波對《玉月月頌》一文，然後應先進行腦震蕩試驗，第一次，判給朝代，成為朝廷最年輕的死刑官。之後，隻有司泉鐘，筆端花，寫上《元王廟之歌》，文章優美，震撼了聖聞。唐高宗看到這句悼詞，贊美美德，言美美德，不是神童的弱冠，驚歎道："驚奇，巫師，我大唐巫師！從此，王波的文名也大真，與楊偉、陸兆嬌、王羅斌聯合稱"第一唐四街"，并推到了第一位。
打破糟糕：寫"鬥雞"并被驅逐出京都
王波在上朝時期，經過考官的介紹，化為裴王甫，并赢得了裴王立賢的心。有一次，裴王立賢和李顯王鬥雞，王波寫了一篇《公雞之王》，要問英格蘭國王的鬥雞，作為幫助沛王的一種方式。沒想到這篇文章到了唐高宗的手上，聖潔的臉上不高興，讀到畢生怒歎息："歪歪扭扭的人才，歪歪扭扭的人才！兩王鬥雞，王波作為醫生，不勸誡，反而作作（古為征兵、曉軒政府公告或控訴、揭露罪行等，也指好鬥的批評、索賠文章），故意虛構、誇大事件，此人應立即被逐出宮外。唐高宗以為這篇文章是為了挑起分歧，就被勒令出長安。于是王波被趕走了。他憑着自己的才華和拼搏剛剛打開了道路，是以一度被摧毀。
犯下死亡罪，幸運地，面對大赦，逃脫了
第二年秋冬（671年），王波從閻縣回到長安參加選修。他的朋友淩繼友當時在泸州司法部門，他說泸州有豐富的毒品，他知道草藥，在泸州為他找了一份軍人的工作。在泸州軍隊期間，有一個叫曹大的罪行，他把罪犯藏起來，然後怕漏風，就殺了曹達，就犯下了死亡罪。由于大赦，王波沒有被處決。不過，《老唐書》記載，王波藏着曹大，其實和王波有過節慶人一起把王波埋的陷阱。
他在災難中喪生
王伯因殺了官武官，甚至厭倦了父親王福軒，王福軒從恭恭軍降格為十趾縣級，遠在南方沙漠之外。對王波的打擊遠遠超過了對自己的懲罰。王波雖然不守規矩，但他站在世人的基本原則上，但儒家禮儀是衡量标準。也因為這件事常常是羞愧和自責的。王波出獄後，他居家一年多，當法院宣布恢複原職時，他一直把渤海視為對路的恐懼，不接受。元朝第二年（675年）秋，從洛陽出發，沿運河向南，8月中旬到達淮陰，然後從淮陰到滁州，離開滁州，沿着運河繼續向南。入長江後，向西折至江甯。
大約三年（676年）春夏，王波一直到福州淩望縣，遇到了一生尴尬的父親。不久之後，王波踏上了回家的路。當時正值夏天，南海風浪高漲，王波不幸溺水身亡，驚天失措。
在王波的一生中，難免會感到遺憾。他在思想上崇尚儒家思想，崇尚仁愛，向名求名，向世抱有希望，他的作品表現出"高尚的思想"與"富麗堂皇"相結合的富麗堂皇、"齊淩雲涵、帶字霜"的作風取向及其"秩序感、遠離獎賞"的表現。
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這個人才華橫溢，博學多才，對于文廣昌來說很美，反映了當時封建鼎盛時期的社會動态，非常可讀。這個人的命很倒黴，到處受到懲罰，差點在泸州殺了一個人。是以他對于文字來說，廣昌美麗，也有悲傷的一面。并把他和賈毅、王偉、李賀、夏烨等列在一起，"都是英俊的天才，死得太早了"。
駱家輝國王
羅斌旺，文字觀光，義烏、漳州（今浙江）人。唐朝大臣、詩人、儒家、唐四傑最早之一。他從小就被稱為神童，七歲時就寫了流行的鵝。
鵝
駱家輝出身冷酷，天賦不多。永輝歲月，成為《道王李元清文學、國術大師書》、《動長安》主書。宜豐三年（678年），作為朝臣的曆史，是以事下獄，大赦。魯魯兩年（680年），作為臨海縣，坐上官。
士兵們正在為軍隊而戰，反抗宮廷，命運不明
燈塔新年（684年），跟随英國公衆徐獻兵為武則天而戰，寫下了《緻武俠》。徐死後，駱王的結局不得而知，或者是被軍隊殺了，或者是進了空門，結局是屈辱的。
陸某跟着鄰居
陸兆嬌（生卒年不詳），"玫瑰"字，"知憂"之子，湖州範陽（今河北泸州）人，唐代詩人。博學多才，起步為鄧王李元宇簽字，遷至宜州市新都縣。離開公司後，中途停留長住，打開詩歌酒。在遭受風病，疼痛，自沉水和死亡之後。
名聲
盧小子讀詩集，十歲時，陸雍去江南跟随文學巨匠儒家曹賢，由石藝專家王義芳學習，聽他們講《三鹭》、《艾莉亞》和曆史書。陸毅擅長寫文章。在學習成功後，盧璋跟随唐朝，前往長安尋求公司。最初在球場上施展幫助并深受其贊賞，在萊基的贊譽和介紹中，自身的才華橫溢，在路兆鄰裡享有盛譽。
遭受風和疾病的折磨，痛苦，自我沉沒和死亡
陸離鄉，住在洛陽。期間做了一首七字古詩《長安古意念》，其中一首是《梁家畫櫃從天而降，漢地金莖雲直"，武則天的侄子武西斯讀着，很刺耳，于是陸兆嬌進了監獄。這個家庭無濟于事，但後來被朋友救出。出獄後不久，陸昭是一個鄰居，住在長安附近的白山，在此期間他遇到了孫思偉并稱贊了他。陸氏與孫思偉同住。很快，唐高宗夏90%的宮廷，孫思偉也一樣陪同。獨自一人住在疾病隔壁的盧，在這段時間裡寫了《病梨樹》。為了治病，陸某拿了隔壁食客的玄明醬。就在父親去世的時候，魯昭鄰居們哭了，丹藥都病了出來，使病情愈演愈烈。後來他搬到了東龍門山招待所，布料素食，依靠朋友來養活生活。這時他的病情越來越糟，腳不能伸直，一隻手不能動，是以在山上，買了幾十畝的田地，房子周圍有水，并提前為自己做墳墓，他睡在了墓裡。期間做了《疾病解釋》《五愁》等詩歌，風格頗為悶熱，深受神職人員的喜愛。随着病勢的延續，陸兆嬌無法忍受痛苦和磨難，于是告别親人，死在水中，當時他隻有四十歲。
楊偉（650-693），華州華陰市（今陝西省華陰市）人物靈明。唐朝大臣、作家，常山縣龔陽初曾孫，"第一唐四傑"之一。
被培養成神童
楊琦小時候非常聰明博學，文筆優異，唐賢清四年（659年），應該是弟子和弟子，被當成神童。唐賢清五年（660年），楊偉十一歲時，要作弘文館，要定十六年。
石工東宮
唐永龍兩年（681年），被中國圖書服務員薛元超推薦楊偉為崇文館學士，永玉淵（682年），楊偉被提拔為親王（李顯）詹世士、崇弘文博物館學士、東宮太子。
貶損狀态
唐永軒三年（684年）9月，楊偉叔叔楊德乾的兒子楊申軍，跟随徐德霆在揚州為武俠時代而戰。事态平息後，楊德乾的父子被殺，楊偉被安葬，在拱門兩年（686年），楊偉被降職到四川泸州（今四川三台縣）當法務參軍，結束了他在長安26年的安安安生活。
河的盡頭
唐如意新年（692年）冬，楊偉為穎川（今浙江漳州）縣令。大約兩年（693年），楊在任上去世。
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