在中國古代，由于皇位繼承存在着很大的不确定性，往往老黃的皇帝沒了，小皇帝還年幼。這時候怎麼樣能保證政權更疊的這種穩定性呢？那就需要一個名詞“托孤”。《康熙王朝》裡小皇帝上來，有四個顧名大臣索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鳌拜，這個顧名大臣其實對皇上來講，就是托孤之人。
在中國曆史上，托孤這個現象比較多。其中大家最熟悉的，恐怕就是白帝城托孤。劉備不聽諸葛亮的，去跟東吳打仗。結果被陸遜火燒聯營800裡，最後劉備死在白帝城。臨死之前，向諸葛亮托孤，把後主劉禅叫過來。說你看沒看着，這個諸葛丞相那就是你的，說白了幹爹亞父，就跟我差不多，你得好好聽他的。
然後又告訴諸葛亮，你看我這兒子。行，你就輔佐他。不行，你把他廢了，你自立為蜀國之主。把諸葛亮感動得噗通跪下了，哭的那簡直淚人一樣。是以後來諸葛亮忠心耿耿，寫出前後出師表，那不是偶然的。托孤看起來，好像這白帝城托孤很完美，劉備也有眼光，諸葛亮人品高風亮節。
可是事實，托孤就是像賭博，他賭的是老皇帝的眼光，托孤大臣的人品。還有一點，小皇帝的能力。劉備有眼光看準了諸葛亮，諸葛亮人品高風亮節忠心耿耿。但唯獨這小皇帝能力不堪重托，扶不起的阿鬥。是以這諸葛亮幫助後主劉禅，他為什麼諸葛亮事無巨細，打二十闆子以上的事，他都要親自過問。
他不過問不行，因為皇上自己的能力不行，是以所有的朝政事都得由諸葛亮把着，是以才有扶不起的阿鬥。但越是這樣，阿鬥你以為會感激諸葛亮嗎？他恨諸葛亮。因為他沒任何權利，所有涉及到指使人、财政大權、軍事大權，全在諸葛亮那。
所諸葛亮以國家大義的這個名義，事實上剝奪了劉禅親理朝政的這種機會。是以後主劉禅其實恨諸葛亮，是以你看諸葛亮一死，這後主劉禅就說咱不要大操大辦。有的要給諸葛亮建祠堂，不要建，而且把很多地方紀念諸葛武侯的地方都給毀了。
是以這些曆史史實說明什麼？劉禅心裡對諸葛亮是有很大怨氣的。是以說托孤為什麼是賭博？賭皇帝眼光，賭大臣人品，賭皇子的能力。這三樣如果都行都對，托孤就是個完美結局，差一樣都不完美。是以在中國曆史上，托孤真正成功的先例并不多，而失敗的例子比比皆是。