在阿富汗塔利班宣布組建新政府後，他們立即舉行了新聞釋出會，并公布了一些進階政府官員的姓名。
正如許多專家所預測的那樣，塔利班頭号Shibatullah Akhonzada将作為"埃米爾"上司阿富汗伊斯蘭酋長國。
塔利班進階上司層架構。來源：英國廣播公司
說到這一點，人們可能會問，當一個國家擁有最高權力水準，通常被稱為總統，總理，總統或總理（印度，加拿大和德國等議會國家，總統隻是象征性的虛拟國家元首）時，阿富汗的"埃米爾"是什麼樣的職位？
說實話，說到權力，這位"埃米爾"其實比一個普通世俗國家的最高領袖更優越，因為它既是政治領袖，又是精神和意識形态的"大領袖"。
"埃米爾"一詞源自阿拉伯語，原意為"總司令"、"先生"或"總督"，是用阿拉伯半島早期的封建軍事制度創造的，該制度是政教合一的統治者。起初，它有點像我們的中國"王子"或"軍閥"，但逐漸被添加到豐富的神權色彩之後，不僅指導了政治和軍事，而且開始主導管轄範圍内的思想和意識形态工作。
直到今天，一些伊斯蘭國家仍在繼續使用這個古老的術語。例如，中東的科威特和卡達仍然有被稱為"埃米爾"的上司人。
早些時候，約旦和巴林的上司人使用過"埃米爾"一詞，但後來他們分别在1950年和2002年改名為"國王"。
同樣在伊斯蘭世界，比埃米爾更高的是哈裡發（Khalifah），也是阿拉伯語，意思是"先知的代理人"，"先知的代理人"或"先知的繼任者"。
像埃米爾一樣，哈裡發國是世俗政治，軍事和宗教意識形态的"大領袖"，但高于埃米爾，擁有與東方"皇帝"和西方"教皇"相同的行政權力和影響力。
上述埃米爾由哈裡發任命。
特别是哈裡發國，上帝的代言人更豐富，宗教上獨一無二，可以解釋一切，決定一切角色。
在伊斯蘭教的開始，當穆罕默德去世時，哈裡發被公認為"先知的繼承人"，穆斯林的最高領袖。
關于誰是正統"哈裡發國"的争論也是什葉派和遜尼派之間随後敵對的主要原因。
事實上，"哈裡發國"在開始時相當占主導地位，但到了中世紀晚期，在激烈的權力鬥争中，一些穆斯林社群上司人表達了他們的不滿，并開始稱自己為"哈裡發國"，以及在同一時代出現了多個哈裡發國，這些哈裡發國未能奪取軍事力量，甚至成為政治傀儡和宗教統治的工具。
1924年，土耳其猛犸象凱末爾直接廢除了哈裡發國。從那時起，整個伊斯蘭圈子裡就沒有哈裡發國了。
直到本世紀，随着伊斯蘭國的迅速發展，雄心勃勃的巴格達迪在2014年自封為哈裡發國，聲稱在亞洲，歐洲和非洲的三大洲建立了一個"哈裡發國"。
有一段時間，大多數伊斯蘭國家都自爆了自己，伊斯蘭教各派别的精神領袖譴責巴格達迪自封的哈裡發國是"亵渎聖徒"，包括塔利班，他們仍然在山洞裡和美軍周圍。
也就是說，"謝赫"的頭銜。
兩者之間有一個序列 - 哈裡發>埃米爾>酋長。
哈裡發國是皇帝和教皇，埃米爾是國王和宗教領袖，而這個酋長，意思是"伊斯蘭教的族長"和"部落長老"，廣義上是指酋長國的部落酋長和宗教長老，由埃爾米爾任命。
例如，這位前迪拜酋長因監禁和與哈亞公主離婚而成為頭條新聞，他娶了一位六房間的妻子，在伊斯蘭圈子裡被稱為穆罕默德·本·拉希德·阿勒馬克圖姆（Mohammed bin Rashid Al Maktoum），他散發着一種排場感。
阿聯酋有七個酋長國，每個酋長國都有自己的酋長國。隻是與其他六個目的地相比，迪拜以其豪華目的地而聞名，而新聞鼾聲的穆罕默德謝赫是最引人注目的，是以總是有一種錯覺，阿聯酋隻有一個酋長，就像迪拜的謝赫一樣。
當然，盡管阿聯酋由七個高度自治的酋長國組成，但作為一個正式的主權國家，它在國際上擁有自己唯一的國家元首 - 畢竟，它不能突然提出七個代表參加國際場合。
阿拉伯聯合酋長國的國家元首是一個象征性的名字，叫總統，在裡面按照舊規矩，叫埃米爾，但需要通過"選舉"來投票。
2004年11月2日，阿拉伯聯合酋長國第一任總統、阿布紮比埃米爾紮耶德·本·蘇丹·阿勒納哈揚病逝。第二天，11月3日，他的長子哈利法·本·紮耶德·阿勒納哈揚以高票當選為新總統。
老實說，在拖延嚴重的阿拉伯圈子裡，這種效率是相當罕見的。
阿拉伯聯合酋長國的首都是阿布紮比，而不是迪拜
說到這一點，所有人都應該清楚，阿洪紮達作為阿富汗伊斯蘭酋長國埃米爾的角色意味着在幕後，但這是一個非常傳統的名字。
與此同時，基于阿富汗人民的部落核心，這個名為酋長國的山區國家似乎在某種意義上。
阿富汗的民族分布，約占普什圖族人口的44%，是阿富汗最大的族群，占塔吉克族人口的30% 緊随其後。
隻是阿富汗這些部落的酋長不能像迪拜的謝赫穆罕默德那樣稱自己為"酋長"。
因為，與遍布整個伊斯蘭文化圈的哈裡發國和埃米爾不同，"謝赫"一詞僅限于海灣地區，針對的是阿拉伯酋長或阿拉伯血統的貴族（通常偶爾出現在東南亞和南亞穆斯林的字首中）。
雖然阿富汗人主要是穆斯林，但他們不屬于阿拉伯國家，就像中亞人一樣，"斯坦"，俄羅斯高加索的車臣人和鞑靼人，伊朗，波斯族和土耳其，其中大多數人口是穆斯林（波斯，突厥和東歐，南歐和其他祖先）。以及穆斯林人口超過1億的四個國家 - 印度尼西亞，巴基斯坦，印度和孟加拉國，按人口計算。這四個國家都沒有位于伊斯蘭教的發源地。
印度尼西亞擁有世界上最大的穆斯林人口
土耳其需要單獨提及。
早在奧斯曼帝國時代，他們就采取了不同的方法，建立了自己的政治和宗教團結體系——"蘇丹"，奧斯曼帝國的實際統治者，具有哈裡發功能的政治，軍事，文化掌握的土耳其蘇丹，以及隻有奧斯曼哈裡發屬于穆斯林最正統的哈裡發的專橫主張。
奧斯曼蘇丹
甚至與此同時，其他伊斯蘭地區早已與多個"哈裡發國"共存，所有派系都正确地相信他們是正确的名字，是"先知繼承人"，最能指導和管理一切。
最後，讓我們再來看看——全世界，相信一個真主，唱一本《古蘭經》，其實并不是所有人都擠在阿拉伯"大群體"裡，穆斯林社群的種族和文化還是獨一無二的。
例如，伊朗從未使用過阿拉伯埃米爾制度，即伊朗人的宗教領袖，被稱為"最高精神領袖"，盡管它在政治上和宗教上也是一體化的。
此外，普通伊朗人的日常生活方式，特别是在城市地區，仍然非常世俗。在伊朗的高等院校中，女性的比例早已高于男性，沒有窗簾，她們可以和男孩坐在同一個教室裡，而女性出去上學、工作、開車、購物，沒有問題。
在伊朗德黑蘭的街道上，伊朗婦女現在被要求戴頭巾，除了宗教意義之外，這些頭巾更像是國家規定的反西方"象征"。
然後是阿富汗人開始搶購的蒙面長袍，這是最近從阿拉伯半島引入的。像中亞其他穆斯林國家一樣，阿富汗人沒有蒙面長袍和禁止唱歌跳舞的民族傳統。
傳統的阿富汗歌曲和舞蹈非常歡快，融合了中亞和南亞風格
普什圖人是阿富汗最大的民族，約占人口的44%，其傳統服飾是塔利班的日常服裝。
時至今日，伊斯蘭文化圈中的一些保守國家仍然堅持源自中世紀阿拉伯人和政教合一的管理模式，如阿富汗前最高"埃米爾"。
此外，無論是哈裡發國、埃米爾還是謝赫，他們的主要特征之一是，政治和宗教統一、政治和軍事宗教的領袖在自己的地盤上擁有最終的解釋權。
但與前面提到的兩位剩餘的埃米爾和酋長不同，一個擁有絕對權威的哈裡發國早已不複存在（巴格達迪自封的名字不算在内）——長期以來，在多派系的伊斯蘭世界中，沒有一個宗教領袖得到世界各地穆斯林的承認。結果，你不接受我，我不接受你，沒有人合适。簡單地說，這個職位是無限期空缺的。